《論語》 述而篇
子食于有喪者之側(cè),未嘗飽也。
【譯文】孔子在有喪事的人旁邊吃飯,從來沒有吃飽過。
【評析】本章描述的是孔子在日常生活中的一些個人行為。正是因為這些平常的行為,才讓我們清楚地看到一位心地善良的學(xué)者。在有喪事的人旁邊,從來沒有吃飽過飯,是因為他看見有人失去了親人,內(nèi)心也會跟著悲痛起來,就沒有吃飯的心思了??鬃拥倪@種自然之舉,流露出的是惻隱之心。這種情感十分真摯,同時也是孔子內(nèi)心善良的最好證明。
子于是日哭,則不歌。
【譯文】孔子如果在這一天為吊喪而哭泣過,就不再唱歌。
【評析】本章講的是人的情感的調(diào)整?!吨熳ⅰ罚嚎?,謂吊哭。一日之內(nèi),余哀未忘,自不能歌也。人不是機器,也不是石頭。情感是人的本性之一,是人與機器、石頭的主要區(qū)別之一。哭是人類情感的流露,歌也是人類情感的流露,兩者相反,一個是哀,一個是樂。人的情感的調(diào)整是一個過程,由高到低,再由低到高,需要一定的時間。哀,這種情感,來得快,去得慢??奘前У募斜憩F(xiàn)。哭過后,人的心情低落,情緒不佳,情感進入低谷。這種情感會持續(xù)一段時間,隨著時間的推移,哀的情感會慢慢淡化,人的心情趨于平靜。此后,人漸漸忘記這次的悲傷,進入到快樂等其他情感之中。如果哭過后,立即去行樂,則有兩種情況:一是即使行樂,也樂不起來,因為心情不好,不可能這么快就轉(zhuǎn)換過來;二是哭是假哭,沒有真正悲傷,沒有真正動情。所以,從人的本性角度來看,當(dāng)天哭過后,如果是真哭,動情地哭,不可能再去唱歌。
子謂顏淵曰:“用之則行,舍之則藏,惟我與爾有是夫!”子路曰:“子行三軍,則誰與?”子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也。必也臨事而懼。好謀而成者也?!?/p>
【譯文】孔子對顏淵說:“用我呢,我就去干;不用我,我就隱藏起來,只有我和你才能做到這樣吧!”子路問孔子說:“老師,如果讓您統(tǒng)帥三軍,那么您愿意找誰一起共事呢?”孔子說:“赤手空拳和老虎搏斗,徒步涉水過河,死了都不會后悔的人,我是不會和他共事的。我要找的共事的人,一定是遇事小心謹慎,善于謀劃而且能完成任務(wù)的人。”
【評析】孔子在本章提出不與“暴虎馮河,死而無悔”的人在一起去統(tǒng)帥軍隊。因為在他看來,這種人雖然視死如歸,但有勇無謀,是不足以成就大事的。“勇”是孔子道德范疇中的一個德目,但“勇”不是蠻干,而是“臨事而懼,好謀而成”的人,這種人智勇兼有,符合孔子對“勇”的見解。