巴蜀園林的寫意手法及其中所蘊(yùn)含的美學(xué)思想

羅茜 重慶三峽學(xué)院美術(shù)學(xué)院 重慶 404000

一、巴蜀園林類型

巴蜀園林是我國古代建筑園林的重要類型之一，擁有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。對于巴蜀園林的類型，按照不同的標(biāo)準(zhǔn)，劃分結(jié)果也有所區(qū)別。例如，依照地域特征來進(jìn)行巴蜀園林的劃分，則有巴渝地區(qū)的白帝城、張飛廟、溫泉寺等，西蜀地區(qū)則有武侯祠、伏虎寺、石寶寨等；依照園林功能進(jìn)行劃分，則包括名人紀(jì)念園林、寺觀園林、其他園林等分類，其中諸如白帝城、張飛廟、三蘇祠、望江樓則屬于名人紀(jì)念園林；石寶寨、老君洞、烏尤寺等則屬于寺觀園林；湖廣會館、園博園等則屬于其他園林類型。通過巴蜀園林類型的劃分，能夠讓我們看到不同類型的園林藝術(shù)，也能夠讓我們感受巴蜀園林之多樣性。

二、巴蜀園林的藝術(shù)特征

(一)真實自然

巴蜀園林中有大量的以真實自然為特點的景觀。該設(shè)計特點決定了對材料元素的運(yùn)用講求信手拈來，主要讓景觀呈現(xiàn)出自然靈氣，與江南園林、北方皇家園林的設(shè)計風(fēng)格有著較大的區(qū)別，更注重古樸風(fēng)格效果的展現(xiàn)。巴蜀的大部分地區(qū)被山地丘陵所覆蓋，進(jìn)行建筑景觀的設(shè)計時，都需要對其所擁有的山水環(huán)境進(jìn)行巧妙的運(yùn)用，導(dǎo)致園林景觀有著獨(dú)具匠心的真實自然效果，讓人們感受到巴蜀園林的自然氣息[1]。

(二)錯落有致

巴蜀園林有著飽滿的立體感，通過障景隔景、空間藏與露等設(shè)計手法的運(yùn)用，讓園林景觀呈現(xiàn)出錯落有致的審美效果。在巴蜀地區(qū)所具備的得天獨(dú)厚的山水條件的基礎(chǔ)上，各個景點以綿延起伏的方式進(jìn)行串聯(lián)，賦予園林深邃悠遠(yuǎn)的意境。游客在巴蜀園林中行走，空間、建筑和景色會呈現(xiàn)出不同的起伏變化，巧妙的實現(xiàn)了視覺上的多樣化轉(zhuǎn)換，將巴蜀園林的層次美、立體美體現(xiàn)得淋漓盡致，帶給游客豐富新穎的視覺體驗，賦予園林景觀更強(qiáng)吸引力。與此同時，在巴蜀園林設(shè)計中，近景、中景、遠(yuǎn)景的巧妙處理，從不同的視角來看，游客所能夠欣賞到的景色也是不同的，使得園林空間呈現(xiàn)出多維度、多方向的復(fù)合層次。

(三)開合有度

由于地形因素的影響，巴蜀園林在空間設(shè)計上不過度拘泥于中軸布局效果，而是根據(jù)具體的地形、地勢，對園林空間的“起、承”效果進(jìn)行巧妙的安排，注重通過山水關(guān)系的不斷變化引導(dǎo)游客心情，切實增強(qiáng)游客的觀賞游玩體驗。為了實現(xiàn)園林景觀與自然的完美融合，巴蜀園林的空間設(shè)計通常采用順應(yīng)等高線、整體呈曲線、局部成直線軸線的布局思路和方法，這也是巴蜀園林建筑文化的精髓體現(xiàn)。

(四)雅野自成

巴蜀園林的景觀設(shè)計講求因勢就形，對組織空間、植物造景、路徑安排等環(huán)節(jié)元素的運(yùn)用都圍繞著對客觀環(huán)境的尊重來展開，因勢利導(dǎo)，確保與自然的深度融合，體現(xiàn)出近乎完美的自然審美效果。其中，山地景觀在巴蜀園林的景觀設(shè)計中發(fā)揮的作用最為突出。例如，塔、閣都處于地形較高的地帶，這樣既能夠為游客的觀景活動創(chuàng)造便利條件，又可以讓各景點保持對應(yīng)，提升游客們視覺審美效果。亭臺一般坐落在山間，與山間的溪流相輔相成，即形成了一個優(yōu)美的景點，還能夠讓游客提供良好的休憩場所；廟宇一般坐落在半山腰處，讓其所具備的遠(yuǎn)離喧囂的意境得到明顯的增強(qiáng)。

三、巴蜀園林的寫意手法及其美學(xué)思想

(一)巴蜀園林建筑

巴蜀園林的建筑中的山水景觀講求真實自然，賦予建筑整體呈現(xiàn)出樸實之美，在建筑群體中非常“低調(diào)”。在巴蜀建筑設(shè)計中，大部分采用木質(zhì)原料，外觀整齊輕巧，然后在灰磚青瓦、雕梁畫棟的映襯下，將巴蜀文化中所具有的逍遙無為的思想得到了充分的體現(xiàn)。在建筑廳堂的內(nèi)部，沒有天花藻井等裝飾物，顯得更加素氣清雅。不管是莊重肅穆的武侯祠堂還是閑趣優(yōu)雅的杜甫草堂，巴蜀建筑設(shè)計均講求就景取材，附近的山石樹木均可以作為建筑的備選材料，有效確保巴蜀園林與周圍環(huán)境保持和諧一致[2]。

(二)巴蜀園林山石

巴蜀園林在空間的設(shè)計上多以開放性特點為主，追求抱山環(huán)水的效果。隨著建筑技術(shù)的發(fā)展，逐漸形成了以自然山水為主體和代表的園林群。山石流水是巴蜀園林中最為重要的景觀元素。對其的設(shè)計沒有地域、大小之分，在巴蜀園林的設(shè)計中均有著奇妙的表現(xiàn)效果。巴蜀園林的山石的設(shè)計風(fēng)格講求自然，是巴蜀居民對大自然所懷有著崇敬之情的充分表達(dá)。據(jù)《園冶》中記載，“片山有致，寸石生情”。自古以來，巴蜀就是非常重要的戰(zhàn)略要道，曲折蜿蜒的山川是一條重要的防護(hù)屏障，巴蜀居民正是依靠著這一天然屏障，確保了巴蜀居民過著安寧祥和的生活。巴蜀居民對山川的崇敬、感恩之情在園林建筑的設(shè)計中得到了充分的體現(xiàn)，賦予園林中的山石深刻的情感表達(dá)。巴蜀園林建造所使用的山石均來自于大自然，同時也講求最大化的彰顯自然的魅力。一般而言，巴蜀園林往往是依山而建，其山石往往臨水而造。巴蜀園林的設(shè)計以自然曲折為理想效果，在具體的建設(shè)過程中隨處可以體現(xiàn)出來。游客處于巴蜀園林之中，不僅可以欣賞到栩栩如生的假山，還能夠欣賞到逼真的名山大川，帶給游客獨(dú)特的視覺體驗，是“小空間、大設(shè)計”設(shè)計思想的充分體現(xiàn)。

(三)巴蜀園林流水

流水同樣也是我國古代建筑景觀設(shè)計的重要元素。在巴蜀建筑景觀的設(shè)計建造中，流水的地位甚至要高于山石。例如，望江樓觀錦江，點易洞臨長江，或是青羊?qū)m沿南河之景，或是開湖引水入園。文君井、武侯祠這些著名的景觀均是建立在對流水元素的充分巧妙運(yùn)用的基礎(chǔ)之上建造而成的。巴蜀園林的水也追求自然效果，活水的引用讓園林建筑頓時有了生動的靈魂，讓園林建筑整體具有靈活的效果。

(四)巴蜀園林花木

在巴蜀園林的景觀設(shè)計中，竹林與花卉是最具特色的元素。竹子是巴蜀地區(qū)最為常見的景物，是巴蜀居民自古以來所具備的謙遜、堅韌、高潔等精神品質(zhì)的象征。望江樓是全國最為著名的竹林景觀。武侯祠中也擁有著獨(dú)特的竹林景觀。竹子的運(yùn)用，增強(qiáng)了巴蜀園林景觀中古樸淡雅的審美效果。例如，巴蜀地區(qū)生長的芙蓉、海棠、山茶花等，都是園林景觀設(shè)計最為常用的上佳元素。關(guān)于巴蜀園林中的花木的種植養(yǎng)護(hù)也有著獨(dú)特方法，即多用叢植、少用點種，這樣才能更顯園林的自然審美效果，讓園林景觀充分與自然融為一體。川派盆景是我國古代建筑景觀設(shè)計的重要成果，是對花木元素創(chuàng)新運(yùn)用的典型代表。不管是制作工藝技巧還是外觀造型，均是由蟠扎所成。其中，花卉盆景的蟠扎講求嚴(yán)格的規(guī)則和方法，樹樁盆景以還原自然形態(tài)為主要追求。川派盆景多以幽秀險雄著稱，具有瘦、瀾、奇、皺等特點，是巴蜀文化在園林建筑設(shè)計中的一大重要體現(xiàn)。

(五)巴蜀園林的書畫墨跡

巴蜀園林的書畫墨跡主要包括園林之內(nèi)和園林之外兩個部分。其中，園林之內(nèi)的景觀設(shè)計，講求文風(fēng)濃郁的效果，主要融合了題景、楹聯(lián)、匾額、碑記、字畫等元素來進(jìn)行景觀的打造。楹聯(lián)匾額是園林之內(nèi)景觀的重要亮點。

四、結(jié)束語

巴蜀園林是我國傳統(tǒng)建筑設(shè)計思想和文化的創(chuàng)新繼承和發(fā)展，其依靠當(dāng)?shù)鬲?dú)特優(yōu)美的資源風(fēng)景，將巴蜀園林的自然審美效果做到了極致，這是巴蜀園林在建筑園林審美上所具有的最大的優(yōu)勢。在現(xiàn)代化的今天，巴蜀園林在藝術(shù)審美方面依然具有豐富的學(xué)習(xí)借鑒價值，值得人們?nèi)ド钊氲难芯亢蛻?yīng)用。探究其中巧妙的寫意手法以及所蘊(yùn)含的美學(xué)思想，才能讓巴蜀園林得以更好發(fā)展，才能讓巴蜀園林得以更好設(shè)計。