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嚴慈相濟有誤區智慧家長請規避

2021-03-07 08:17:12王淑芳
家長 2021年34期
關鍵詞:陪伴教育

□王淑芳

當下,家長朋友對家庭教育越來越重視,也都知道在育兒過程中應該把握嚴慈相濟的“度”,應該對孩子既嚴格又慈愛,既要在孩子面前保持家長的威信,又要和孩子在情感上能夠親近,保持家庭教育嚴慈相濟的最佳狀態。但是,一些家長對嚴慈相濟的理解存在誤區,比如,嚴父慈母是鐵律,是從古至今的一貫做法,不能違背;比如,嚴就是嚴厲,甚至可以粗暴,慈有時候就等同于溺愛……今天我們就來聊一聊,在育兒過程中如何規避嚴慈相濟的某些誤區,學習做一名智慧家長。

嚴父慈母非鐵律,因人而異更有效

一提起家庭教育中的嚴慈相濟之道,很多朋友的腦子里可能會第一時間閃出一種刻板印象,那就是“嚴父慈母”。這或許和我們的歷史背景、文化環境有關:嚴、慈,在我國歷史上分別是對父、母的省稱和尊稱。在中國古代,人們在與外人講話時,對自己的父親一般可稱為家嚴、嚴父或簡稱為“嚴”;對自己的母親一般可稱為家慈、慈母,或簡稱為“慈”。長期以來,人們對父親和母親在家庭教育中的角色認知容易受“嚴父慈母”觀念的左右。其實,嚴父慈母并非鐵律,也并非一成不變。如今時代不同了,家庭教育也要與時俱進,而且不同的家庭有不同的情況,家長不應生搬硬套,而應該根據實際情況來具體問題具體分析,這樣做教育孩子才更有效。

“嚴父慈母”的時代背景是農耕社會,男主外女主內,父親在外務農,母親在家操持家務、教育孩子。而現在,時代不同了,在大多數家庭里,父親和母親都外出工作,工作之余回家一起陪伴、教育孩子。父母親在教育孩子方面的責任同等重要,并沒有主次之分。所以,從這個角度講,父母雙方在育兒過程中,誰稍微嚴一點,誰稍微慈一些,其實主要看個人性格。這里需要指出的是,無論“嚴父慈母”還是“慈父嚴母”都不是絕對的,而是個相對的概念。任何人不可能也不應該永遠“只嚴不慈”或“只慈不嚴”,也就是說,嚴或慈的成分在某個人身上稍微多一些而已。

有一對夫妻,男方是教師,所以他陪伴孩子的時間就比較多,而且他天性比較溫和、有耐心,于是他在家庭教育中就成功地扮演了“慈父”的角色;女方是一名企業管理人員,經常加班、出差,陪伴孩子的時間相對較少,而且她性格潑辣還有點急躁,于是她在家庭教育中就自然而然地扮演了“嚴母”的角色。這就是一個典型的“慈父嚴母”家庭,看似完全“違背”了常態、不合常理,實際上卻非常和諧。為什么呢?因為這樣一種模式的運轉完全吻合了人的天性——這恰恰是教育中一條顛撲不破的真理:順應天性、順勢而為、因材施教。不僅對孩子應該如此,對家長的分工也應該遵循此道。

再比如在一些家庭里,母親是全職媽媽,父親工作很忙,那么不可避免地,母親在育兒過程中可能需要更嚴格一些,因為是她一天到晚陪伴孩子,她對孩子做出的規定遠多于父親。另外,她陪伴孩子時間更多,消耗精力大,人也更容易煩躁。這時父親回到家就要多體貼妻子,讓妻子從一天帶娃的辛苦中解放出來,趕緊休息,自己多陪伴孩子,對孩子多心平氣和地說一說母親對他做出規定的原因、道理,讓孩子理解母親的做法。這個時候,父親就起到了一個協調員的相對“慈”一些的作用。這樣的“慈父嚴母”組合適合全職媽媽家庭的實際情況。

當我們提到家庭教育中的嚴慈相濟之道時,完全不必受“嚴父慈母”的限制,也不必有“我是父親,是不是不夠嚴”或“我是母親,是不是不夠慈”的心理負擔。首先,在孩子面前,坦然地做自己,坦誠地展示自己的天性,這本身就是一種誠實教育;其次,每個人按照自己的性格特點和天生優勢去進行對孩子的教育,這也是一種用人所長,可以“人盡其才”到最佳狀態。

嚴格不等于粗暴,慈愛不等于溺愛

對嚴慈相濟的理解還存在一種誤區:嚴就是嚴厲、嚴苛,甚至可以粗暴,對孩子進行打罵教育;慈就是心慈手軟、放任不管,有時候就等于溺愛孩子。其實不然,嚴,即嚴格、威嚴之意。慈,即慈愛、慈祥之意。教育孩子的過程中能否做到“溫和而堅定”,恰恰是考驗家長是否真正理解嚴慈相濟之道的時候。

嚴格不等于粗暴,嚴肅不等于冷酷。教育孩子的確要嚴格,該和孩子說清楚的道理要說清楚,絕不能曖昧不清;該遵守的規則必須遵守,絕不能越雷池半步。但是,嚴格并不意味著可以打罵孩子。作為一名教育工作者,筆者旗幟鮮明地反對對孩子進行打罵,因為這不僅是一種身體傷害,更是一種精神侮辱。有一些家長在對待孩子時有一種“習慣性粗暴”,這是生命意識匱乏的表現,覺得“棍棒底下出孝子”,甚至認為小孩子不懂事,對其不能“溫柔以待”??赡苓@類家長的原生家庭就是以粗暴方式對待孩子的,所以當他們有了孩子之后,往往會把這種方式直接復制到自己的親子關系中,甚至還認為這是理所當然的教育方式。這樣的家長應該反思自己的生命意識,特別要反觀自己的童年經歷和原生家庭,不能再把上一輩的粗暴育兒劣習復制到這一輩身上,要讓這種錯誤的教育方式從“我”這里停止。

慈愛不等于溺愛,慈祥不等于放任。愛孩子乃人之常情,但若溺愛就缺乏智慧了。家長對待孩子要盡可能地和顏悅色、春風化雨,但不可超越邊界。愛越界了,就成了嬌縱與溺愛。愛需要智慧,因為智慧的愛才能幫助孩子身心健康地成長。孩子自己的事情要讓他自己做,家長再慈愛也不能代勞;孩子犯錯了,后果要讓他自己承擔,家長再慈愛也不能袒護孩子;孩子想嘗試新事物就讓孩子自己去摸索,家長再慈愛也不能因為心疼而阻礙孩子自主性發展。如果我們真的愛孩子,請智慧地愛、理性地愛,請讓這種愛不越界、不泛濫、不失控,這才是真正地“為子計深遠”,才是真正的“慈愛”。

嚴格不等于粗暴,慈愛不等于溺愛,那“嚴慈相濟”要如何在家庭教育中有效落實呢?可以試試“溫和而堅定”。這體現為對規則的敬畏與尊重。家長可以態度和藹但嚴肅認真地和孩子一起學習相關法律法規,再結合家庭、孩子的實際來制訂規則。規則一旦制訂,就要嚴格遵守且落實到位,還要有非常具體的處罰措施(不含打罵),讓孩子知道違反規則者必須付出代價。一旦孩子違規了,家長就要鐵面無私地懲戒到位,但不必大吼大叫,按之前確定的規則,依規辦事即可。這雖然不易,但貴在堅定與堅持,只要家長下決心,其實是可以做到的,這需要家長的長期實踐與修煉。

家庭教育中的嚴慈相濟,既指父母親的相互配合,又指嚴格要求與慈愛引導的相互交融。嚴慈相濟,它是成功的家庭教育之所以能成功的基本奧秘。

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