蔡之兵
[摘 要]界定合適的研究對(duì)象已經(jīng)成為構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的首要問(wèn)題。在辨析諸多不同觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上,結(jié)合馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的指向性、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的不足性、中國(guó)發(fā)展歷程的獨(dú)特性,指出周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)與中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)等三大經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的聯(lián)系之處,理應(yīng)是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。進(jìn)一步指出空間因素的消費(fèi)資料、生產(chǎn)資料與金融產(chǎn)品等三重屬性是空間修復(fù)手段緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的內(nèi)在機(jī)制。而這一手段的逐漸失效則要求中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須以如何避免周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)和保持經(jīng)濟(jì)健康可持續(xù)發(fā)展為研究對(duì)象。最后,根據(jù)研究對(duì)象,提出應(yīng)該從技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與政治三大視角,立足于政黨、政府與市場(chǎng)三大主體,聚焦于發(fā)展、問(wèn)題與改革三大主題,同時(shí)從生產(chǎn)、利潤(rùn)、分配和消費(fèi)、成本、福利兩大維度來(lái)構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。
[關(guān)鍵詞]中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué);研究對(duì)象;周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī);空間修復(fù)
[中圖分類(lèi)號(hào)]F061.5????? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A?? ???[文章編號(hào)]1672-1071(2021)01-0001-09
黨中央提出要加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)以來(lái),構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)就迅速成為社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,這不僅因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的重要組成部分,而且更重要的是由于目前我國(guó)在整個(gè)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局中正處于由追隨者向引領(lǐng)者轉(zhuǎn)變的艱難過(guò)程中,如果能夠順利構(gòu)建符合基本國(guó)情的經(jīng)濟(jì)理論將極大地提升國(guó)民對(duì)本國(guó)發(fā)展道路、發(fā)展理論、發(fā)展制度的自信,為中華民族的最終復(fù)興奠定重要基礎(chǔ)。而在構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的過(guò)程中,確定合適的研究對(duì)象對(duì)最終理論體系的構(gòu)建具有直接甚至是最為重要的影響。有鑒于此,本文將聚焦于這一問(wèn)題,深入剖析中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的本質(zhì)屬性,探討中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論起點(diǎn),從而確定合適的研究對(duì)象。
一、文獻(xiàn)回顧
習(xí)近平總書(shū)記在多個(gè)場(chǎng)合對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的重大現(xiàn)實(shí)意義、理論意義以及應(yīng)該堅(jiān)持的原則都作了大量的論述①。學(xué)術(shù)界對(duì)此也高度重視,在短短幾年時(shí)間內(nèi),就形成了大量有關(guān)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的高質(zhì)量研究。然而,目前大量文獻(xiàn)并沒(méi)有關(guān)注中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。根據(jù)中國(guó)知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫(kù),以“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”為篇名進(jìn)行檢索發(fā)現(xiàn),截至2020年7月31日,共有720篇學(xué)術(shù)論文以中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)為研究主題;隨后以“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象”或“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)象”為主題進(jìn)行全文檢索,發(fā)現(xiàn)只有151篇文章涉及這一問(wèn)題,經(jīng)過(guò)仔細(xì)查閱文獻(xiàn),發(fā)現(xiàn)僅有20余篇文章具體討論了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象。換言之,在目前研究中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的所有文獻(xiàn)中,每30余篇文獻(xiàn)中,僅有一篇文章討論中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象問(wèn)題,比例極低。現(xiàn)有討論中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的文獻(xiàn),可以根據(jù)界定研究對(duì)象思路的不同,分為四種類(lèi)型。
第一種思路是通過(guò)將中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)行聯(lián)系從而確定研究對(duì)象,如洪銀興(2016)指出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象既有聯(lián)系,又有新的拓展,其研究對(duì)象擴(kuò)展到生產(chǎn)力,其任務(wù)是建立關(guān)于解放、發(fā)展和保護(hù)生產(chǎn)力的系統(tǒng)性經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)[1]。衛(wèi)興華等(2017)認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象既有相同點(diǎn),也有不同點(diǎn),中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)要從理論上研究怎樣更好、更快地發(fā)展生產(chǎn)力,但不是研究技術(shù)層面的生產(chǎn)力,而是研究社會(huì)層面的生產(chǎn)力[2]。周紹東等(2017)利用馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中的商品概念,提出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該以中國(guó)特色社會(huì)主義商品為起點(diǎn)進(jìn)行體系構(gòu)建[3]。
第二種思路是通過(guò)討論中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的關(guān)系來(lái)界定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。有觀點(diǎn)認(rèn)為西方現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)尤其是西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)是科學(xué)的“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)”,中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)界的主要任務(wù),就是如何運(yùn)用“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)”分析中國(guó)問(wèn)題,而無(wú)須再去創(chuàng)造另外一套不同于“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)”的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論[4]。因此,這種觀點(diǎn)認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象甚至本質(zhì)上應(yīng)該是一致的。然而,邱海平(2017)、簡(jiǎn)新華(2017)分別提出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)或者中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論與西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)存在巨大差異甚至根本不能兼容的觀點(diǎn),中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)有其自身獨(dú)特的研究立場(chǎng)、研究對(duì)象與研究范式[5-6]。如前者就認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路的獨(dú)特性,決定了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是不同于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)范式和傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的一種新的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)范式。
第三種思路是采取列舉式的方法闡述中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,如劉明遠(yuǎn)(2018)通過(guò)對(duì)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的深入分析,指出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系必然是一個(gè)從抽象到具體、全面反映社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)關(guān)系的總體結(jié)構(gòu),它既包括專(zhuān)門(mén)研究中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段基本階層經(jīng)濟(jì)生活條件的基本原理,還包括專(zhuān)門(mén)研究國(guó)家層面、國(guó)際經(jīng)濟(jì)關(guān)系層面、世界市場(chǎng)層面的經(jīng)濟(jì)關(guān)系的內(nèi)在聯(lián)系、外在表現(xiàn)及其發(fā)展趨勢(shì)的理論[7]。張紅杰(2019)提出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象包括:新時(shí)代我國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)制約因素及化解機(jī)制;中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的鞏固和完善問(wèn)題;國(guó)有企業(yè)改革中更好實(shí)現(xiàn)公有產(chǎn)權(quán)的途徑和機(jī)制;共同富裕的實(shí)現(xiàn)機(jī)制;有效市場(chǎng)和有為政府的作用邊界與功能耦合問(wèn)題[8]。張占斌等(2019)則提出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該回答如下問(wèn)題:如何滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要;如何貫徹新發(fā)展理念和建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系;如何推動(dòng)經(jīng)濟(jì)從高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó);如何認(rèn)識(shí)、適應(yīng)、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)和推進(jìn)供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革;如何正確處理政府與市場(chǎng)的關(guān)系和不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;如何大力發(fā)展混合所有制經(jīng)濟(jì)和不斷完善社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度;如何積極參與全球經(jīng)濟(jì)治理和構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體;如何堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略和堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)的工作總基調(diào)[9]。
第四種思路則強(qiáng)調(diào)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的“中國(guó)特色”屬性,如邱海平(2017)提出只有把“中國(guó)特色社會(huì)主義”理解為“中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”的直接研究對(duì)象,從而把中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理解為中國(guó)特色社會(huì)主義的政治經(jīng)濟(jì)學(xué),才能充分認(rèn)識(shí)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的鮮明理論特性和巨大的理論創(chuàng)新價(jià)值,也只有從這樣一種認(rèn)識(shí)出發(fā),我們才能真正創(chuàng)建出既不同于傳統(tǒng)社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),更不同于西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的全新的“系統(tǒng)化的經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)”[10]。朱鵬華等(2019)通過(guò)梳理國(guó)內(nèi)外理論界關(guān)于馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的爭(zhēng)論,提出中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是在中國(guó)共產(chǎn)黨集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義初級(jí)階段的生產(chǎn)關(guān)系,現(xiàn)階段這種生產(chǎn)關(guān)系遵循五大發(fā)展理念的實(shí)踐指向,凸顯了以人民為中心的價(jià)值取向[11]。
綜上所述,雖然目前研究中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的文獻(xiàn)較多,但是絕大部分文獻(xiàn)都忽略了中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象這一問(wèn)題。同時(shí),在討論并界定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的文獻(xiàn)中,不同學(xué)者對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的界定并不一致甚至存在巨大差異。有鑒于此,本文將對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象這一問(wèn)題展開(kāi)深入探討,從概念的本質(zhì)出發(fā)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象進(jìn)行討論,試圖提出符合學(xué)術(shù)邏輯與現(xiàn)實(shí)需求的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象。
二、中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象確定的邏輯:三大維度的交叉點(diǎn)
作為一門(mén)經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在確定研究對(duì)象過(guò)程中,首先應(yīng)該堅(jiān)持從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度和范式出發(fā)對(duì)研究對(duì)象進(jìn)行討論,目前的經(jīng)濟(jì)理論格局主要由馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論組成。除此之外,任何理論都來(lái)源于實(shí)踐,由于中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)根基是中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)實(shí)踐,整個(gè)理論體系的構(gòu)建也應(yīng)該具備中國(guó)特色。因此,本文將從這三大維度研究中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。
(一)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)確定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的影響
資本主義制度下的社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。正如馬克思在《資本論》序言中寫(xiě)到的:“我要在本書(shū)研究的是資本主義社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系及其與之相適應(yīng)的交換關(guān)系和分配關(guān)系。”在這一研究對(duì)象的指引下,馬克思通過(guò)翔實(shí)的歷史數(shù)據(jù)資料和嚴(yán)密的邏輯分析論證了資本主義制度最終會(huì)亡于由生產(chǎn)資料私有制與社會(huì)化大生產(chǎn)之間沖突而引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)[12]。從整個(gè)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系角度分析,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象非常清晰,整個(gè)理論體系圍繞著資本主義社會(huì)生產(chǎn)方式和其內(nèi)生的缺陷而展開(kāi)。
那么,這是不是意味著中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象也可以與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)完全相同?答案是否定的。這是因?yàn)閮纱罄碚擉w系的共同目標(biāo)雖然一致,但是由于所處的時(shí)間階段不同,所承擔(dān)的職能也不相同。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論形成的時(shí)代是資本主義制度逐漸興盛的時(shí)期,因而馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)更注重批判這種制度的缺陷與不義。事實(shí)上,《資本論》的副標(biāo)題就是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判”,而不是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”。換言之,馬克思研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的目的并不僅是“構(gòu)建”全新的經(jīng)濟(jì)理論,更在于“批判”當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度。因而,當(dāng)下構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的目標(biāo)不是繼續(xù)批判“資本主義制度”而是應(yīng)該重點(diǎn)研究如何可持續(xù)地進(jìn)一步推動(dòng)整個(gè)社會(huì)制度趨向于共產(chǎn)主義制度。
然而,這也并不意味著中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系毫無(wú)關(guān)系。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論揭露了資本主義制度下自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的機(jī)制,而在經(jīng)歷蘇聯(lián)和中國(guó)自身長(zhǎng)時(shí)間非市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐所帶來(lái)的困難之后,我們也意識(shí)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)無(wú)論在何種制度下都將繼續(xù)存在很長(zhǎng)時(shí)間。這也就意味著由于選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路,我國(guó)也會(huì)面臨部分由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)先天性缺陷引致的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。針對(duì)如何解決這一危機(jī)的問(wèn)題,馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論僅僅提出了最終目標(biāo)即建立生產(chǎn)資料公有制的社會(huì)制度,對(duì)如何建設(shè)與實(shí)現(xiàn)這種制度的具體安排則沒(méi)有過(guò)多闡述,這也是蘇聯(lián)、東歐社會(huì)主義國(guó)家和前三十年中國(guó)經(jīng)歷曲折發(fā)展路徑的原因,也是目前中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)試圖解決的重大問(wèn)題。
(二)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)確定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的影響
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)資本主義本質(zhì)的分析表明,中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)需要回答如何在現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)先天性缺陷引致的周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。而西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論對(duì)確定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的影響則比較隱蔽。這是因?yàn)槲鞣浇?jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象是以效率指標(biāo)作為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的資源配置最優(yōu)化,經(jīng)濟(jì)危機(jī)的研究長(zhǎng)時(shí)間被忽視。在整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系演進(jìn)過(guò)程中,由于經(jīng)濟(jì)危機(jī)不斷周期性爆發(fā),以資源配置最優(yōu)為研究對(duì)象的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論不斷受到質(zhì)疑和進(jìn)行調(diào)整,如發(fā)生于20世紀(jì)20年代至30年代的大蕭條危機(jī),就促使堅(jiān)持自由貿(mào)易的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度轉(zhuǎn)變?yōu)閯P恩斯主義的福利國(guó)家制度。而在解決20世紀(jì)六七十年代滯漲問(wèn)題時(shí),這種福利國(guó)家制度又被堅(jiān)持以自由市場(chǎng)為核心的貨幣主義取代,2008年的全球金融危機(jī)又對(duì)這種自由市場(chǎng)制度施加了巨大的壓力,逆全球化的保守主義開(kāi)始抬頭。實(shí)際上,針對(duì)資本主義制度下的經(jīng)濟(jì)危機(jī),西方發(fā)達(dá)國(guó)家采取了被大衛(wèi)·哈維稱(chēng)為空間修復(fù)的手段并試圖以此解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題[13]。但是這種思路實(shí)際上也已經(jīng)被證明是失效的,我們將在下文重點(diǎn)討論這一思路的內(nèi)涵、本質(zhì)及其對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的啟示。
因此,雖然西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系長(zhǎng)期忽視或者有意隱藏經(jīng)濟(jì)危機(jī)的存在,但是一次又一次的經(jīng)濟(jì)危機(jī)已經(jīng)讓越來(lái)越多的學(xué)者和普通居民意識(shí)到以“資源配置最優(yōu)化”為研究對(duì)象的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系不能實(shí)現(xiàn)資源配置的最優(yōu)化,2014年皮凱蒂(Piketty)所著《21世紀(jì)資本論》(Capital in the Twenty-First Century)一書(shū)所引發(fā)的世界性關(guān)注,更表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)將會(huì)是人類(lèi)社會(huì)關(guān)注的根本問(wèn)題,也是影響國(guó)家穩(wěn)定和人民利益的長(zhǎng)期因素。任何試圖回避這一問(wèn)題的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論都將同西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論一樣走上舍本逐末的歧路。
綜上所述,西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論缺乏對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深入研究而最終喪失了可信度和地位,這一現(xiàn)象表明中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象應(yīng)該立足于影響國(guó)家發(fā)展的根本因素并直面現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中最為突出和根本的問(wèn)題。而經(jīng)濟(jì)危機(jī)作為能直接影響國(guó)家發(fā)展的關(guān)鍵因素,避免其爆發(fā)并追求可持續(xù)發(fā)展理應(yīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。
(三)中國(guó)自身發(fā)展路徑對(duì)確定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的影響
雖然影響機(jī)制不同,但是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的目標(biāo)導(dǎo)向和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的演變歷程都啟示中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)應(yīng)該聚焦市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。除此之外,中國(guó)自身發(fā)展路徑也對(duì)確定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象有所影響。
眾所周知,中國(guó)幾千年的發(fā)展路徑呈現(xiàn)典型的周期興衰特征,雖然幾千年歷史都是前工業(yè)化社會(huì),其經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、治理難度與運(yùn)行規(guī)律并不完全和工業(yè)社會(huì)一致,但是導(dǎo)致這種周期性變化發(fā)展特征出現(xiàn)的因素仍然可能會(huì)繼續(xù)存在和發(fā)揮作用。在現(xiàn)有文獻(xiàn)中,政治治理結(jié)構(gòu)、官吏監(jiān)督、氣候變化都被認(rèn)為是導(dǎo)致發(fā)展路徑周期性變化的因素,當(dāng)然更多的學(xué)者認(rèn)為土地兼并最終導(dǎo)致的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和社會(huì)危機(jī)是我國(guó)幾千年歷史呈現(xiàn)周期循環(huán)的主要原因。不管如何,政治和政府都是影響中國(guó)過(guò)去幾千年和目前發(fā)展路徑的決定性因素。這實(shí)際上也表明完全強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)發(fā)揮決定性作用的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論范式是無(wú)法適用于中國(guó)實(shí)踐的。面對(duì)這一局面,正如黃炎培在建國(guó)初期提出的如何破解歷史興衰周期律問(wèn)題一樣,在當(dāng)前中國(guó)特色社會(huì)主義道路的實(shí)踐過(guò)程中,這一問(wèn)題仍然需要高度重視。而且我國(guó)自身發(fā)展周期循環(huán)問(wèn)題與經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性問(wèn)題存在疊加效應(yīng),這種疊加效應(yīng)很可能對(duì)我國(guó)發(fā)展道路產(chǎn)生巨大阻力。因此,基于經(jīng)濟(jì)危機(jī)和我國(guó)過(guò)去發(fā)展模式的雙重周期性,如何保持可持續(xù)發(fā)展應(yīng)是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。
(四)三大維度交叉視角下的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的確定
馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)清晰地揭露了資本主義制度的內(nèi)在弊端,對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形成機(jī)制進(jìn)行了深刻闡述并判斷資本主義經(jīng)濟(jì)制度會(huì)不斷出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)危機(jī),而西方發(fā)達(dá)國(guó)家近百年來(lái)的多次經(jīng)濟(jì)危機(jī)也證明了這一點(diǎn)。考慮到建設(shè)生產(chǎn)資料完全公有化制度的困難,我國(guó)在經(jīng)歷長(zhǎng)時(shí)間曲折探索的基礎(chǔ)上選擇了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,這一發(fā)展模式的成功毋庸置疑,在短短幾十年時(shí)間里,中國(guó)經(jīng)濟(jì)規(guī)模就已經(jīng)穩(wěn)居世界第二。然而,由于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性、盲目性與滯后性等缺陷會(huì)先天性地導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的出現(xiàn),中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐道路無(wú)可避免地也會(huì)遇到經(jīng)濟(jì)危機(jī)。與此同時(shí),我國(guó)歷史發(fā)展軌跡呈現(xiàn)明顯的周期循環(huán)特征。因此,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)與過(guò)去整體發(fā)展模式周期循環(huán)特征的疊加效應(yīng)下,如何避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的周期性爆發(fā)從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家健康可持續(xù)發(fā)展理應(yīng)成為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)在共產(chǎn)主義目標(biāo)導(dǎo)向下的研究對(duì)象。
三、避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的空間修復(fù)手段及其效果
根據(jù)上文分析,中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該是如何實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展,其重點(diǎn)在于如何避免周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。空間修復(fù)手段作為試圖解決資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本手段,在過(guò)去幾十年里大行其道,它的形成、興起與最終衰退實(shí)際上也決定了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的相對(duì)興衰態(tài)勢(shì),也為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入世界經(jīng)濟(jì)學(xué)理論舞臺(tái)提供了教訓(xùn)與經(jīng)驗(yàn)。
(一)空間修復(fù)的內(nèi)涵
在討論空間修復(fù)的內(nèi)涵前,我們必須了解經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成的機(jī)制。根據(jù)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論,在社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中,隨著資本有機(jī)構(gòu)成的提高,勞動(dòng)者收入增長(zhǎng)速度慢于資本要素積累的速度,居民收入差距拉大使得整個(gè)市場(chǎng)需求降低并導(dǎo)致市場(chǎng)供需體系嚴(yán)重失衡,最終形成經(jīng)濟(jì)危機(jī)。針對(duì)這種局面,西方發(fā)達(dá)國(guó)家采取了諸多提振消費(fèi)的措施以緩解經(jīng)濟(jì)危機(jī),其中空間修復(fù)是所有思路中延緩經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)最為有效,也是最為主要的手段。
空間修復(fù)(Spatial Fix)是大衛(wèi)·哈維用來(lái)描述資本主義通過(guò)地理擴(kuò)張和地理重構(gòu)的方法來(lái)解決內(nèi)部危機(jī)的動(dòng)力機(jī)制,這種修復(fù)主要通過(guò)資本在空間上的擴(kuò)張,利用空間吸收過(guò)剩的資本并實(shí)現(xiàn)資本利潤(rùn)率的空間趨同化從而推遲經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的期限[14]。從經(jīng)濟(jì)歷史角度分析,這種手段具備兩種主要形式:回應(yīng)全球各地經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)需求的資本擴(kuò)張和滿足本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資。前一種形式主要表現(xiàn)在自二戰(zhàn)結(jié)束以來(lái)的全球化進(jìn)程中,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的大量過(guò)剩資本進(jìn)入資本極度稀缺的國(guó)家和地區(qū),在這些國(guó)家的產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中提高了資本的邊際收益率,最終減緩了自身經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。而后一種形式實(shí)際上就是各個(gè)國(guó)家都非常流行的空間開(kāi)發(fā)建設(shè)思路比如老城改造、新城開(kāi)發(fā)、園區(qū)建設(shè)等,大量的過(guò)剩資本在基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過(guò)程中以鋼筋水泥的形式進(jìn)入再生產(chǎn)過(guò)程并分享利潤(rùn)。
(二)空間修復(fù)的機(jī)制
在利用空間修復(fù)手段延遲經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的過(guò)程中,空間被賦予了三種屬性:消費(fèi)資料屬性、商品屬性以及金融屬性。這三種屬性之所以能夠延阻經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),其根本機(jī)制是這三大屬性都能夠從不同方面促進(jìn)消費(fèi)從而繼續(xù)為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)提供動(dòng)力并因此推遲經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。
首先聚焦于消費(fèi)資料屬性層面,在馬克思社會(huì)再生產(chǎn)模型中,生產(chǎn)資料部門(mén)與消費(fèi)資料部門(mén)之間的匹配循環(huán)是社會(huì)再生產(chǎn)運(yùn)行的前提條件。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度下,收入差距拉大所導(dǎo)致的消費(fèi)不足會(huì)影響消費(fèi)資料部門(mén)與生產(chǎn)資料部門(mén)間的匹配,最終會(huì)打斷社會(huì)再生產(chǎn)循環(huán)。為了彌補(bǔ)這一缺陷,空間修復(fù)手段充分利用空間的消費(fèi)資料屬性,由政府部門(mén)作為消費(fèi)主體,通過(guò)大量的基礎(chǔ)設(shè)施投資來(lái)提高對(duì)生產(chǎn)資料部門(mén)的需求,從而彌補(bǔ)居民消費(fèi)的缺口以達(dá)到最終延遲經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的目的。其次是商品屬性,空間作為一種獨(dú)特而又不可或缺的資源,其商品化極大地提高了空間商品即住房的價(jià)格,使得大量居民為了獲得滿意的居住環(huán)境而不得不進(jìn)行巨額消費(fèi),這些龐大的消費(fèi)支出不僅能夠彌補(bǔ)社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程中的缺口,甚至某種程度上還能形成更大規(guī)模的需求,從而導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)過(guò)熱發(fā)展,這一點(diǎn)在世界諸多國(guó)家的發(fā)展過(guò)程中都體現(xiàn)得極為明顯。最后,除了商品屬性外,空間還具有金融屬性。如果說(shuō)空間的商品屬性使得居民不得不消費(fèi),空間的金融屬性則使得居民幾乎是必須透支消費(fèi)。這是因?yàn)榭臻g商品金融化后價(jià)格過(guò)高,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)絕大部分居民在正常社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程和產(chǎn)業(yè)趨向平均利潤(rùn)率過(guò)程中能夠獲得的收入,只能迫使大量消費(fèi)者透支未來(lái)的現(xiàn)金流和消費(fèi)能力。雖然長(zhǎng)期而言,這種飲鴆止渴的做法無(wú)法避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),但是從短期角度分析,這種思路可以在短時(shí)間內(nèi)集聚大量的未來(lái)消費(fèi)從而延遲當(dāng)期經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)。
(三)空間修復(fù)的失效
作為一種試圖解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的主要手段,空間修復(fù)在短期內(nèi)無(wú)疑能夠避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)甚至還能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng),但是長(zhǎng)期來(lái)看空間修復(fù)并不能根本解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)。因此,哈維很明確地指出空間修復(fù)僅僅是一種“暫時(shí)”的修復(fù)。
從效果角度分析,空間修復(fù)在短期內(nèi)順利避免了經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)并極大地促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。以美國(guó)為例,美國(guó)主導(dǎo)了從20世紀(jì)70年代開(kāi)始加速的全球化進(jìn)程。根據(jù)世界銀行數(shù)據(jù)庫(kù),1969—2018年半個(gè)世紀(jì)間,美國(guó)的GDP增長(zhǎng)率與其海外凈資產(chǎn)的相關(guān)系數(shù)為0.05。其中,1969年至2007年為全球一體化發(fā)展的高速期,美國(guó)海外凈資產(chǎn)從71億美元增加至794億美元,同期經(jīng)濟(jì)年均增速3.11%。而自2007年次貸危機(jī)爆發(fā)后,全球化進(jìn)程開(kāi)始放緩甚至出現(xiàn)逆全球化趨勢(shì),對(duì)美國(guó)而言,這就意味著大量的海外資本和資產(chǎn)回流至美國(guó),2018年美國(guó)海外凈資產(chǎn)已經(jīng)下降為458億美元,同期經(jīng)濟(jì)增速也下降至159%,相比于前40年的經(jīng)濟(jì)增速幾乎下降一半②。實(shí)際上,2007年次貸危機(jī)的爆發(fā)不僅意味著全球化這一空間修復(fù)手段的失效,其本身對(duì)美國(guó)房地產(chǎn)市場(chǎng)的沖擊也表明空間修復(fù)的第二種形式即將資本“鋼筋水泥化”的思路也開(kāi)始失效。
可以用目前基建規(guī)模最大的國(guó)家即中國(guó)為例來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明第二種空間修復(fù)手段的失效。我國(guó)的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)具有密切關(guān)系,2003年土地招拍掛制度的實(shí)施極大地促進(jìn)了政府對(duì)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)與建筑產(chǎn)業(yè)的投資。為了更好地比較分析基建投資與經(jīng)濟(jì)增速的關(guān)系變化,我們測(cè)算了單位固定資產(chǎn)投資的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)出率,發(fā)現(xiàn)1997年單位固定資產(chǎn)投資的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)產(chǎn)出系數(shù)為3.2。換言之,每1元的固定資產(chǎn)投資能夠產(chǎn)生3.2元的GDP,2018年該值已經(jīng)下降至1.4,即每1元的固定資產(chǎn)投資僅能產(chǎn)生1.4元的GDP,相比于1997年下降幅度超過(guò)56%。此外,從房地產(chǎn)與建筑業(yè)固定資產(chǎn)投資與經(jīng)濟(jì)增速的相對(duì)變化來(lái)看,1997年我國(guó)經(jīng)濟(jì)增速與房地產(chǎn)和建筑業(yè)固定資產(chǎn)投資增速比值為1.45,這也就意味著房地產(chǎn)和建筑業(yè)固定資產(chǎn)投資增速每提高1個(gè)點(diǎn),經(jīng)濟(jì)增速就能提高1.45個(gè)點(diǎn),此后該值不斷下降,2018年該值已經(jīng)下降至0.56,相比于1997年,房地產(chǎn)和建筑業(yè)固定資產(chǎn)投資對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的拉動(dòng)強(qiáng)度已經(jīng)下降62%③。
實(shí)際上,無(wú)論是國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,空間修復(fù)手段的失效已經(jīng)非常明顯。這是因?yàn)椋菏紫龋瑥目臻g的消費(fèi)資料屬性角度分析,空間投資的邊際產(chǎn)出逐漸下降、房地產(chǎn)與建筑業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)增速的貢獻(xiàn)率逐漸降低就是證明。其次,從空間的商品屬性角度分析,空間商品的高昂價(jià)格直接提高了其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的成本,從而間接地降低了經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展能力,這最終會(huì)導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),美國(guó)中低端制造業(yè)的“空心化”和中國(guó)產(chǎn)業(yè)體系“過(guò)早去工業(yè)化”現(xiàn)象都是空間過(guò)度商品化的后果[15-16]。最后,從空間的金融屬性角度分析,過(guò)度空間商品化引發(fā)的空間金融化透支了當(dāng)前與未來(lái)的消費(fèi)能力,壓縮了其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展空間。
四、空間修復(fù)失效對(duì)確定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的啟示
空間修復(fù)作為過(guò)去幾十年延緩市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)最為重要,也是最為有效的措施,為過(guò)去資本主義制度和部分西方發(fā)達(dá)國(guó)家的持續(xù)發(fā)展發(fā)揮了重要作用,也為西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在全世界的大行其道提供了傳播時(shí)間。然而,完全依靠市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的資本主義制度是無(wú)法避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的,空間修復(fù)手段開(kāi)始逐漸失效就是證明。這一過(guò)程對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象的確定具有深遠(yuǎn)影響。
從微觀層面分析,不斷提高資本的規(guī)模從而獲得越來(lái)越多的利潤(rùn)是資本在激烈市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中得以生存的根本條件。從市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的格局分析,決定利潤(rùn)分配格局的主要因素包括市場(chǎng)份額與技術(shù)差距。換言之,資本爭(zhēng)奪利潤(rùn)的過(guò)程往往呈現(xiàn)為產(chǎn)品技術(shù)含量的高低和新市場(chǎng)的范圍,產(chǎn)品技術(shù)越先進(jìn)、新開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)越多,資本能夠獲得的利潤(rùn)就越多[17]。然而,在技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)中取勝需要大量的前期投入并進(jìn)行長(zhǎng)期的研發(fā),且最終能夠贏得技術(shù)競(jìng)爭(zhēng)的資本占整個(gè)資本規(guī)模的比重很低,在這種背景下,很多資本為了避免低利潤(rùn)率導(dǎo)致的破產(chǎn)風(fēng)險(xiǎn)和投入高額研發(fā)費(fèi)用而血本無(wú)歸的風(fēng)險(xiǎn),往往會(huì)選擇開(kāi)發(fā)新的市場(chǎng)即空間修復(fù),而非研發(fā)新的技術(shù)作為主要手段。但是一方面,整個(gè)市場(chǎng)的容量是有限度的,不可能無(wú)限度開(kāi)發(fā);另一方面,空間修復(fù)帶來(lái)的利潤(rùn)歸根結(jié)底仍然是技術(shù)差距帶來(lái)的,新開(kāi)發(fā)的空間往往是技術(shù)滯后地區(qū),與發(fā)達(dá)地區(qū)資本間存在較大的技術(shù)鴻溝,在鴻溝被抹平前,空間修復(fù)衍生的技術(shù)追趕紅利能夠?yàn)橘Y本帶來(lái)源源不斷的利潤(rùn),但是這種鴻溝被抹平后,空間修復(fù)就會(huì)失效,這是空間修復(fù)失效的微觀機(jī)制。
除了利潤(rùn)增速慢于資本積累增速這一微觀機(jī)制外,導(dǎo)致空間修復(fù)手段失效的根本原因是資本主義制度和西方經(jīng)濟(jì)學(xué)無(wú)法解決發(fā)展效率與共同富裕之間的矛盾。在資本主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)作用下,由于資本要素的獲利能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)于其他要素,整個(gè)社會(huì)的收入差距會(huì)陷入馬太效應(yīng)。同時(shí),由于缺乏制衡,富人階層會(huì)通過(guò)各種政治手段攫取國(guó)家治理權(quán)力并運(yùn)用這種權(quán)力干預(yù)和穩(wěn)固自身的先富地位。這也是西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家出現(xiàn)“金錢(qián)政治”的根本原因[18]。在這種體制下,貧富差距會(huì)逐漸拉大到巨大的地步,體現(xiàn)在空間層面即大量的城市陷入蕭條甚至破產(chǎn)境地,整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系的內(nèi)部循環(huán)完全無(wú)法維持,最終只能依靠經(jīng)濟(jì)危機(jī)的“毀滅性重生”來(lái)解決這一矛盾。因此,貧富差距問(wèn)題是資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度無(wú)法解決的問(wèn)題,也是值得中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)高度關(guān)注的問(wèn)題。
伴隨著空間修復(fù)手段的失效和經(jīng)濟(jì)危機(jī)的若隱若現(xiàn),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的主流地位已經(jīng)開(kāi)始受到越來(lái)越多的質(zhì)疑。因此,空間修復(fù)作為目前挽救資本主義制度和保持西方經(jīng)濟(jì)學(xué)主流地位的重要手段,它的失效意味著西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式存在巨大缺陷。在這種背景下,整個(gè)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的地位實(shí)際上已經(jīng)受到巨大沖擊④。與此同時(shí),中國(guó)發(fā)展制度的優(yōu)越性會(huì)逐漸體現(xiàn),但是如何避免市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)因素引發(fā)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)和保持國(guó)家的健康可持續(xù)發(fā)展仍然會(huì)是難點(diǎn)問(wèn)題,回答和解決這一問(wèn)題,不僅僅是構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本要求,也是經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門(mén)學(xué)科理所應(yīng)當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。過(guò)去兩百年里西方經(jīng)濟(jì)學(xué)偏離了這一研究對(duì)象而將注意力聚焦于資源配置主題的思路已經(jīng)被證明是錯(cuò)誤的,未來(lái)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象應(yīng)該回到這一涉及國(guó)家和人民根本利益的問(wèn)題。
五、研究對(duì)象對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究體系的要求
西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的興衰過(guò)程表明經(jīng)濟(jì)學(xué)理論如果只關(guān)注次要問(wèn)題,而不關(guān)注國(guó)家發(fā)展過(guò)程中的根本問(wèn)題,這門(mén)理論會(huì)在逐漸喪失解釋力和說(shuō)服力的過(guò)程中走向死亡。與此同時(shí),越是以根本問(wèn)題為研究對(duì)象,整個(gè)學(xué)科體系的科學(xué)性和生命力就越強(qiáng),但是構(gòu)建的難度也會(huì)越大,某種程度上西方經(jīng)濟(jì)學(xué)之所以回避了經(jīng)濟(jì)危機(jī)問(wèn)題,其原因不僅僅是意識(shí)形態(tài)問(wèn)題,研究和解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的難度也是一個(gè)重要原因。實(shí)際上,馬克思、恩格斯以及此后的蘇聯(lián)共產(chǎn)黨、東歐社會(huì)主義國(guó)家的共產(chǎn)黨以及中國(guó)共產(chǎn)黨都在探索建立能夠避免周期性經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的經(jīng)濟(jì)理論,但是仍然沒(méi)有完全成功,我們正在探索的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)道路是目前最為接近上述目標(biāo)的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論。考慮避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)和實(shí)現(xiàn)健康可持續(xù)發(fā)展的難度和影響因素,為了保障這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),本文認(rèn)為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系應(yīng)該圍繞如何避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家健康可持續(xù)發(fā)展這一研究對(duì)象而展開(kāi),具體而言,應(yīng)該包括如下內(nèi)容。
(一)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的分析視角:技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與政治
避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家健康可持續(xù)發(fā)展這一研究對(duì)象意味著中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)與過(guò)去西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)僅僅關(guān)注“經(jīng)濟(jì)”這一個(gè)維度的思路是不同的。從經(jīng)濟(jì)危機(jī)與可持續(xù)發(fā)展分析,技術(shù)對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的作用是其他變量無(wú)可取代的,強(qiáng)調(diào)技術(shù)研發(fā)和技術(shù)進(jìn)步的作用是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析維度之一。而從避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)和保障可持續(xù)增長(zhǎng)的目標(biāo)出發(fā),西方的實(shí)踐已經(jīng)證明依靠市場(chǎng)本身的力量無(wú)法解決經(jīng)濟(jì)危機(jī),也無(wú)法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)可持續(xù)增長(zhǎng),實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)目標(biāo)必須依靠“政治”因素的力量。當(dāng)然,如何正確發(fā)揮“政治”的力量仍然需要研究,我國(guó)反復(fù)強(qiáng)調(diào)的正確處理好政府與市場(chǎng)關(guān)系實(shí)際上就是研究“政治”因素如何正確發(fā)揮作用的表現(xiàn)。因此,堅(jiān)持技術(shù)、經(jīng)濟(jì)、政治三者并重的分析維度是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)異于也是優(yōu)于西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)之處,更是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的特色所在。
(二)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的研究主體:政黨、政府與市場(chǎng)
相比于歷經(jīng)百年仍然具有旺盛生命力的馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的可信性不斷受到質(zhì)疑的一個(gè)重要原因是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論長(zhǎng)期忽略包括政黨和政府在內(nèi)的政治因素。實(shí)際上,完全的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最終會(huì)由于馬太效應(yīng)而逐漸形成具備操控市場(chǎng)能力的主體,如果此時(shí)沒(méi)有強(qiáng)有力的政治主體對(duì)此進(jìn)行遏制與扭轉(zhuǎn),整個(gè)國(guó)家的發(fā)展路徑和方向就會(huì)被扭曲,大多數(shù)人也難以分享國(guó)家發(fā)展的利益,最終國(guó)家只會(huì)淪為私人統(tǒng)治的工具,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“金錢(qián)政治”和“家族政治”就是最好的證明。因此,回到“政治”經(jīng)濟(jì)學(xué),重視政治因素是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基礎(chǔ),強(qiáng)調(diào)建設(shè)永遠(yuǎn)站在最廣大人民群眾立場(chǎng)上的政黨不僅僅是一個(gè)口號(hào),更是一個(gè)國(guó)家能夠不斷消除經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中隨時(shí)可能出現(xiàn)危機(jī)的根本保障,將政黨、政府與市場(chǎng)的關(guān)系作為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的主體基礎(chǔ),深入探究如何建設(shè)能夠避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)形成與爆發(fā)的政黨、政府與市場(chǎng)三位一體結(jié)構(gòu)是保持中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系絕對(duì)化生命力的基礎(chǔ)與前提。
(三)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的研究主題:發(fā)展、問(wèn)題與改革
發(fā)展、問(wèn)題與改革是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的三大研究主題。國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的根本問(wèn)題,而研究發(fā)展過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題以及針對(duì)這些問(wèn)題的改革舉措則是保證可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵。在西方經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中,研究發(fā)展和改革問(wèn)題通常被視為個(gè)案或者特例研究,往往與某個(gè)具體領(lǐng)域或者地區(qū)相掛鉤,不具備普遍意義,因而也很少被納入經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系中。然而,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,發(fā)展、問(wèn)題與改革是研究主線,這是因?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路是一條前無(wú)古人的創(chuàng)新之路,在發(fā)展過(guò)程中,會(huì)遇到各種不同類(lèi)型的問(wèn)題,如果回避或者忽視這些問(wèn)題,整個(gè)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路就難以成功,同時(shí)也必須注重研究解決這些問(wèn)題的改革戰(zhàn)略思路,強(qiáng)調(diào)改革的科學(xué)性、準(zhǔn)確性與系統(tǒng)性,保障整個(gè)發(fā)展過(guò)程的平穩(wěn)性和可持續(xù)性。
(四)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的供給側(cè)維度:生產(chǎn)、利潤(rùn)與分配
中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的供給側(cè)維度指的是應(yīng)該重視生產(chǎn)、利潤(rùn)和分配這一視角。從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的邏輯結(jié)構(gòu)角度分析,重視生產(chǎn)以及生產(chǎn)關(guān)系是其主要的研究邏輯。在這一過(guò)程中,馬克思通過(guò)分析資本主義生產(chǎn)過(guò)程的形成以及最終利潤(rùn)的分配格局,指出資本主義制度存在的根本缺陷。這種思路體現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方法的系統(tǒng)性、真實(shí)性、整體性與辯證性。作為與馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)具有直接聯(lián)系的中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué),也應(yīng)該重視生產(chǎn)、利潤(rùn)與分配這一思路,強(qiáng)化對(duì)提高生產(chǎn)體系效率、增加利潤(rùn)率、構(gòu)建合理化分配格局的深入研究。
(五)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的需求側(cè)維度:消費(fèi)、成本與福利
與生產(chǎn)、利潤(rùn)和分配這一供給側(cè)維度相對(duì)應(yīng),消費(fèi)、成本與福利作為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論體系的需求側(cè)維度同樣具有重大意義。從經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的本質(zhì)分析,消費(fèi)的增速和規(guī)模以及生活、生產(chǎn)成本的高低對(duì)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)增長(zhǎng)具有直接影響。國(guó)外的經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐和中國(guó)過(guò)去40年的發(fā)展實(shí)踐都證明,消費(fèi)與成本因素對(duì)于整個(gè)國(guó)家形成健康的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有直接影響,消費(fèi)與成本變量的健康度會(huì)決定國(guó)家整體發(fā)展模式的健康度。美國(guó)對(duì)外長(zhǎng)期存在的貿(mào)易逆差、中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的高度外向性、全球主要大城市生產(chǎn)生活成本的急速提高實(shí)際上都受到消費(fèi)與成本變量的影響。除此之外,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)而言,消費(fèi)與成本變量對(duì)居民福利即最廣大人民群眾的根本利益還具有直接影響,這也要求中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)強(qiáng)化對(duì)消費(fèi)、成本與福利的研究。
六、結(jié)論
作為最核心的問(wèn)題,界定中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象卻沒(méi)有得到足夠重視,這會(huì)對(duì)整個(gè)學(xué)科體系的構(gòu)建產(chǎn)生不利影響。從馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、西方經(jīng)濟(jì)學(xué)、中國(guó)特色三者的聯(lián)系點(diǎn)出發(fā),提出避免經(jīng)濟(jì)周期性危機(jī)、保持國(guó)家經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象。同時(shí),通過(guò)深入揭露西方發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家空間修復(fù)手段延遲經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的本質(zhì)以及失效的機(jī)制,指出西方主流經(jīng)濟(jì)學(xué)理論已經(jīng)無(wú)法解決經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā),這為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的構(gòu)建提供了現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和發(fā)展方向。在此基礎(chǔ)上,本文提出未來(lái)應(yīng)該以如何避免經(jīng)濟(jì)危機(jī)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家健康可持續(xù)發(fā)展為中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象,并運(yùn)用技術(shù)、經(jīng)濟(jì)與政治三大視角,立足于政黨、政府與市場(chǎng)三大主體,聚焦于發(fā)展、問(wèn)題與改革三大主題,同時(shí)從生產(chǎn)、利潤(rùn)與分配和消費(fèi)、成本與福利兩大維度構(gòu)建中國(guó)特色社會(huì)主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系。
注釋?zhuān)?/p>
①參見(jiàn)習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話.人民日?qǐng)?bào),2018年5月5日;習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì) 奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利.人民日?qǐng)?bào),2017年10月 28日。
②數(shù)據(jù)來(lái)源于世界銀行數(shù)據(jù)庫(kù)(http://databank.shihang.org/data/home.aspx)。
③數(shù)據(jù)來(lái)源于中國(guó)統(tǒng)計(jì)局(http://data.stats.gov.cn/)。
④很多西方發(fā)達(dá)國(guó)家已經(jīng)開(kāi)始出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)學(xué)改革國(guó)際運(yùn)動(dòng) (the post-autistic economics movement),該運(yùn)動(dòng)是2000年由法國(guó)學(xué)生發(fā)起,并在法國(guó)、英國(guó)和美國(guó)等發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家產(chǎn)生廣泛影響的經(jīng)濟(jì)學(xué)教育改革運(yùn)動(dòng),學(xué)生們使用自閉癥一語(yǔ)指責(zé)新古典主流經(jīng)濟(jì)學(xué)已經(jīng)沒(méi)有能力解決真實(shí)世界的許多重要經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,呼吁經(jīng)濟(jì)學(xué)發(fā)展的多元化、批判性思考和對(duì)真實(shí)世界的研究。2014年5月5日,來(lái)自19個(gè)國(guó)家的42個(gè)學(xué)生團(tuán)體發(fā)起成立了國(guó)際學(xué)生經(jīng)濟(jì)學(xué)多元化倡議行動(dòng);一年之后,這一組織就已發(fā)展為31個(gè)國(guó)家的82個(gè)學(xué)生社團(tuán)。
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(責(zé)任編輯:向 梅)
(校? 對(duì):李雪瑩)