高職院校文化自信教育與思政教育相結(jié)合的路徑研究

黃瑤瑤

（蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇蘇州 215000）

文化是民族的血脈，是一個國家的根基與靈魂，是人民的精神家園。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈”[1]，文化自信是更基本、更深層、更持久的力量。文化自信關(guān)系到能否順利實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，關(guān)系到當(dāng)代中華兒女能否順利完成中華民族的歷史擔(dān)當(dāng)和使命。中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)千百年來實踐考驗匯聚形成的具有中國特色的獨特文化，是現(xiàn)階段高等教育思想政治教育的重要抓手，是落實立德樹人，教育強(qiáng)國的重要措施。

1 高職院校大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀分析

1.1 高職院校學(xué)生文化自信現(xiàn)狀

為了解蘇州高職院校大學(xué)生文化自信現(xiàn)狀，筆者在蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院等3 所高職院校發(fā)放“高職院校大學(xué)生文化自信調(diào)查問卷”。調(diào)查對象涵蓋不同年級、不同專業(yè)、不同性別的學(xué)生。為獲取數(shù)據(jù)的真實性，該次調(diào)查采用隨機(jī)匿名的方式發(fā)放問卷，共發(fā)放問卷427 份，收回427 份，有效問卷421份，調(diào)查結(jié)果顯示，高職院校大部分學(xué)生文化自信程度較高，但也有39.00% 學(xué)生對中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日等關(guān)注不夠，分辨能力較弱，對文化自信存在誤區(qū)。從此次調(diào)查問卷中可以看出，大學(xué)生文化自信呈現(xiàn)出一種積極的狀態(tài)，85.02%的學(xué)生在回答“欣賞中國傳統(tǒng)文化時，對其中蘊(yùn)含的價值觀如何看待”這一問題選擇“具有強(qiáng)烈的自豪感，十分認(rèn)同能夠喜歡”，53.52%的學(xué)生對中國大部分傳統(tǒng)節(jié)日均有了解。但同時也可以看出大學(xué)生存在文化自信缺失的表現(xiàn)。對西方文化的盲目崇拜，他們尤其熱衷以節(jié)日、舞蹈、影視等方式傳播西方文化。31.50%的學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化不了解，37.92%的學(xué)生喜歡外國節(jié)日。57.80%的學(xué)生喜歡西方音樂或舞蹈。由此可以看出，當(dāng)代高職院校大學(xué)生對文化自信方面存在認(rèn)知與行為不一致的問題。

1.2 高職院校學(xué)生文化自信缺失的原因分析

首先，國際信息化的影響。隨著互聯(lián)網(wǎng)和自媒體的盛行,當(dāng)前大學(xué)生業(yè)余時間熱衷于網(wǎng)絡(luò)短、平、快的“快餐式文化”,制約了學(xué)生的思維和意識形態(tài)[2]。網(wǎng)絡(luò)文化一方面使學(xué)生沉迷于各種碎片信息，無暇深入思考問題的本質(zhì)，制約了學(xué)生的思維，另一方面網(wǎng)絡(luò)中西方不良文化思潮一定程度上影響了學(xué)生樹立正確的三觀，并降低了學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。

其次，國內(nèi)教育應(yīng)試化的影響。學(xué)生在學(xué)習(xí)生涯有過傳統(tǒng)文化熏陶但其所占比重、教學(xué)時間和教學(xué)效果存在很大的局限性。學(xué)校階段是知識積累和思維意識形成的重要階段，在這一關(guān)鍵時期缺乏中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育或者文化教育流于形式，是造成大學(xué)生文化自信缺失的重要因素。

最后，市場經(jīng)濟(jì)的沖擊。市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)、社會等各層面的深刻變化，會使沒有牢固樹立正確世界觀、人生觀和價值觀的學(xué)生在思想意識上產(chǎn)生動搖，拜金主義、享樂主義、功利主義時有抬頭，容易被現(xiàn)實利益迷惑，缺乏辨別力。

2 高職院校思想政治教育現(xiàn)狀

黨的十八大報告中提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。德為才之帥，德是做人的根本，是一個人成長的根基。當(dāng)前高職院校思想政治教育存在一個最為突出的問題就是教化與文化的分離，在教育過程中重視政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)的培養(yǎng)，欠缺人文精神的培育，這種分裂的教育容易導(dǎo)致高職院校大學(xué)生缺失文化自信，具體表現(xiàn)為：首先，認(rèn)知與行為不一致。大多數(shù)學(xué)生在認(rèn)知上都能夠清楚認(rèn)識到中華民族具有悠久的歷史，有著優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，是中國人民5 000 多年來智慧的結(jié)晶，但在行為上，又不愿意深入鉆研中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，浮于表面，知其然而不知其所以然。其次，理智與情感不協(xié)調(diào)。隨著改革開放和經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，世界多元文化浪潮不斷影響著當(dāng)代大學(xué)生，多元文化的背后是多元的價值觀，它沖擊大學(xué)生的價值觀、人生觀和世界觀，使他們在文化選擇上出現(xiàn)迷茫和困惑。理智上認(rèn)同中華優(yōu)秀文化，但在情感上又通過影視、節(jié)日、音樂、舞蹈、小說等多種方式更密切的接觸西方文化，而沒有意識到在其背后的文化滲透、文化輸出和文化擴(kuò)張。更沒有意識到隱藏在西方多元文化背后的西方價值觀的滲透。

3 文化自信教育與高職院校思想政治教育的內(nèi)在聯(lián)系

3.1 從教育目標(biāo)看，二者是一致的

文化自信教育，就是要大學(xué)生提升對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進(jìn)文化的認(rèn)同和信心，提高他們傳承、創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的能力，從而提升在中國歷史文化中尋求建設(shè)中國特色社會主義道路的智慧。思想政治教育就是要以社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)所要求的“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)”的人才培養(yǎng)為根本目標(biāo)。習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上強(qiáng)調(diào)，高校思想政治工作要不斷提高大學(xué)生的思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)[3]。思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)的高度取決于文化自信的高度。文化自信教育的核心就是價值觀，“核心價值觀是文化軟實力的靈魂，文化軟實力建設(shè)的重點”[4]，思想政治教育的核心就是樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀，二者在教育目標(biāo)上具有一致性。

3.2 從教育內(nèi)容看，二者是相通的

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同，本質(zhì)上就涵蓋了家國情懷、誠實守信、廉潔奉公等價值觀。中國傳統(tǒng)文化中“內(nèi)圣外王”被古人視為最高的人生境界。“內(nèi)圣”是注重個人的修行，“外王”是以德治國，定國安邦。而為了“治國”必須“修身”。思想政治教育就是引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的理想信念，勇于擔(dān)當(dāng)歷史使命和社會責(zé)任，積極為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。習(xí)近平總書記指出，“理想指引人生方向，信念決定事業(yè)成敗。沒有理想信念，就會導(dǎo)致精神上‘缺鈣’”。“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)。”二者在教育內(nèi)容上具有相通性。

3.3 從育人方式看，二者是互補(bǔ)的

文化自信教育是隱性的滲透方式，通過學(xué)生對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化的深刻體悟和繼承創(chuàng)新，激發(fā)由內(nèi)而外的民族自豪感和歷史使命感，這是隱性的，潛移默化式的教育，是內(nèi)源性育人。思想政治教育是一項有計劃、有目的的文化實踐活動，經(jīng)過教育者的精心設(shè)計而實施對受教育者的灌輸和教化，完成教育內(nèi)容，使教育者樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，這是顯性的，目的明確式的教育，是外源性育人。文化自信側(cè)重情感和意志，思想政治教育側(cè)重知識和道理。二者從育人方式上具有互補(bǔ)性。

4 文化自信教育與思政教育相結(jié)合的育人路徑探究

4.1 堅守思想政治教育的主陣地，添加文化底色

調(diào)查問卷“了解中國傳統(tǒng)文化的方式”一題中，有66.06%的學(xué)生選擇課堂教學(xué)。因此，在思想政治教育課程中深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓二者融會貫通，使文化的隱性教育與思政的顯性教育相結(jié)合，可以有效提高思想政治教育的親和力，從而提升育人功能的實效性。例如，在《形勢與政策》這門課程中可以設(shè)置文化自信的專題，通過對中國歷史的深入剖析，了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，也可以通過對當(dāng)前中西方文化的異同以及熱點分析，了解我國文化發(fā)展戰(zhàn)略，引導(dǎo)學(xué)生樹立文化自信。例如，在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》 這門課中著重講解分析古人修身齊家治國平天下的深刻含義，內(nèi)圣外王的本質(zhì)，讓學(xué)生真正體悟傳統(tǒng)文化精髓中的價值觀和理想信念。例如，在《中國近現(xiàn)代史綱要》這門課中重點闡述革命精神，以及革命先輩的理想信念和歷史擔(dān)當(dāng)。

4.2 開辟傳統(tǒng)文化教育的分戰(zhàn)場，助力思政教育

與思想政治教育相結(jié)合，開設(shè)相輔相成的文化選修課程。其目的是配合思想政治理論的主干課程，培養(yǎng)學(xué)生的馬克思主義理論與思想道德的綜合素質(zhì),貫徹“全人”教育和通才教育的思想[5],這些文化選修課程是對思想政治教育的補(bǔ)充和拓展。2017年1月中共中央辦公廳等部門聯(lián)合頒布了《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》強(qiáng)調(diào)：著眼于立德樹人根本任務(wù)，按照學(xué)生和教育教學(xué)的各時期特征，根據(jù)不同流程和時期，分步驟和階段，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有序納入各教育環(huán)節(jié)。目標(biāo)是到2025年，完成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育認(rèn)知、傳承、保護(hù)、創(chuàng)新發(fā)展。拓展校園文化資源，編制傳統(tǒng)文化教材，開設(shè)與思想政治教育互為補(bǔ)充的傳統(tǒng)文化課程[6-7]，例如，蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院擁有勤政廉政的傳統(tǒng)文化教育基地，這既是江蘇省文物保護(hù)單位，也是江蘇省巡撫衙門舊址，480 余年間共有215 位巡撫在此任職，以此為基石，深刻挖掘歷史史料，匯編教材，開設(shè)文化選修課，可以激發(fā)學(xué)生的文化自豪感，使其更深刻地領(lǐng)悟思想政治課的核心價值觀和精髓。

4.3 挖掘校園文化資源，開辟第二課堂

在該次問卷調(diào)查的題目“作為一名大學(xué)生，您認(rèn)為我們可以利用什么方式來增強(qiáng)民族文化自信”中，83.79%的學(xué)生選擇校園文化資源，從中可以看出學(xué)生對校園文化資源給予了厚重的期望。校園文化資源就在學(xué)生身邊，每日都可以看到、聽到和感受到，更容易讓學(xué)生接受，因此，在培養(yǎng)學(xué)生文化自信的過程中，可以讓文化自信教育結(jié)合校園文化資源。

首先，運(yùn)用校園新媒體、校園廣播站、校園報紙雜志等宣傳媒介講好中國故事，讓傳統(tǒng)文化根植于心，外化于行。其次，結(jié)合學(xué)校實際文化資源，開展特色活動。例如，蘇州衛(wèi)生職業(yè)技術(shù)學(xué)院擁有省級文物保護(hù)單位，同時也是江蘇省高校中的廉政教育基地。留存至今的御窯金磚、百年彩繪是實際存在的文物，215 位江蘇巡撫家風(fēng)家訓(xùn)、為民思想、家國情懷、廉潔品質(zhì)等都是優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，僅僅新生入學(xué)時的一次參觀無法真正做到厚植文化自信。學(xué)校可立足傳統(tǒng)文化基地，鼓勵學(xué)生組建文化社團(tuán)，開展演講、朗誦、文化劇、設(shè)計人物L(fēng)OGO 等多種活動，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動力，真正讓文化浸潤人心。鼓勵學(xué)生以傳統(tǒng)文化基地為背景，創(chuàng)新思維，開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品，讓學(xué)生更深入、更全面、更立體地體悟傳統(tǒng)文化的魅力，實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。

4.4 改革課堂教學(xué)方法，形成師生合力

文化自信教育與思想政治教育相結(jié)合的育人方式，對授課教師提出了更高的要求。師者，傳道授業(yè)解惑，要想傳遞給學(xué)生文化自信，首先要求教師具有更高的文化素養(yǎng)，要清楚中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化精髓，既要知其然又要知其所以然，這需要教師花費大量的課余時間研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，精煉整合，精心設(shè)計課堂教學(xué)內(nèi)容[8-10]。在此基礎(chǔ)上，授課教師應(yīng)充分利用多種教學(xué)手段和新媒體，將傳統(tǒng)文化的內(nèi)核更加充分和生動地展示在學(xué)生面前，熟練利用音頻、視頻、QQ、微信等教學(xué)輔助手段加深學(xué)生對文化內(nèi)涵的理解和領(lǐng)悟。另外，注重帶領(lǐng)學(xué)生參與社會實踐，從課堂授課的單一形式向授課、參觀、實踐結(jié)合的形式轉(zhuǎn)變，在考核過程中增加實踐考核環(huán)節(jié)的比重。

5 結(jié)語

綜上所述，文化是一個國家、一個民族的靈魂所在，文化自信是民族凝聚力和創(chuàng)造力的源泉，高職院校大學(xué)生是社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，是實現(xiàn)兩個一百年奮斗目標(biāo)的重要力量。將文化自信教育與思想政治教育相結(jié)合，堅守思想政治教育的主陣地，添加文化底色；開辟傳統(tǒng)文化教育的分戰(zhàn)場，助力思政教育；挖掘校園文化資源，開辟第二課堂；改革課堂教學(xué)方法，形成師生合力是實現(xiàn)育人新路徑的有效探索。