大學生網絡社交對婚戀觀的影響與對策研究

普韻蓉，廖全明，于敏章

（成都師范學院教育與心理學院，四川成都 611130）

近年來，網絡社交的興起帶來了大量信息的傳播，影響著我們觀念的變化與發展，大學生對于婚姻與戀愛的看法也因此產生不同。根據《2016年中國社交應用用戶行為研究報告》顯示，整體網民中，即時通信工具（QQ、微信、陌陌等）用戶規模達6.66億，占網民總體的91.1%。使用此類應用進行工作與學習上的交流已成為生活中不可或缺的一部分。從學歷結構方面看，網絡社交用戶中，具備中等教育程度的群體規模最大，高達85.0%，在職業結構方面，在校學生占比最高，在23.0%以上。以上數據反映出，大學生作為社交網絡使用率最高的群體，其網絡本身以及網絡信息本身在一定程度上會影響大學生的觀念及交往。因此在充分肯定社交網絡的便捷性、跨時空性、高效性的同時，我們同時要注意它對大學生健康情感發展及人際交往的沖擊以及其帶來的隱匿的負面影響。

1 網絡社交與婚戀觀的界定

1.1 網絡社交的內涵

網絡社交是指，人與人間的關系網絡化，在網上表現為以各種社會化網絡軟件，如QQ、WeChat、SNS等一系列Web2.0 核心應用而構建的社交網絡服務平臺。網絡群體已組建成為一種全新的、巨大的人類社會組織，網絡全球化的個人正在聚合為新的社會群體。（孫翔云，網絡大眾論）

1.2 婚戀觀的內涵

婚戀觀是指，男女之間在心理和生理層面，以及家庭社會經濟地位、種族、文化等諸多因素交互影響之下形成的一種較為穩定的對待愛情和婚姻的態度。良好的婚戀觀，有利于個體婚姻幸福和婚后生活滿意度，更有利于個體心理健康[1]。

2 新時代網絡社交的特征

2.1 非接觸性——認知信息偏差 感情傳遞失衡

網絡社交相比于傳統的社交方式有了更大的便捷性，互聯網的傳播速度可以讓我們忽略距離所帶來的不便。網絡社交通常有3 種常見方式，文字聊天、視頻通話、語音通話。因為個體對語言及詞語的理解會產生認知偏差，文字聊天中的情緒不易表達也不易被對方察覺，因此常常出現誤解。而在視頻通話和語音通話中，人們所接收到的也是頻繁的電信號以及并不生動的畫面，人與人之間并沒有真正接觸，因此并不能良好地得到信息傳遞。

2.2 隱蔽性——猜忌誤會產生 戀愛關系破裂

由于社交工具的獨有性，每個人都擁有一部屬于自己的手機并且構建自己的社交世界。這一特性常常使伴侶的出軌不易被發現，并且引發猜忌與懷疑。據有關調查發現，當伴侶開始窺視另一半的與異性的聊天記錄時極易產生誤解，從而產生沖突導致婚姻關系的不穩定[2]。并且對于部分沉浸于電腦或者手機游戲的群體來說，在獨享自己的游戲世界時，伴侶的感受或想法常常被忽略，進而引發矛盾，導致戀愛關系的破裂。

2.3 錯位性——擇偶過高標準 消極逃避婚戀

在頻繁使用社交軟件的同時，網絡上過度美化的信息與照片，抑或是對感情的消極傳達，都會導致大學生對異性的認知錯位。一方面，他們表現出過度理想化的特征，并沒有結合自身實際情況進行擇偶，始終對另一半的要求過于嚴格，因而總是錯過合適的人選。另一方面，網絡上消極的感情傳達，例如，對婚姻的抱怨，對男朋友不負責任的行為傾訴，對生孩子過程的痛苦表達，都會讓他們對愛情與婚姻產生逃避的態度，近年來，尤其是女性，越來越多地產生不愿意結婚生子的想法。

2.4 依賴性——交際愈發困難沉迷個人世界

網絡社交作為生活中不可或缺的一部分，部分大學生不能夠良好地管控自己的時間以及行為，導致使用手機進行社交的時間遠遠超出實際的線下交往時間。良好人際關系的維護只在手機上體現，因此產生對手機巨大的依賴性，出現在網絡中侃侃而談，在現實中卻閉口不言的場景，沉迷于自己的網絡虛擬世界，無法與異性正常交往，缺乏和同輩交際的基本能力與方法，出現交際困難的癥狀。

2.5 過渡性——海王屢見不鮮 對異性看法畸形

適度使用網絡軟件進行社交無可厚非，但有部分人群無法管控自己適度的社交行為，這一群體常常被大家戲稱為“海王”“海的女兒”，他們的特點是對于異性或同性“廣撒網”，以一對多，常常一個人與多人同時保持曖昧或者戀愛關系，而身為曖昧對象卻全然不知，結果卻是將自己的真心付諸東流。這一情況往往會導致個體無法樹立對異性交往的正確態度，他們的過度社交行為常常將異性“物化”，是自己可以隨意挑選或者拋棄的物品，這種畸形地對異性的看法會嚴重影響正常戀愛關系的維持，也會對對方產生巨大的傷害。

2.6 虛擬性——情感道德弱化 壓抑行為產生

由于網絡的虛擬性，超現實性的網絡戀愛關系應運而生。前幾年爆火的虛擬戀愛手機App“戀與制作人”便以其偶像劇的情景設置，高顏值的男主角以及甜蜜貼心的臺詞設計讓眾多單身女學生為其傾倒。之所以網絡虛擬戀愛軟件能獲得如此大的用戶群體是因為與虛擬人物談戀愛會減少大部分不必要的矛盾與爭吵，在任何孤單的時候都可以得到迅速的回應，不受時間和距離的限制。再加上其高顏值的男主角以及偶像劇的情節，完美滿足了在現實中無法被滿足的擇偶高標準嚴要求。另外，在沒有現實道德的約束之下，部分個體會出現情感道德的弱化，變得在網絡上口無遮攔，甚至頻繁在網絡引擎上搜索色情低俗的關鍵詞，將被現實壓抑的人性在網絡上體現得淋漓盡致。

3 網絡社交對婚戀觀影響的現狀調查分析

現代網絡的高速發展推動了時代的巨變，人們的社交方式因此也產生改變，不再是線下面對面的交流對話，相反的是線上社交方式呈現出更加高效化、高速化、低成本化的特點。根據中國互聯網信息中心（CNNIC）在京發布的第47 次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2020年12月，我國網民規模達9.89 億，較2020年3月增長8 540 萬，互聯網普及率達70.4%。人們的信息交流更加快速便捷，疫情期間的遠程線上辦公與學習更是體現了現代網絡的高度發展[3]。社交網絡傳播的快速性讓我們可以忽略路程距離，卻無形增加了人與人之間心的距離。

3.1 網絡社交對婚戀觀的影響具體表現

由于電子技術的普及化，人們出現了社交新形式，即網絡社交。其特性確保了人們社交圈的擴大以及信息數量的增加，這些信息無疑會對大學生的觀點和思想產生一定的潛移默化的影響。

一方面，積極的影響是豐富的外部信息可以讓大學生群體了解到更多婚戀關系成敗的案例，從中汲取很多婚戀經驗以及處理問題的方式，加以累積以此形成一種理性地對待感情的方式，從而做出較合理的選擇。同時，娛樂圈分分合合的例子屢見不鮮，已成為真實婚戀生活的一種縮影，追求完美永久的婚戀顯得愈發珍貴，因此部分學生對感情經歷的包容性增大，較少糾結他人過往的婚戀史，而更加注重現在所擁有的感情發展，對他人更加寬容。對于女性群體來說，網絡社交賦予了他們更廣闊的知識面以及自我吸收知識的權力，并且隨著西方男女平等以及個體自由的觀念傳入，女性的自主意識也逐漸成長，追求二人在婚戀關系上的平等，平等地付出與承擔責任，責任意識增強[4]。在性關系方面，由于社交媒體的傳播，性知識科普的作用非常顯著，近年來大學生的性觀念逐漸開放。

另一方面，由于網絡社交的隱蔽性，部分大學生無法合理管控自己的戀愛行為，存在一個人與多人保持戀愛關系的現象，社會常常稱此種現象為“海王”，長此以往便會形成畸形的戀愛觀以及輕視異性的態度，極大影響之后的婚戀生活。并且部分網絡信息傳達偏離主流價值觀的觀念，“偏寵女性”已成為一種被女性認可的標準，甚至將“怕老婆”標榜為一種美德，這一畸形觀點會導致女性對婚戀的期望過高，男性在感情中付出遠大于收獲，引發婚戀關系的不平衡，乃至于導致婚戀關系的破裂[5]。隨著時代的發展與信息的傳播，大學生可以通過多種途徑了解性知識，進而他們的性觀念逐漸走向開放化，性道德觀念逐漸弱化，相較于傳統嚴肅的婚戀觀，大學生的性行為更加沖動甚至不理智，未婚先孕的案例不計其數，性開放的觀念更加強勢。

3.2 網絡社交對婚戀觀的影響原因分析

3.2.1 網絡信息泛濫，個體及外界監管不嚴

婚戀觀是受個體的世界觀、人生觀、價值觀所制約的。不同的婚戀觀會使個體呈現出不同的行為傾向，從而直接影響個體的學習與生活。由于大學生本身觀念結構不穩定，易受外界信息影響，其可塑性非常高，因而互聯網消極信息的傳播會極大影響大學生的觀點與想法。例如：過分地物化女性或者偏寵女性、色情影像制品的快速傳播、過分夸大的虛假婚戀信息都會導致大學生婚戀觀的畸形。再加之網絡監管的不嚴格，使此類信息在社交平臺上自由傳播，導致大學生失范的婚戀行為（例如：一夜情、未婚先孕、網絡情感詐騙等）甚至影響高校文化氛圍和社會的綠色和諧。

3.2.2 多元文化交融，個體開放化發展

互聯網的發達使世界聯結成一個完整的信息網絡，閉塞的陸地文化與開闊的海洋文化相交融，使大學生的觀念更加個性化，不再遵循傳統的舊制習俗與婚戀觀念。對于女性的戀愛經歷的在意程度也逐漸降低。文化的交融使得個體對于感情的寬容度增加，平等性凸顯，在感情關系中更加追求對等付出。但另一方面，過于開放的觀念也有可能導致戀愛行為的偏失，比如，不懂得珍惜感情甚至玩弄異性的情感，沒有責任意識，缺乏基本的法律觀念，不理性控制自己的性行為，導致在校期間流產甚至產子，甚至因為感情而產生仇恨，最后對對方施加暴力性行為，抑或是不懂得排解矛盾與壓力，最后自殺等都是非常嚴重的后果。

3.2.3 高校教育缺乏，戀愛知識薄弱

大學是一個真正成人的轉折階段，從高中生被長期壓抑地對異性的愛慕情感，到大學突然被無限放出，其必然會導致大學生內心的沖突。在應試教育的體制下，大部分大學生在成長道路上沒有接受過多的情感教育，因為戀愛與婚姻被認為是自然發展的產物，不需要得到額外的學習與干預[6]。實際上，部分大學生很少與異性接觸，甚至不知道如何正確與異性相處，但網絡上的火爆信息常常以標新立異來博取人們的眼球，會對大學生的戀愛觀產生一定的消極影響。由于網絡的虛擬性，網絡上正確的婚戀方法也無法在現實中得到應用，因此高校開設戀愛課程是十分必要的。一方面是切實地幫助大學生形成正確的婚戀觀，教授大學生處理問題與矛盾的方法和合理恰當的社交方式，另一方面是對畸形婚戀觀的群體或者為情所困的大學生進行合理的心理干預與治療。

4 網絡社交對大學生婚戀影響的對策分析

4.1 培養自律行為，提高自身素質

作為網絡社交當中的一環，當代大學生應該增強辨別是非的能力，不沉迷網絡信息的影響，對于網絡上消極的信息傳播進行阻止，對偏離主流價值觀的事件積極舉報，并且應注重現實與網絡之間關系的協調，過好當下的學習生活，將網絡與現實區分開來，未真實接觸不應該輕易相信他人，甚至因為所謂的網絡感情而產生金錢交易而被騙取錢財。在學習和生活中，提高自己的自律意識，培養自己的自律行為，在提高自身綜合素質的同時，要認真對待他人的情感，做到不欺騙不玩弄[7]。在與他人有感情交往時，要提高自身責任感意識，在遇到矛盾與沖突時要學會自我排解或者尋求外界的相關幫助，不應怒火中燒，失去理性而私下報復。

4.2 加強網絡監管，完善舉報機制

推進網絡社交軟件實名制，以此要求個人嚴格把控自己的行為及言語。對于偏離正確價值觀的視頻或信息進行禁止，完善群眾舉報機制，提高網絡監管效率，將傳播的苗頭扼殺在搖籃之中。各大平臺的流量明星應嚴格規范自身行為。做好帶頭模范作用，為大學生創造一個綠色健康的學習娛樂環境。加強群眾積極輿論引導，營造和諧陽光的網絡社交氛圍。在必要時，可進行網絡立法，推進相關法律程序的構建，一方面，對色情低俗、歧視性別、貶低惡化婚姻的傳播行為進行處罰，另一方面，對網戀詐騙、進行消極言語誘導導致對方受害的行為嚴加管控，進而從源頭遏制相關行為的發生。

4.3 重視感情經營，構建和諧氛圍

家庭結構的健全可以使家庭充滿美好和諧的氣氛，完整家庭的孩子更向往穩定的婚戀關系并且更加重視感情的經營。父母作為孩子生命中最重要的角色，其相處方式會極大影響孩子對婚戀的看法，因而父母應以身作則，理性合理地處理家庭瑣事，公平地分配家庭責任，一起與孩子營造和睦的家庭氛圍，加強對孩子溝通能力的培養，并且應盡早做好子女的婚戀經營以及性知識的傳授。網絡作為各種信息集合的一個平臺，對孩子的影響日益擴大，因此從小要對孩子使用電子產品的時間進行管理，多進行家庭戶外活動，在孩子成長的關鍵時期，要教授孩子性別差異與性別平等，對于孩子早戀的行為要積極引導，在孩子長大后要多給予其個人空間，在戀愛相關問題上進行點撥而不能過度管控，給予孩子充分的支持。

4.4 加強文化教育，強化道德觀念

在大學生自我開放氛圍較高的情況下，不良的婚戀觀以及過度開放的性觀念充斥其中，因此高校應大力加強主流文化教育并且做好心理輔導工作。首先，嘗試構建普遍意義上的婚戀道德規范，加強婚姻法制教育、性道德和性法律教育，引導學生形成正確的人際交往觀念以及性道德原則。其次，需要創新高校思想教育方式，增添思想教育新內容，一切朝著實用性，簡潔性的方向發展，拒絕“假、大、空”，做到能夠真正讓同學們學以致用，能夠提高自己的婚戀技巧，平穩的維護自己的婚戀關系。同時要加強校園文化建設，積極舉辦婚戀知識競賽、校園文化演講比賽等活動，豐富大學生文化活動，讓線下的活動豐富大學生的日常生活，以此減少大學生沉迷網絡的現象，多樣的活動也可以讓異性學生得到充分接觸，從而將學到的交往方式應用到實際中，切實提高自己的交往能力，培養正確的婚戀觀。

4.5 凈化經濟環境，抵制物化婚姻

隨著經濟的發展以及社會壓力的增大，個體通過努力跨越階級改變生活環境是十分困難的，因此，許多人對婚戀進行物化，功利性的態度使他們期望婚姻能夠改變他們的生存環境。改革開放以來，我國計劃經濟成功實現向市場經濟的轉型，經濟的作用在生活中顯得愈發重要，西方的現實主義、功利主義，以個人的發展為主要目標也侵蝕著我們的思想，大學生的婚戀觀隨著金錢的比例愈發畸形，部分大學生為了追求富裕的生活寧愿用自己的身體作為籌碼去維護不健康的戀愛關系，也有部分人群因為經濟而選擇妥協和一個并不喜歡的人在一起，經濟問題解決了，可婚后生活卻不盡人意。因此國家機構應大力投入資源，改善民生，解決主要矛盾，減輕社會經濟壓力，關注貧困人口，加大扶貧力度。并且應大力加強對大學生思想教育方面的投入，針對偏遠地區更是應該從小進行婚戀教育以及性知識的普及，加強社會主義核心價值觀在文化氛圍中的重要作用。

5 結語

婚戀問題對于個體人生的發展都具有重要意義，好的婚姻會督促雙方相互進步，相互排憂解難以獲得較高的生活滿意度，人際關系也較為協調；而處理不善的婚戀關系會導致個體情緒低落甚至抑郁，甚至會發生危及生命的危險行為。在網絡社交蓬勃發展的大背景下，大學生活作為個人成長的最重要的階段，更應該樹立培養正確的婚戀觀，該文從問題的背景、原因及解決措施三方面對此主題進行了研究。由此可以看出，隨著時代的經濟發展，網絡社交已完全區別于傳統線下社交，對大學生婚戀觀產生了一定的影響，個體的觀念更加開放化，責任意識卻逐漸薄弱，因此需要個人、家庭、學校、社會全方面做出努力，維護當代大學生的健康發展。