建盞的藝術之美探析

黃榮華

摘要：建盞是在我國歷史發(fā)展中形成的容器，能夠在一定程度內體現我國傳統文化，相關人員需要對其進行深入分析，確保對其藝術之美具有更為深刻的感受，推進我國建盞藝術的進一步發(fā)展。本文綜合探究建盞藝術之美的具體體現，分別從歷史追溯，制作工藝，藝術特色和文化價值四個方面開展具體分析。

關鍵詞：建盞;藝術之美;探析

引言：

在我國歷史發(fā)展中，建盞具有獨特的藝術美感，相關人員需要對其進行深入分析，確保能夠使其藝術之美得到更為充分的體現，進而確保各級人員對建盞的魅力具有更為深刻的認識，推進我國現代建盞文化的有效發(fā)展，使其在我國現代社會發(fā)展中得到更為充分的展現，為了對建盞所體現的藝術之美具有更為深刻的認識，特此進行本次研究工作。

一、建盞歷史追溯

建盞是我國黑瓷文化的典型代表，是宋代八大名瓷中極為重要的一項內容。建盞是我國傳文化發(fā)展中形成的一項藝術，茶文化作為我國傳統文化的典型代表，產生了茶具文化等多種不同的衍生文化，在漢唐時期，中國飲茶習俗極為，再進入宋朝之后，斗茶的風氣逐漸增強，茶具文化也得到了很大的發(fā)展。在具體進行斗茶時，講求社會情趣，追求一定的意境。在進行斗茶時，首先需要觀察茶色，然后觀察茶湯，宋朝在進行斗茶時，普遍利用觀色進行高低的評價。宋人斗茶時，茶色普遍為白色，此時利用黑盞具有一目了然的效果。在具體進行斗茶時，相對于其他黑釉瓷器而言，建盞具有較高的優(yōu)勢。例如，建盞外觀具有強烈的東方特色和民族風格，其內外釉面飾具有曜變，鷓鴣斑，油滴，兔毫等多種不同的紋樣，具有變幻莫測的特性，同時，由于具有不同的還原氣氛和燒制分為，釉面效果也呈現千變萬化，欣賞價值相對較高[1]。與此同時，建盞的造型較為別致，具有胎骨厚重，胎質粗松，邊薄底厚，口大服深的特性，同時，其隔熱性和保溫性也相對較高，同時，建盞具有一定的活水效果，利用建盞品茶，可以使人產生暗香涌動，韻深味濃，茶性十足，甘潤順滑，水乳交融的感受。在進入元代之后，我國斗茶風俗逐漸消失，同時，建盞也逐漸失傳，改革開放以后才得以恢復發(fā)展。

二、建盞制作工藝

在制作建盞時，需要進行瓷礦的科學選擇，然后將其粉碎，對其進行淘洗和配料，隨后有效落實陳腐，練泥和揉泥，接著還需要進行拉坯，修坯和素燒，最后進行上釉，裝窯和焙燒。在建盞制坯成形時，相關人員需要有效落實手工拉坯，確保一氣呵成。對放，收，拉，推等手法靈活應用，同時還需要準確調和內外兩個力，確保器壁成型。通常情況下，對于建盞而言，其外在美學具體表現為變，面，線，點四個方面。其中點具體是指建盞上呈現的狀斑，例如鷓鴣斑和油滴斑，不同斑點層層疊疊，有序鋪排，可以使其具有較高的裝飾性和觀賞性。建盞具有古樸典雅的特點，天然窯變形成釉面晶體斑紋，誠信經營，立體的特性，具有較強的金屬感，仿若無盡的星空。建盞可以展現一定的神韻和意境，在歲月的洗禮中，依舊呈現較高的美感。建盞的工藝具有較高的獨特性，我呈現的美感也具有較強的獨特性，不僅表現為外在形象，同時還表現在氣質和內涵。

三、建盞藝術特色

藝術風格和兩宋文化的影響，將黑釉建盞燒制推上我國陶瓷歷史的巔峰，在黑釉發(fā)展中，建盞作為典型代表，器物所具有的歷史影響力，對其價值和證明具有重要的影響，建盞在兩宋生活中實現了完美的融入，同時，宋代的藝術品味和人文思想也在很大程度內推進了我國陶瓷歷史發(fā)展，使其發(fā)展達到新的高度。建窯可以對宋代的留白風尚和極簡風尚充分展示，單色釉建盞可以充分體現自然造物的色與形[2]。在宋代美學中，大道至簡是其主要方向，而建盞所體現的黑釉之美，不僅具有黑色，同時還在黑夜中衍生出大量析晶紋理和其他釉色進而使建盞黑得到更為充分的展現，展現出多種不同的幻彩，例如千般蓮，青蓮朵，星辰近照，日月同輝，眾星問天，烏金如鏡，秋雨黃花，千骨黃花，萬山可染，繁星點點，鷓鴣余起，可以對宇宙萬物的意境美進行更為充分的展示。

四、建盞文化價值

人們在進行情感和思想傳達時，需要合理利用語言，藝術家善于利用藝術語言，由于不同藝術的樣式具有較高的獨特性，所以，藝術語言所具有的獨特性也相對較強，使建盞形成獨特的文化價值。像青花瓷等瓷器往往過于華麗，是俗文化的典型代表。兩宋瓷器則存在很大的不同，大多渾然天成，具有古樸厚重的特點，同時還有一些清麗自然素雅簡潔，但是不失內涵，使藝術達到全新境界。宋代的三大窯系和五大名窯使陶瓷達到新的高峰，建盞作為宋代陶瓷文化的典型代表，使雅文化達到了頂峰。建盞藝術在我國古代出現了斷層，但是卻在東洋地區(qū)大肆橫行，由此可見，并不是各種藝術形式存在瑕疵，而是實際問題，在宋代可以實現聲名遠揚，表明建盞在當時具有極大的影響力和深厚的文化底蘊。

五、結束語

建盞歷史追溯，建盞制作工藝，建盞藝術特色何建盞文化價值是其藝術之美的重要體現，建盞能夠有效結合文化和文人，具有無以言表的藝術美感，能夠充分體現中國文化精神，相關人員需要對其進行深入分析，確保能夠更為充分的感受建盞所表現的藝術之美，推進我國現代建盞文化的進一步發(fā)展，確保能夠使建盞文化得到更為有效的發(fā)展，對我國傳統文化進行更為有效的傳承，使其得到更為充分的發(fā)揚。

參考文獻：

[1] 修光明. 振興建盞文化，品牌理當先行——探討當代建盞的品牌文化推廣之路[J]. 東方收藏， 2020， No.124（02）：54-55.

[2] 廖設生. 古韻傳承，窯變至美一一追溯建盞之美[J]. 神州（上旬刊）， 2019， 000（011）：24.