對武漢地區紅色文化引入高校國防教育的思考

張磊 武漢華夏理工學院土木建筑工程學院 湖北 武漢 430000

武漢地方紅色資源是指：1840年以來，武漢群眾在探索民族獨立、國家主權、謀求中華民族復興的歷史進程中形成并承襲下來的以物質和精神形式存在的文化資源。其中，以實體物質形式存在的紅色資源有遺址、紀念碑、博物館、故居、陵園等；精神形式的有口耳相傳的革命故事、名人傳記及各類精神（如武昌首義精神、武漢抗戰精神、武漢城市精神）、以人名而命名的道路或者公園等。紅色資源是“我黨我軍寶貴的精神財富和獨特的政治優勢，是社會主義核心價值體系的重要內容”，也是我們增強愛國意識，傳承優良的革命作風，開展高校國防教育的典型載體[1]。為此，挖掘武漢地方紅色資源，并嘗試與高校國防教育相結合，可以更好的踐行社會主義核心價值觀，扎根于大學生群體中。

一、武漢地方紅色資源概況

江城武漢，“九省通衢”之地。它既是一座現代化城市，又是一座具有悠久革命斗爭歷史的城市，紅色文化資源十分豐富，底蘊濃厚。它作為武漢人民寶貴的精神財富，為武漢城市的建設作出了不可磨滅的貢獻。

(一)以物質形式存在的紅色資源

1、1840—1919年期間

產生于太平天國運動時期，坐落于東湖西北岸的九女墩公園；創辦于洋務運動時期的漢陽兵工廠、漢陽鐵廠、漢陽鐵廠博物館及后人建造的張之洞博物館；誕生于辛亥革命時期的30余處歷史遺址，如首義紅色文化片區。武昌起義后，留下了許多的歷史遺跡、舊址。這些歷史遺跡、舊址大多集中在長江的南岸。被學者稱之為武昌首義文化片區。如：坐落于蛇山之上的辛亥革命武昌首義紀念碑、炮臺舊址；辛亥首義人物群雕；工程第八營舊址；起義門舊址；楚望臺軍械庫遺址；湖北軍政府舊址等。

2、1919—1949年期間

這段時間歷史遺跡非常多，各種舊址、遺址、故居、紀念碑等達到了100多處。如位于武昌的“中國第一街”——都府堤，此街由北向南依次坐落著中央農民運動講習所舊址、毛澤東舊居和中國共產黨第五次全國代表大會舊址三處國家級文物保護單位，這里的每一幢老建筑的歷史都為中國的民主革命抹上了濃重的一筆。像武漢這種紅色資源分布如次緊密的格局在全國范圍內是獨一無二的[2]。

另外，位于漢口江漢路和沿江大道一帶的租界區舊址也是一塊非常重要的紅色文化區。這里原先是近代各國列強設立的租界區，由于一系列的不平等條約的簽訂，使得租界擁有政治經濟上種種特權而成為中國內地的“國中之國”，這就為中國共產黨進行革命活動提供的便利條件，因此這些地方也留下了眾多的紅色革命遺跡。如：“俄租界里的湖北共進會總機會舊址、八七會議舊址、中共中央機關舊址；英租界里的一三慘案舊址、早期中共中央領導人的秘密住地——德林公寓；日租界里的八路軍武漢辦事處舊址、新四軍軍部舊址；法租界里的向警予舊居，中華全國總工會舊址等。”

(二)以精神形式存在的紅色資源

在中國近現代史上，武漢作為中國革命運動中心之一的城市，口口相傳著大量的重要革命事跡，武漢人民就用命名地名和街道的方式傳承革命優良傳統，緬懷英雄人物，如紀念洋務派代表人物張之洞的張公堤和張之洞路；紀念辛亥革命時期的起義門、民主路、民權路、民生路、首義路、黎黃陂路、黃興路；紀念工人運動的京漢鐵路工人大罷工的二七路；紀念抗日戰爭時期的民族英雄的有陳懷民路、張自忠路、郝夢齡路；紀念在抗日戰爭中收復失地而命名的山海關路、盧溝橋路等。武漢人民的這種紀念方式將堅忍不拔的斗爭精神和舍生取義的大無畏精神世世代代的傳承下去，這些都是武漢發展的精神源泉。

二、武漢地區紅色資源與當地高校國防教育結合的可能性

我國的國防建設，既包括國防武裝力量建設，又包括國防精神建設。只注重國防武裝力量，而忽略國防精神力量，再好的武器裝備也不能抵擋得住外敵的入侵。精神層面上的建設是國防建設的重要內容之一，尤其是目前我國依舊處在并將長期處在社會主義初級階段，注重國防精神力量的建設，有助于加強我國的國防軟實力。而高校國防教育又是國防精神建設的重要部分，處理好高校國防教育可以增強大學生國防觀念，加強國防軍隊建設。

將高校國防教育與武漢紅色資源相結合，不僅可以傳承革命斗爭的紅色精神，更可以增強國防精神力量，構筑抵御外侮的鋼鐵長城。紅色文化“蘊含了中國共產黨人在新民主主義革命時期的政治理想、愛國情懷、價值觀念和道德訴求，凸顯了黨的優良革命傳統和中華民族寶貴的精神財富。”對武漢紅色文化資源進行開發利用，將真實生動的紅色資源融入高校國防教育實踐中，拓寬國防教育內容的范圍，既有利于提高高校國防教育的質量，又可以有效地發揮紅色資源的各種價值功能[3]。

三、武漢地區紅色資源和高校國防教育結合的嘗試

嘗試著把武漢紅色資源融入高校國防教育中，實際上本身就是對武漢本地的紅色資源價值的肯定和實現。發掘紅色資源中一切能夠進入高校國防教育課堂的內容，并在高校國防教育實踐活動中加以利用，從而實現紅色資源勵志育人價值功能的過程。

(一)整合武漢紅色資源，使其內容與高校國防教育內容相切合，做到對高校國防教育內容的豐富和補充

積極挖掘武漢紅色文化資源，深刻把握其中包含的愛國主義精神，把紅色資源寫進高校國防教育教材中，為開展高校國防教育提供生動教材，并嘗試登上高校國防教育課堂，通過講述直觀而又典型的歷史事件（如武昌起義、八七會議），讓大學生充分了解武漢地區的革命歷史，激勵大學生將個人理想追求與國家的前途命運結合起來。

(二)紅色文化資源與高校文化建設相融合

校園文化是高校的軟實力，它不同于一般的課程，它對學生的影響有著悄無聲息的特點。因此，可以將紅色文化與高校校園文化相結合，充分發揮校園文化的德育功能，讓紅色文化資源煥發生機。如利用大學生征兵宣傳契機制作主題海報，利用大學生學生會、團委、協會開展主題教育活動，組織紅歌賽、國防演講比賽等。利用微博、公眾號、微信等社交網絡，宣傳普及國防知識，討論國防教育相關主題，讓高校國防教育平民化、生活化。

(三)紅色文化資源與高校國防教育社會實踐相結合

中國古人講究知行合一，要把認知和行動結合起來才能算作完全意義上的實踐。高校國防教育一般偏向理論教學，也就是所謂的“知”，而想了解武漢紅色文化資源則更多的需要親身實踐，即所謂的“行”，通過親身體驗紅色文化，激發內心的愛國主義情懷，自覺的踐行高校國防教育中所弘揚的民族精神和革命精神的理論，外化于行，內化于心。“這種體驗是一種情感的喚醒，一種個體的心靈的沖擊和震撼，一種對意義的深刻體悟。”

要利用好武漢現有的紅色文化資源，比如武昌起義舊址、漢口江灘、漢正街博物館、武漢張之洞與漢陽鐵廠博物館、武漢九峰山革命烈士陵園、江夏革命烈士紀念館等，這些紅色資源，都可以寫進高校國防教育的教材里。它們身上所積淀下來的特有的歷史信息，是普通教材所不能比擬的。充分利用武漢地方紅色文化資源，傳承革命先輩們優良的作風，激勵青年人一代傳一代，永葆生機。