水墨的綜合材料表現(xiàn)

張 遠(yuǎn)

(黃山學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，安徽 黃山 245011)

中國(guó)傳統(tǒng)水墨藝術(shù)在現(xiàn)代化道路的探索中存在著諸多挑戰(zhàn)。一方面，當(dāng)新的水墨畫家嘗試以西方現(xiàn)代藝術(shù)為參照來(lái)改革傳統(tǒng)藝術(shù)形式時(shí)，他們的作品通常被視為西方化的現(xiàn)代化，但卻無(wú)法反映出我們國(guó)家的文化發(fā)展；另一方面，傳統(tǒng)水墨與當(dāng)代性之間存在貌合神離的關(guān)系。傳統(tǒng)水墨畫除了嚴(yán)格的美學(xué)框架外，還具有正統(tǒng)傳統(tǒng)，即古代士大夫精英人士設(shè)定的價(jià)值體系和哲學(xué)理論。在傳統(tǒng)與當(dāng)代這個(gè)十字路口上，更多的藝術(shù)家重新審視自己的身份和目標(biāo)，一直在解構(gòu)和重建傳統(tǒng)的藝術(shù)形式。

一、水墨畫的當(dāng)代境遇

水墨畫的發(fā)展一直磕磕絆絆的原因是藝術(shù)家在中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與西方繪畫雙重影響下的割裂，在傳統(tǒng)和當(dāng)代之間徘徊，并不能很好地去反思當(dāng)下遭遇的困境。傳統(tǒng)水墨畫名家在藝術(shù)創(chuàng)作中沒(méi)有刻求造型物象，也不將筆墨線條技藝作為傳統(tǒng)繪畫最終目標(biāo)，而是根據(jù)筆墨的變化，找到某種適度的形態(tài)，以此來(lái)表達(dá)某種感覺(jué)和理念。畫家思想理念本身的表達(dá)是亙古不變的藝術(shù)理念，是“外師造化，中得心源”。“意識(shí)”是中國(guó)畫的主體，如何表達(dá)自我，如何在繪畫中注入個(gè)體的思考，如何將這個(gè)思考升華，是將水墨畫介入到當(dāng)代語(yǔ)境的關(guān)鍵所在。水墨畫在經(jīng)歷千年的傳承之后，其社會(huì)背景、文化語(yǔ)言、公共環(huán)境、內(nèi)涵表達(dá)上都發(fā)生了極大的變化；如何在變化之中尋求發(fā)展，在順應(yīng)歷史社會(huì)變革的同時(shí)保持水墨的正本清源是一個(gè)艱巨的使命。藝術(shù)家們?cè)趯?shí)踐之中不斷地通過(guò)綜合材料繪畫來(lái)闡述自己對(duì)水墨畫的理解。

二、綜合材料繪畫的藝術(shù)形式與水墨的結(jié)合

綜合材料繪畫作為一種西方藝術(shù)形式在上世紀(jì)80年代傳播到中國(guó)，并被很多藝術(shù)家所接受，繼而運(yùn)用到自己的藝術(shù)實(shí)踐之中。當(dāng)綜合材料介入到水墨畫表現(xiàn)形式時(shí)，會(huì)產(chǎn)生很多獨(dú)特的具備民族文化精神特色的當(dāng)代作品。在繪畫中，可能會(huì)使用多種類型的復(fù)合材料，例如油和丙烯酸，水和鉛筆，甚至是油漆和其他材料，以獲得不同的體驗(yàn)和效果。材料的運(yùn)用要順應(yīng)于描繪對(duì)象的結(jié)構(gòu)與特征，要對(duì)材料的性能有著深刻的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)水墨材料是進(jìn)入綜合材料最重要的切入點(diǎn)之一，可深度挖掘，廣泛拓展。將筆墨紙硯介入到當(dāng)代語(yǔ)言之中，與其它材料相結(jié)合，可形成更有感染力的畫面效果和形式語(yǔ)言。

(一)筆

毛筆留下的墨痕所形成的筆觸感，在傳統(tǒng)中國(guó)畫中是一種核心的表現(xiàn)語(yǔ)言——“筆墨”。通過(guò)執(zhí)筆來(lái)形成柔中帶剛的線條是傳統(tǒng)水墨畫的重要趣味之一。在挖掘材料的潛力時(shí)我們必須要對(duì)材料十分了解并不斷地進(jìn)行實(shí)踐以及實(shí)驗(yàn)。有彈性的動(dòng)物毛集束成的毛筆筆尖可以在汲取墨水后留下痕跡，可中鋒，可側(cè)鋒，可打散做點(diǎn)。毛筆作為控制線條的主要工具，具有彈性與吸水性。基于毛筆的特性可以選擇很多可以代替的工具，在墨跡的產(chǎn)生上去尋找更合適主題、更容易向外界表達(dá)的方式方法。其實(shí)唐朝時(shí)就有張璪手摸素絹的指畫故事流傳下來(lái)。材料的多變性打破了傳統(tǒng)繪畫的界限，比如堅(jiān)硬物體木棍等留下的痕跡，更為尖銳平直，能在畫面留下穿透的痕跡；柔軟物體可拖可掃，將柔軟物體打散能留下類似于“飛白”的痕跡。

(二)墨

中國(guó)畫中的墨溶于水。墨和水的組合在水墨畫中占據(jù)了很大的比重，墨和水所占比例的不同使得最后痕跡的濃淡有了區(qū)分，這讓水墨畫有了無(wú)窮的變化。中國(guó)畫墨分五色——“干濕濃淡輕”，從古延續(xù)至今。墨的制成是使用了炭和膠以及其它一些添加劑和香料，所以墨是一種具有很強(qiáng)適用性的材料，既可溶于水也可溶于膠質(zhì)，在油性材料、水性材料中都能得到很好的發(fā)揮。長(zhǎng)時(shí)間靜置的墨汁會(huì)產(chǎn)生沉淀，成為宿墨。宿墨有很強(qiáng)的顆粒感，和水在一起時(shí)會(huì)形成一種懸濁液體，這使得墨本身就具有很大的發(fā)掘潛力。墨同時(shí)也有覆蓋性，雖然不像油畫那么強(qiáng)烈但是依然可以做到罩染的程度。其實(shí)“復(fù)筆”技法就是一種不斷重復(fù)疊加墨痕的技法，淡破濃、濃破淡的傳統(tǒng)墨法技巧仍可以繼續(xù)深究發(fā)掘。墨和水的結(jié)合不僅使得傳統(tǒng)水墨畫內(nèi)涵更加豐富，更是一種精神上的表達(dá)。莊子云：“上與造物者游，下與外死生、無(wú)終始者為友”，游與藝，這是墨戲在傳統(tǒng)水墨畫中的理念，“墨戲”不拘常法的表現(xiàn)方式以及尚逸求簡(jiǎn)、不拘形跡的造型特性賦予了墨更多的表現(xiàn)形式和內(nèi)涵。墨可以和筆結(jié)合，還可以和其他的物質(zhì)相碰撞，出現(xiàn)在畫面之中。墨和水性材料也可結(jié)合，例如丙烯顏料、水彩顏料。金色丙烯、銀色丙烯和墨的結(jié)合特別有一番金石之味。色彩在傳統(tǒng)水墨畫中往往被忽略，但是進(jìn)入當(dāng)代語(yǔ)境時(shí)，色彩可以使水墨畫更具豐富性、表現(xiàn)性和感染力。

(三)紙

在傳統(tǒng)水墨畫中，宣紙遇水和墨會(huì)渲染開的特質(zhì)使得它成為必不可少的承載物。但是紙的形態(tài)多種多樣，對(duì)紙的處理方法也有著太多的可能性去找尋。如果在物理層面去重組紙的形態(tài)會(huì)發(fā)現(xiàn)有太多的樂(lè)趣在其中。例如，紙打濕刷漿糊后可以互相粘貼，生紙與熟紙通過(guò)粘貼組合使得畫面同時(shí)具有兩種不同紙質(zhì)特性；畫過(guò)的紙?jiān)僬迟N到別的紙上進(jìn)行二次創(chuàng)作，一層疊一層的紙通過(guò)粘貼產(chǎn)生堆積的肌理效果等。水墨畫用紙也有著半透明的性質(zhì)，透過(guò)紙仍能看到被覆蓋的下層紙上的畫面，這使得畫面更具有空間厚度。紙是一種易燃物質(zhì)，通過(guò)燃燒留下的痕跡亦可視為筆痕，燃燒留下的空白和紙上殘留的黑邊和中間實(shí)兩邊虛的書法用筆是十分契合的。大面積的燃燒將紙面分割成畫面的不同塊面。甚至，將紙?jiān)谒信蒈洿蛏ⅲ儆媚z液重組，可做成具有豐富肌理感的底料。紙筆墨材料都是相輔相成的，我們?cè)趧?chuàng)作時(shí)要根據(jù)主題選擇合適的材料。

當(dāng)綜合材料的藝術(shù)形式介入到水墨畫之中時(shí)，將呈現(xiàn)出無(wú)數(shù)種更具現(xiàn)代感且更自由的視覺(jué)形式。現(xiàn)階段，有一批藝術(shù)家在這個(gè)領(lǐng)域做著屬于自己的嘗試。例如王天德、張羽、劉子健等。由于綜合材料是一種不斷發(fā)展的形式，因此可以自由表達(dá)。同時(shí)這也是對(duì)傳統(tǒng)審美、傳統(tǒng)美學(xué)思想的一種延伸，讓“詩(shī)書畫”重新在空間之中得到展示。

三、水墨畫綜合材料表現(xiàn)方式

材料是綜合材料繪畫的最基本的要素，掌握材料的特性，發(fā)掘合適的材料對(duì)于綜合材料繪畫來(lái)說(shuō)是一個(gè)必要的階段。綜合材料繪畫的特征就是要打破畫種邊界，引入新材料，凸顯媒材的特質(zhì)。在對(duì)材料的物理性質(zhì)、化學(xué)性質(zhì)、人文屬性、歷史內(nèi)涵等充分掌握之后，再來(lái)考慮畫面的整體。水墨介入到綜合材料當(dāng)中有很多表現(xiàn)形式，根據(jù)側(cè)重點(diǎn)的不同可分為三種情況。

(一)保留水墨畫的特征，加入綜合材料元素增加畫面層次感

在保留水墨畫的構(gòu)成形式下，用綜合材料的形式替代原本的程式化的筆墨結(jié)構(gòu)。

以圖1為例，紙面水墨為基礎(chǔ)，通過(guò)肌理效果的塑造，拓展畫面，紙面上用火灼燒的痕跡既用另一種形式模擬筆墨又打破了紙面的空間，將畫紙和畫面底層有機(jī)地結(jié)合在一個(gè)空間。四周墨點(diǎn)與鐵絲肌理的融合是針對(duì)水墨畫中點(diǎn)與線的一種模擬與再現(xiàn)，對(duì)畫面的厚度與深度進(jìn)行了更高層次的延伸。

圖1 山語(yǔ)

圖2中，保留了水墨畫基本元素，同時(shí)將原有的圖式感打破重組，再用大面積的黑色塊以及長(zhǎng)線條，鐵絲，灼燒并重新組合在一起。圖一與圖二仍保留著傳統(tǒng)水墨畫的繪畫語(yǔ)言，用綜合材料去模擬和串聯(lián)傳統(tǒng)水墨的圖示與技法。

圖2 重塑(1)

(二)保留水墨精神，用綜合材料重組畫面

圖3中，對(duì)傳統(tǒng)水墨畫的基本構(gòu)成選擇了舍棄，并在用絹、底料、布、紙構(gòu)成的畫面之中，在材料與材料之間不斷地疊加、灼燒、罩染等手段去做留白，顏料與墨線的組合形成對(duì)畫面的串聯(lián)與分割。在綜合材料的形式之下，通過(guò)不同的手段對(duì)水墨精神進(jìn)行一種更加直觀的闡述。

圖3 重塑(2)

水墨本就是抽象的，用線條、痕跡去模擬大自然中的事物。在摒棄掉所描繪的具體形象之后，去直接表達(dá)、表現(xiàn)規(guī)則，這是綜合材料的優(yōu)勢(shì)所在。

(三)脫離架上繪畫，用更多的方法去表達(dá)

將水墨的表現(xiàn)延伸到畫架之外，從三維空間中找到水墨的表現(xiàn)方法。綜合材料、裝置、影像，這些都可以和水墨很融洽地結(jié)合在一起。當(dāng)藝術(shù)進(jìn)入到當(dāng)代，水墨不再只是水墨，傳統(tǒng)也不僅僅只是傳統(tǒng)。

材料語(yǔ)言要統(tǒng)一在作者審美精神和創(chuàng)作理念之下。傳統(tǒng)水墨畫以散點(diǎn)透視的方式拓寬了畫面空間，提供了多角度的視覺(jué)效果。那么綜合材料的介入，讓平面的表現(xiàn)形式有了突破畫面的束縛，形成三維的空間。無(wú)論是堆積還是拼貼、割裂等綜合材料繪畫手段都讓水墨畫有了打破一成不變的架上繪畫的傳統(tǒng)形式，進(jìn)入了一個(gè)更為復(fù)雜的混合系統(tǒng)之中。底料底色罩染的綜合材料繪畫步驟運(yùn)用在水墨這一主題上時(shí)，層層疊加的空間給予的無(wú)論是作者還是觀者都是充足的思考過(guò)程。在豐富水墨的綜合材料表現(xiàn)的同時(shí)，將水墨的繪畫限制打破，去考慮平面藝術(shù)如何走向立體，如何向更新的方向發(fā)展。無(wú)論水墨的形式發(fā)生怎樣變化，水墨的精神、人文內(nèi)涵、民族性、獨(dú)特性是不會(huì)變化的。

四、結(jié)語(yǔ)

水墨作為繪畫材料是一種基于中國(guó)深厚歷史文化沉淀的反映當(dāng)代生活、當(dāng)代人文精神及內(nèi)涵的手段。將傳統(tǒng)水墨畫的框架打破，將水墨語(yǔ)言注入當(dāng)代繪畫語(yǔ)境之中，這是水墨的綜合材料表現(xiàn)應(yīng)探尋的方向與目標(biāo)。