非遺文化與地方高校工業設計專業融合的價值研究

李冬 陜西理工大學機械工程學院

工業設計是一門藝術和技術融合的交叉學科，地方高校的工業設計專業應該立足當地非遺文化，形成具有地方特色專業人才培養模式。陜西理工大學地處陜西漢中，是漢文化的發源地，這里非遺文化豐富，將本地非遺文化融入工業設計專業中，有利于推動校地融合發展、有利于培養學生的文化自信、有利于優秀傳統文化的傳承，是新時代社會主義人才培養的必然要求，也是高校人才培養及教學研究響應國家鄉村振興戰略的重要方式。

工業設計專業的主要目標是培養技術融合藝術、科技結合人文多學科交叉的復合型人才，要求學生具備豐富的人文藝術素養，還要掌握一定的科學技術[1]。現代工業設計流行趨勢要求工業設計專業人才理解傳統文化，要在所設計的工業產品中融入傳統文化因素，非遺文化就是傳統文化的代表，所以研究地方非遺文化對培養工業設計專業應用型人才至關重要。

漢中非遺文化概述

漢中的非物質文化遺產在地理位置上分布極廣、樣式上種類繁多，其包含民間文學、民間美術、民間音樂、民間舞蹈、戲曲、曲藝、民間雜技、民間手工技藝、民間知識、民間醫藥等10多個類別，同時在地域上漢中2區9縣均有分布。

陜西漢中地處中國南北分界線上，是中國南北文化交融匯合之地，同時漢中又有回、滿、苗、羌等少數民族，再加上漢中是漢王朝的發源地，所以漢中地區形成了獨特的地域文化、民族文化、歷史文化交匯融合的文化特點，這一點也正是漢中非遺種類十分豐富的原因。但是漢中非遺同時也存在瀕臨失傳、邊緣化、保護開發力度不夠等諸多問題。

地方高校工業設計專業與非遺文化的內涵特征分析

陜西理工大學地處陜西漢中，其工業設計專業主要是以地方需要為核心，培養創新型、復合型、應用型人才。在民族文化興起的今天，非遺文化與工業設計人才培養的多個維度相關。地方非遺文化活態傳承，也需要和高等教育相結合并在創新中實現傳承。工業設計專業是工業產品設計人才的來源，是非遺文化“活”的基礎，只有工業設計人才從非遺文化中汲取豐富的養料，才能實現非遺文化的創造性轉化和創新型發展[2]。研究非遺文化與地方高校工業設計專業價值融合，是實現中華優秀傳統文化創新發展的新方法，也是地方高校進行校地融合發展的重要途徑，同時對工業設計專業人才培養和地方非遺文化傳承具有巨大的促進作用[3]。

非遺文化融入工業設計專業的價值

非遺文化融入工業設計專業是校地融合發展的重要紐帶

地方非遺文化是地方優秀文化的代表，是經過千百年歷史沉淀下來的寶貴財富，地方經濟文化的發展離不開對非遺文化保持發揚光大。高校代表的是智力資源寶庫，地方高校肩負著服務地方發展的重大使命。工業設計專業是一個交叉學科，是藝術與技術的結合，人們身邊一切可見的能批量生產的產品都與工業設計相關[4]。非遺文化是地方特色文化的代表，那么如何在地方發展中體現地方文化特色？這就需要和工業設計專業深度融合。如：地方特色旅游產品設計、特色市政設施設計、地方特產包裝設計、地方特色文化用品設計等，都是工業設計專業可以在校地融合發展中發揮的舞臺。所以，非遺文化融入工業設計專業成為校地深度融合發展的重要紐帶。在實踐中，我們提取了漢中市寧強縣國家級非遺“寧強羌繡”中的圖案及色彩元素，帶領學生設計了系列寧強羌族特色旅游產品，銷售效果良好，推動了漢中旅游事業的發展。

非遺文化融入工業設計專業是文化自信的重要表現

優秀的工業設計來自國外，這曾經是國人根深蒂固的觀念。但隨著近幾年“中國制造”的崛起，國內的工業設計水平突飛猛進，與國外的差距越來越小。隨著“國潮”風的興起，越來越多的工業產品加入了中國傳統文化元素，非遺文化在各類工業產品中的應用也越來越豐富，消費者從原來的青睞外國產品，到更多的選擇“中國制造”，其中文化自信起到了巨大的作用[5]。消費者對于融合了中國文化元素產品的喜愛，體現了中華民族越來越強的民族自信，這些都和非遺文化與工業設計的深度融合有關。歸根結底，國潮風的興起，是源自我們民族自信的不斷增強。非遺文化元素在各類工業產品中的廣泛使用，來自于工業設計專業人才對于優秀傳統文化元素的不斷發掘。在實踐中，我們將陜西省級非遺“城固架花刺繡”的特色圖案及其美好寓意應用到地方特色農產品包裝上，由此，這件極具特色的農產品成為了當地的一張靚麗名片。

非遺文化融入工業設計專業是優秀傳統文化的傳承需要

非遺文化是中國優秀傳統文化的代表，我國在非遺文化的保護傳承方面起步較晚,與發達國家相比還有一些差距,主要體現在保護理念薄弱、法律法規不健全、資金投入不足、人才缺失、路徑與方法欠缺等。非物質文化遺產保護和傳承方法欠缺，只重視理論的研究，缺乏實踐性研究。在實踐層面，存在著流于表面、缺乏實效、治標不治本等問題[6]。近年來提出的非物質文化遺產“活化”是非遺文化未來發展的趨勢，要把非遺文化帶到人們的現實生活中不斷使用，而不是讓非遺停留在研究文獻和各種圖片資料上。而這就離不開工業設計，只有優秀的工業設計才能把非遺文化融入到各種各樣的工業產品中去，才能真正實現非遺文化“在使用中傳承，在傳承中使用”。在實踐中，我們帶領學生對漢中市南鄭區的國家級非遺“南鄭藤編”及其傳承人進行了深入了解，并運用專業知識對傳統藤編產品進行了改良設計，形成了系列家居收納產品，在產品創新傳承方面取得了良好的效果。

非遺文化融入工業設計專業是新時代學生培養的必然要求

社會主義新時代背景下高等院校的首要目標是培養新時代中國特色社會主義建設者、落實“三全育人”提出的新理念。為誰培養人、培養什么人、怎樣培養人，這是高校在實現人才培養過程中必須回答好的根本問題[7]。非遺文化作為中華優秀傳統文化的代表，將之融入到工業設計專業人才培養工程中去，是踐行“三全育人”理念的絕好素材。絕大部分的非遺文化來自于鄉村，而在鄉村振興的時代大背景下，高校進行教學科研實踐的落腳點首先就是廣大農村地區，所以將非遺文化融入到工業設計專業人才培養過程中，就是響應鄉村振興戰略，就是體現高校在服務地方工作中的重要作用。在教學實踐中，我們帶領學生走出校園，深入非遺文化傳承地學習非遺技藝，并組織當地愿意學習非遺技藝的群眾進行技能培訓。讓學生深入了解產品設計的文化發源，并把所學的專業知識運用到實踐中，取得了良好的教學效果和育人效果，真正踐行了“三全育人”的人才培養理念。

非遺文化是中華優秀傳統文化的代表，也是新時代社會主義核心價值觀的重要組成部分，將非遺文化融入到高校業教學中去，是新時代社會主義人才培養的根本要求，也是高校師生將自身發展融入地方發展的重要途徑。工業設計要不斷從非遺文化中吸取寶貴元素，進行創新發展[8]，讓“國風”成為中國設計在世界工業設計中的立足之本。