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淺談“素讀”融合于現代語文教學中的方法

2021-02-18 03:16:53周逸飛
文學天地 2021年11期
關鍵詞:閱讀教學

周逸飛

摘要:閱讀是學生的個性化行為,在閱讀中學生能得到自我塑造,可如今,學生閱讀主體的地位依然沒有真正實現。傳統閱讀教學受制于教學評價模式的固定化,忽略了學生的本色閱讀。本文從“讀”、“寫”、“品”三個角度探討讓“素讀”巧妙融合于現代語文教學中的方法。

關鍵詞:素讀 綠色語文 閱讀教學 自我

新課標指出,閱讀是運用語言文字,獲取信息、認識世界、發展思維、獲取審美體驗的重要途徑。閱讀是學生的個性化行為,在閱讀中學生能得到自我塑造,可如今,學生閱讀主體的地位依然沒有真正實現。由此,我們在摸索教學方式的過程中,需要關注閱讀課堂的本真。教會學生品讀和運用語言,持著淡然之心去追尋綠色語文,是語文人應該持有的初心。

一、當前語文課堂教學現狀——功利化閱讀

隨著時代的發展,語文工作者對閱讀教學的探索可謂持之以恒,也獲得了可觀的成效,學生的閱讀效率很大程度上得到了提升,可傳統的閱讀教學觀依然根深蒂固。

(一)缺乏“留白”。隨著學生學習能力的普遍提升,語文課堂的教學任務愈加繁重,加上課堂教學評價的模式化,教師深受固定教學環節的禁錮,吝嗇于在課堂中給學生留下充足的自由獨立的閱讀空間,四十五分鐘的課堂,教師急于完成固有的教學任務,屬于學生的個人時間少之又少,即使一堂課漂亮地結束,可學生對文本的了解卻少之又少,連文本的原句都不能準確地把握,更不用談對文本的深入解讀和個人獨到的見地,個性埋沒在了簡單的“找答案”游戲中。

(二)缺乏“語文味”。程少堂提出:“語文味,即在語文教學過程中,以激發學生學習語文的興趣、提高學生的語文素養、豐富學生的生存智慧和提升學生的人生境界為宗旨,以共生互學(互享)的師生關系和通過激活、引發、共享、共鳴、共融、共進等不同形式滲透師生的生命體驗為前提,主要通過情感激發、語言品味、意理闡發和幽默點染等手段,讓人體驗到的一種富有教學個性與文化氣息的,同時又生發思想之快樂與精神之解放的,令人陶醉的詩意美感與自由境界。”可很多教師卻忽略了這一點,始終將標準答案視為第一目標,一味干擾學生的個人解讀,粗暴地灌輸高于學生閱讀經驗、真實情感的“偽標準”答案,引導學生偏離自己的思維軌道,這種將文本燉爛榨汁喂給學生的灌輸行為,勢必讓文本失去了原汁原味,久而久之,學生失去了探索文本、咀嚼文本的興味,也忘了語言要細細品悟,以讀促悟才是正道,漸漸變成了機械的程式化的做題機器。

二、“素讀”——讓綠色語文回歸課堂

(一)“讀”占鰲頭

余映潮老師說:“沒有朗讀的語文課只是課,不是美的語文課,語文課,老師必須和學生一起美美地聽,美美地讀”。朗讀是積累語言、培養語感不可或缺的途徑,它可以讓文字變得立體,變成有聲的語言,讓情感變得靈動起來。汪潮教授認為,“素讀就是對課文高頻反復地讀,強調讓學生經歷從‘讀通’到‘讀厚’,再到‘讀薄’,最后達到‘讀準’的反復讀透過程。”

給學生足夠的閱讀時間和空間。教師要舍得放手,把課堂還給學生,不限制閱讀方式,不設置學習目標,不展示任何輔助資料,不進行小組合作討論,不作答疑解惑,不打斷不評論,讓學生心無雜念,從大聲朗讀開始,全身心投入閱讀中。每篇文章至少閱讀兩遍,緊扣新課標提出的“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,讀準、讀暢、讀美”的要求。在朗讀中,語法、語感、美詞美句全都被學生吸收,轉化為個人的語文素養。

(二)五管齊下,讀寫結合

五管即“圈點勾畫和批注”,七年級上冊第四單元的單元目標里寫著“在課本上勾畫出關鍵語句,并在你喜歡的或有疑惑的地方做標注”,素讀是學生主動的閱讀,作為閱讀主體,學生可以在每張白紙上涂鴉自己的想法。圈點勾畫和批注閱讀法是一種邊閱讀,邊勾畫標記的閱讀方法,不僅能加深對文本的記憶,還能發揮學生的思維潛能,更能激發學生閱讀的興趣。學生可自行設計喜歡的標記符號,在閱讀時標出重要的字、詞、句,寫感想,加標點,提疑問,歸納要點等。學生對文本的解讀便從簡單純粹,慢慢充實豐滿起來。

語文教材中不乏值得品評的精彩文字,學生可以通過圈點勾畫的形式將其凸顯,用批注的形式進行點評,主要形式有賞析式、感悟式、質疑式、批判式、模仿式等,比如在學習《白楊禮贊》一文時,有些學生針對白楊的形象,在空白處批注了與白楊有著相似之處的環衛工人、老師、建筑工人等無私奉獻的形象,聯想到了更加深遠的意義,還有一些學生,模仿了該文的象征手法,寫了幾首小詩。教師可讓學生用自己的理解去對文章作再創造,從而形成獨特新穎的思路。

(三)品出語文味

學生在之前的圈點勾畫中,已經有了自我思考的過程,接下來便需要將思考進行進一步深化,挖掘文本潛在的更多意義。這時,教師的引導作用就上場了,葉圣陶曾說過:“語文老師是引導學生看書讀書的。一篇文章,學生也能粗略地看懂,可是深奧些的地方,隱藏在字面背后的意義,他們就未必能夠領會。老師必須在這些場合給學生指點一下。”

一是引導學生直面文字,感受文本,透過文字去感知精髓,一篇好文章,要理解透徹,教師可從字詞、修辭、句式等角度觸發學生品讀的興趣,“把握作者原初的內在的思想,并與作者在情感、態度及價值觀上達成共識。” 二是提供相關聯的文字材料或圖片信息,解決學生空缺的認知盲區,從而解決之前所產生的的疑問。三是引導學生用比讀的形式,將當前文本與相似文本進行比較,或借助學生原有的閱讀經驗和生活體驗,再析文本的寫作意義。四是結合時代精神,引導學生用發散性思維去挖掘文本,尋找文本的時代意義,達到以此及彼、由淺入深的效果。

新“素讀”是基于傳統“素讀”經驗的一種發展,也是對傳統閱讀教學的突破,我們不應忽略學生在閱讀中的主體地位,限制學生用單一的方式去接觸文本,素讀不是一味地死記硬背,更不是灌輸超越學生認知,遠離學生生活體驗的過分解讀,而應是建立在學生“全身心投入、個人獨創”基礎上的真實閱讀。我們賦予了“素讀”以新的時代意義,為“綠色語文”的回歸提供了一條有效途徑。

參考文獻:

[1]汪潮.回歸本色教學 打造“素色課堂”:談“素課”之理念[J].教學月刊,2011(6):10-13

[2]陸云峰.素讀:多維文化沖突中的根性覺醒[J].江蘇教育研究,2008(6).

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