新時(shí)期現(xiàn)代戲曲服裝的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

陳永芹

摘要：作為戲曲舞臺(tái)上的一種視覺符號(hào)，服裝在戲曲表演中的作用和意義極為重要。服裝設(shè)計(jì)在現(xiàn)代戲曲中的地位和作用愈發(fā)重要，不僅承擔(dān)著展示人物性格的基本功能，而且還與其他部門一起建構(gòu)戲曲舞臺(tái)的整體格局。本文旨在探討在當(dāng)代審美的影響與制約下，現(xiàn)代戲曲服裝發(fā)展過程中的“現(xiàn)代性”。

關(guān)鍵詞舞臺(tái)服飾;服裝設(shè)計(jì);時(shí)尚語境;文化創(chuàng)新

一、戲曲服裝的設(shè)計(jì)傳統(tǒng)

1、服裝色彩的內(nèi)涵。從心理學(xué)的角度看，不同顏色會(huì)帶給人們不同的情感體驗(yàn)與心理暗示，如紅色給人以熱烈奔放之感，綠色給人以清新亮麗之感。中國戲曲在色彩運(yùn)用方面有其獨(dú)特傳統(tǒng)，以京劇臉譜為例，紅臉象征忠義耿直，黑臉象征威武有力，白臉象征奸詐多疑，藍(lán)臉象征桀驁不馴。戲曲服裝的設(shè)計(jì)講究與臉譜協(xié)調(diào)，更追求將色彩運(yùn)用與故事情節(jié)的發(fā)展、人物情感的表達(dá)等緊密融合，從而獲得良好的藝術(shù)效果。例如，京劇服裝中素有紅、黃、綠、白、黑之“上五色”與紫、藍(lán)、粉、湖、秋香之“下五色”的劃分，每種顏色都有特定的寓意，黃色和紫色代表皇室的尊貴威嚴(yán)，黑色代表人物的正直公正，紅色代表高貴莊重，同時(shí)也是一種權(quán)利的象征，王侯將相就多穿紅色戲服以彰顯其身份。2、特色符號(hào)的寓意。同色彩一樣，符號(hào)本身具有極強(qiáng)的裝飾性，經(jīng)過歷史文化的沉淀，典型的戲曲符號(hào)并不需要過多的加工便自然帶有標(biāo)識(shí)性、裝飾性與形式美感，能表達(dá)出深層的寓意。 ? 3、獨(dú)具特色的民族和地域服飾文化。中國豐富多樣的地理環(huán)境孕育了多姿多彩的民族和地域文化，也誕生了各具特色的民族和地域服飾。以苗族服飾為例，其制作過程精細(xì)繁瑣，色彩對(duì)比強(qiáng)烈，還有各種精致的飾品，同時(shí)包括織、繡、挑、染等多種傳統(tǒng)技藝，精美艷麗，具有辨識(shí)度，富于濃郁的民族特色。又如簡單質(zhì)樸的東北棉襖、清淡典雅的江南素裝、大開大合的陜北民服等，這些特色服飾富含魅力且符合當(dāng)?shù)氐臍夂颦h(huán)境以及民眾的穿衣習(xí)慣。

二、對(duì)現(xiàn)代戲曲服裝設(shè)計(jì)的思考

1、凸顯人物個(gè)性，強(qiáng)調(diào)服裝表現(xiàn)力。傳統(tǒng)戲曲善于塑造類型化的人物，注重對(duì)人物進(jìn)行道德層面的展示，而現(xiàn)代戲曲則強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)性化人物的塑造，注重開掘人物的精神層面。當(dāng)然，這種比較是相對(duì)的，并不能因?yàn)閷?duì)現(xiàn)代性的追求就貶低或否認(rèn)傳統(tǒng)戲曲在塑造人物方面的成就。既然現(xiàn)代戲曲是以塑造個(gè)性化人物為目的，那么，傳統(tǒng)戲曲的服裝設(shè)計(jì)理念難免會(huì)與之沖突。所以，突破腳色、行當(dāng)對(duì)服裝的約束，從人物性格出發(fā)，表現(xiàn)其精神世界的獨(dú)特性，應(yīng)為現(xiàn)代戲曲服裝設(shè)計(jì)的基本理念。現(xiàn)代戲曲的服裝設(shè)計(jì)要以角色為基礎(chǔ)，既有生活中實(shí)在的元素和質(zhì)感，也有設(shè)計(jì)師通過創(chuàng)造力展現(xiàn)出的夸張的、寫意的象征符號(hào)等，并將二者結(jié)合。2、緊扣戲劇內(nèi)涵，設(shè)計(jì)主題服裝。戲曲服裝承擔(dān)著構(gòu)建舞臺(tái)美感和烘托戲劇氛圍的重要功能，在現(xiàn)代戲曲中尤其如此。所以，現(xiàn)代戲曲的服裝設(shè)計(jì)必須要充分考慮與舞美、燈光的配合，只有在統(tǒng)一的戲劇情境和舞臺(tái)氛圍中實(shí)現(xiàn)協(xié)調(diào)，才能將觀眾帶入舞臺(tái)上的規(guī)定情境，獲得審美愉悅。果戲曲服裝與其他部門的配合不夠好，就會(huì)讓觀眾出戲。所以，隨著現(xiàn)代戲曲舞臺(tái)樣式和風(fēng)格的多元化發(fā)展，戲曲的服裝設(shè)計(jì)也“因戲而異”“因戲制宜”。現(xiàn)代戲曲的服裝設(shè)計(jì)會(huì)在一出戲的不同場景中展示不一樣的服飾風(fēng)格，但整部作品的服裝設(shè)計(jì)會(huì)有一個(gè)基調(diào)，這個(gè)基調(diào)就表現(xiàn)了全劇主題。

3、運(yùn)用現(xiàn)代科技，升級(jí)服裝材質(zhì)。近年來，隨著科技的進(jìn)步，戲曲工作者也大膽嘗試將發(fā)光材料、反光材料等應(yīng)用到現(xiàn)代戲曲的服裝設(shè)計(jì)中，一方面增強(qiáng)了戲曲的舞臺(tái)表現(xiàn)力，另一方面也為現(xiàn)代戲曲注入了時(shí)尚元素。此外，許多現(xiàn)代戲曲還將電腦燈、電影中的燈光效果等融入戲曲的舞美設(shè)計(jì)中，并將其與人物服裝相融合，融合數(shù)字時(shí)代的時(shí)尚，使戲曲服裝呈現(xiàn)出一種科技感。這種設(shè)計(jì)帶來的視覺美感，創(chuàng)造了全新的舞臺(tái)效果和審美意境，豐富了人們的視覺體驗(yàn)，改變了年輕觀眾對(duì)戲曲的理解，為古老的戲曲藝術(shù)增添了活力。

三、現(xiàn)代戲曲服裝“現(xiàn)代性”的外化表現(xiàn)

在進(jìn)行服裝設(shè)計(jì)時(shí)，作為設(shè)計(jì)者首先要掌握服裝設(shè)計(jì)的三要素：造型、色彩、材質(zhì)，只有把這三要素充分結(jié)合并靈活運(yùn)用在服裝設(shè)計(jì)中，才能創(chuàng)造出有靈魂的服裝設(shè)計(jì)作品。戲曲演出舞臺(tái)呈現(xiàn)包括劇本、導(dǎo)演、舞臺(tái)美術(shù)、音樂、演員等多個(gè)方面，是一門綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。而劇目風(fēng)格呈現(xiàn)相對(duì)應(yīng)的三種設(shè)計(jì)方法：寫實(shí)法、寫意法、抽象法。這三種方法可以獨(dú)立存在也可以結(jié)合使用。寫實(shí)法在現(xiàn)實(shí)主義劇目及歷史性劇目中常常運(yùn)用，這類設(shè)計(jì)無論是從服裝的外部造型到內(nèi)部細(xì)節(jié)裝飾，還是從材料質(zhì)地到色彩運(yùn)用等，都力求做到準(zhǔn)確貼切，真實(shí)再現(xiàn)人物主要身份和主要特征。但寫實(shí)法不是沿襲傳統(tǒng)一成不變，也不是把生活服裝直接搬上舞臺(tái)。寫意法指在角色服裝設(shè)計(jì)中不刻意強(qiáng)調(diào)人物的時(shí)代性和地域性，不需要寫實(shí)。這類設(shè)計(jì)需要設(shè)計(jì)者具有豐富的想象力、審美體驗(yàn)以及審美情趣。服裝設(shè)計(jì)所表現(xiàn)的意境由兩個(gè)方面組成：直接表現(xiàn)和間接表現(xiàn)。直接表現(xiàn)指運(yùn)用材料和技術(shù)來設(shè)計(jì)服裝，塑造人物形象;間接表現(xiàn)是指所設(shè)計(jì)的服裝暗含寓意，借物喻人，寄情于物。這種寫意法對(duì)觀眾的觀賞能力要求比較高。抽象法是指服裝在設(shè)計(jì)上完全打破人的本來面貌和原本結(jié)構(gòu)，更多融入設(shè)計(jì)者的主觀意想。這類設(shè)計(jì)大多會(huì)借用一種符號(hào)，帶有一定的象征意義，但這種抽象的方法并不是臆造，依然要與角色結(jié)合在一起。變形要有依據(jù)，夸張要有尺度，以引導(dǎo)觀眾產(chǎn)生積極的想象活動(dòng)，使之獲得創(chuàng)造性的美感享受。隨著戲曲觀念的發(fā)展，這種抽象的設(shè)計(jì)方法在舞臺(tái)運(yùn)用中也越來越多。相較于傳統(tǒng)劇目中服裝的“現(xiàn)代性”探索，戲曲現(xiàn)代戲的服裝“探索”的過程順利很多。戲曲現(xiàn)代戲從題材、唱腔、舞臺(tái)、服裝等多方面作出了重大變革。戲曲現(xiàn)代戲的服裝相較于傳統(tǒng)戲曲服裝，使用了大量話劇服裝的表達(dá)語匯，更加貼近當(dāng)下人們的穿衣款式，更加符合當(dāng)代審美的特性。這種處理方式符合大眾的審美，實(shí)現(xiàn)了將觀眾帶入情境的目的。

總之，戲曲在傳統(tǒng)的人物造型設(shè)計(jì)中，在源遠(yuǎn)流長的發(fā)展過程中形成了許多程式化法則，而這些程式化法則之中就包含著人們的傳統(tǒng)審美，因此在面對(duì)傳統(tǒng)戲曲服裝的創(chuàng)新之時(shí)應(yīng)正確面對(duì)程式美，在感悟傳統(tǒng)戲曲服裝的程式美之后，再在原有的基礎(chǔ)之上進(jìn)行創(chuàng)新。在現(xiàn)代戲曲服裝設(shè)計(jì)中也就不拘泥于固定的款式、材料、風(fēng)格、語匯，但是，戲曲服裝又是一個(gè)半命題作文，即所有的創(chuàng)作都要依附劇作，因此導(dǎo)演與劇作的審美也影響著人物造型的設(shè)計(jì)。