培塑新時代優良家風

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關鍵字：家風；社會；好風氣

家是最小國，國是千萬家。中華民族是一個非常重視家風、家教的民族，因為家庭是國家的基石，是社會的重要組成部分。一個國家，一個社會正是由無數個小家庭所組成的，家庭是個人與國家、個人與社會之間的重要連接點。家庭風氣好壞直接影響到社會風氣，家道正，則天下定；家風嚴，則世風清。重視家風建設，弘揚傳統文化，繼承傳統美德，對于今天我們培育和踐行社會主義核心價值觀，全面建設社會主義現代化國家，實現中華民族偉大復興的中國夢都有非常重要的意義。

一、家風的內涵

家風又稱之為“門風”，是指一個家庭或家族世代相傳的道德風尚和生活作風。它能夠以耳濡目染和潛移默化的方式影響著一個人的成長，并且存在于特定家庭的日常生活之中。家風作為一種精神力量，往往影響著家庭成員做人、做事的態度以及為人處世的原則。優良家風的傳承能夠培養出賢德之人，不良家風則會影響子孫后代。

古代人把家風總結為：“五常八德”。所謂“五常”指的是仁、義、禮、智、信。所謂“八德”就是忠、孝、仁、愛、信、義、和、平。在家盡孝、為國盡忠是中華民族自古以來的優良傳統。古代就有這樣的說法，忠臣必出于孝子之家。家風寓于家教之中，是中華五千年文化傳承的重要載體。

在今天，家風是民風、社風的重要組成因素，家風正，則民風淳、社風清。進一步培塑優良家風，讓家庭道德觀念更加有效地融入到日常生活中，從而促進社會向積極、健康、和諧的方向發展。然而家風并不是高深莫測難以理解的，其實家里的故事、家庭的記憶以及生活中的某一句話都是家風的載體。比如長輩教育晚輩要與人為善，尊老愛幼，誠實守信，做事情要勿以惡小而為之，勿以善小而不為等等都是家庭生活中所體現出來的良好風尚。

在2020年年初，在突如其來的疫情中做出突出貢獻的鐘南山院士，出身醫學世家，其父鐘世藩和其子鐘惟德，都是著名的醫生，都為國家的醫療事業做出了重大貢獻。鐘南山院士的父親曾對他說：“一個人，一輩子要在世界上留下點東西，那他在世界上就算沒白活。”鐘南山院士繼承了父輩良好的家風，并傳承下去，要求自己的后代子孫要永遠有執著的追求；辦事要嚴謹、要實實在在。2003年非典爆發，67歲的鐘南山院士奮戰在一線不辱使命，17年后新冠肺炎肆虐，84歲的他再次掛帥出征，逆行踏上去武漢的救援路，成為14億中國人心中的“定海神針”。可見優良的家風塑造出具有高尚品格的人，為了國家和人民的利益不惜奉獻自己。因此，弘揚和培塑新時代優良家風非常重要，也十分必要。

二、培塑優良家風的現實意義

(一)提升社會整體道德素養的重要手段

家風對家庭成員的道德素養產生著重要的影響。我們每個人出生后最早接受的是家庭教育，父母是孩子的第一任老師，家庭觀念直接影響孩子的道德養成。一個擁有良好家風的家庭環境，能夠在很大程度上幫助個人形成優秀的道德品質，使家庭成員得以正心養德，從而增強家庭凝聚力，建構和睦家庭[1]。習總書記強調：“作為父母和家長，應該把美好的道德觀念從小就傳遞給孩子。”父母的思想觀念、性格秉性、為人處世以及一言一行對子女產生著潛移默化的影響，所以父母應當注重自身道德素養的提升，幫助孩子扣好人生第一粒扣子。古代“孟母擇鄰”、“岳母刺字”、“畫荻教子”的故事廣為流傳，為我們展現的都是偉大母親的形象，堪稱中華家風家教的典范。她們通過教育孩子做人、做事的道理，幫助子孫成長成才。這些優秀歷史故事的傳承，為今天我們提升社會道德素養，弘揚家庭美德，樹立文明家風起到了積極的推動作用。

在物質文明飛速發展的今天，國家也對精神文明建設提出相應的新任務、新要求。要不斷提高個人的道德修養和思想境界，這不僅是家風建設的需要，更是社會發展的重要因素。當前，我們黨大力倡導家風建設，反映了國家傳承與發揚光大中華民族傳統家庭美德的決心，也體現出了推進社會主義道德建設的現實要求。

(二)傳承中華優秀傳統文化的重要載體

在中華民族傳統文化中，“家國天下”的情懷是深入骨髓的。修身連著齊家，齊家而后方能治國，在個人修行和國家的治理之間有家庭這個重要連接作為紐帶，優良家風是最具家國情懷的歷史沉淀[2]。然而家風是建立在文化之上，是個人和家庭成長的印記，是家族傳承的根本，民族發展的起源。諸葛亮的《誡子書》：“夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”；《顏氏家訓》中國歷史上第一部內容豐富、體系完備的家訓，被譽為古今家訓之祖；《朱子治家格言》雖然僅有五百字，但問世以來卻被廣為流傳，被尊為治家之經。縱觀這些家訓，既是我們對祖先對家庭教育深入思考的智慧結晶，也是中華民族傳統文化寶庫中極具特色的部分，不僅內容豐富、語言精辟而且意蘊深遠，經久不衰，一直到今天仍然閃爍著智慧的光芒。

家風即如“潤物細無聲”之春風細雨，可以通過世代相傳的生活方式和風尚塑造人的道德認知、情感、意志、行為，這對我國公民的道德素質提高來說是一種天然的優勢，同時也可以看出弘揚優良家風是傳承中華優秀傳統文化的重要載體，并且對中華文化的繁榮發展起到了極大的推動作用。

(三)踐行社會主義核心價值觀的重要途徑

家風作為家庭精神的內核和社會風氣的重要組成部分，與國家倡導的社會主義核心價值觀是一脈相承的，它是社會主義核心價值觀的生動表達和具體體現。習總書記強調要把家風建設與社會主義核心價值觀緊密聯系起來，突出家庭美德文化的積極作用。總書記指出：“我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風，緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀，發揚光大中華民族傳統家庭美德。”不僅要繼承傳統的優秀家風文化，還要順應時代發展，建立新形式的家風文化。

家風文化內涵豐富，影響深遠。有的家風強調修身律己，如：“見善如不及，見不善如探湯”；有的強調勤儉節約、和睦齊家。朱子將“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”作為齊家的訓言；有的家風則要求子孫后代要忠君愛國，如：“天下興亡，匹夫有責”、“位卑未敢忘憂國”等等。雖然每個家庭的家風家訓文化都有所不同，但是優良家風、家訓都是引導人們樹立正確的價值觀，這與社會主義核心價值觀所倡導的三個層面的內容是相契合的[3]。家風文化雖然不能完全涵蓋社會主義核心價值觀，但是能夠作為培養良好道德修養的起點，樹立正確的價值理念。所以說，弘揚和傳承優良家風是踐行社會主義核心價值觀的一個重要途徑。

三、培塑優良家風 營造社會好風氣

習總書記說：“家風好，就能家道興盛、和順美滿；家風差，難免殃及子孫、貽害社會。”家風作為一種無形的力量，能夠潛移默化地影響著家庭成員的思想和行為，對家庭成員的健康成長乃至整個家族的興衰都起著至關重要的作用。傳承和弘揚優良家風，對今天營造和諧向上的社會風氣意義重大。有家才有國，有國才有家，小家連著大家、連著國家。在新冠肺炎疫情中涌現出了很多抗疫“最美家庭”、“夫妻檔”、“父女兵”、“祖孫三代齊上陣”他們義無反顧的投入到這場沒有硝煙的戰爭中，舍小家為大家，冒著生命危險護佑一方百姓安危。也正是因為有良好家風的熏陶與傳承，才有他們最美的逆行背影。抗疫“最美家庭”彰顯的是家國情懷，傳遞的是積極向上的社會正能量。這也正如總書記所指出的：“家庭是社會的基本細胞，千千萬萬個家庭的家風好，子女教育得好，社會風氣好才有基礎。”所以說，優良家風能夠培養出謙謙君子來服務社會，貢獻自己的力量；不良家風有可能招致不肖子孫，甚至會使他走向違法犯罪的道路。一個社會良好風氣的形成是以每個家庭的優良家風為基礎的，只有全社會大力弘揚與倡導好家風，才能營造積極向上，團結友善的和諧社會。

家風其實是一個社會的價值縮影，是社會主義核心價值觀在現實生活中的直接體現。在家風建設過程中，要倡導正確的價值觀，要讓家庭成員明確什么是道德的，什么是不道德的[4]。當今社會出現的不贍養老人、不撫養孩子等家庭責任和道德問題，追根溯源都與家風教育的缺失有關。表面上看，家風只是一個家庭內部的小事，似乎與社會、與他人無關，其實不然。良好的家風在傳播和弘揚的過程中，其影響必然超出了一個家庭的范圍，并且能夠帶動社會風氣和道德水準整體提高。所以要不斷純正家風、弘揚優良家風，才能忠厚傳家久，詩書繼世長。只有每一個家庭都樹立并形成優良家風，才能讓整個社會建立起良好的道德體系與健康積極的價值觀。

弘揚優良家風是時代之需，社會之要。習總書記指出只有千家萬戶都好，國家才能好，民族才能好。因此，我們要把家庭的前途命運同國家和民族的前途命運緊密相連，把實現家庭夢融入到中華民族偉大復興的夢想之中，讓優良家風的傳承真正幫助我們營造出風清氣正的社會風氣，從而實現偉大的中國夢。