張西曼：堅貞不屈的民主戰士

葉介甫

“權位不動，威武不屈，反帝反封建，四十年如一日。風雪萬里，追自由之光芒，埋骨于此，山岳皆香。”

1949年7月10日，在新中國即將誕生的前夕，一位畢生為中國之繁榮昌盛而奮斗的老戰士，卻含笑倒下了。他就是國民黨進步人士、著名的社會活動家、九三學社創始人之一、中國共產黨的真誠朋友——張西曼教授。

張西曼，是近代中國歷史上一位赫赫有名、堅貞不屈的民主戰士，1995年6月20日，在民革中央、民盟中央、九三學社中央聯合召開的張西曼誕辰一百周年紀念座談會上，時任中共中央統戰部部長的王兆國稱譽他為“著名的國民黨左翼人士，進步的社會活動家，中國共產黨的老朋友，我國較早接觸馬克思列寧主義思想的先進知識分子之一，為馬克思主義在中國傳播做出了積極的貢獻，他不僅是國民黨‘三大政策’的積極支持者，也是堅定的執行者和捍衛者，為國共合作做過大量卓有成效的工作，也是堅定的愛國主義者和英勇投身于抗日運動的民族英雄。”

馬克思列寧主義思想的傳播者

張西曼，1895年6月出生在湖南長沙，1908年由宋教仁、譚人鳳介紹加入了同盟會。1909年，入京師大學堂學習。因清廷對革命黨人的活動防范加嚴，父親為防不測，設法讓他離開北京，于1911年到海參崴，進入帝俄國立東方語文專科學校（后改為東方大學）學習政治經濟。在那里，張西曼同俄國革命黨人有所接觸，萌生了中俄革命互助的思想。

武昌起義后，南京臨時政府委托在海參崴的張西曼在中俄邊境招募北伐騎兵，張西曼不避艱險，孤身上山，與距海參崴一二百里外的大山中的著名“馬賊”首領劉彈子（劉玉雙）取得聯系，經過多次協商，說服劉率部南下援助北伐，受編為北伐騎兵團。

1912年，張西曼到圣彼得堡和莫斯科等地考察，接觸了正在秘密傳播的普列漢諾夫和列寧的著作，從此開始更加注意俄國革命的發展。1914年第一次世界大戰爆發后，張西曼從海參崴回到中國東北。他一到東北就開始傳播馬克思列寧主義思想。1917年，張西曼與友人鄧潔民、鄧西園、霍占一等在哈爾濱創辦東華中學（現哈二中）并任俄文教員。周恩來同志是年暑假也曾去哈爾濱幫助籌備建立東華學校，以后該校成為革命活動的據點，為近代中國革命培養了一大批寶貴的人才。

俄國爆發震驚世界的十月革命后，張西曼于1918年冬又一次來到海參崴，在這里讀到了大量有關俄國革命的宣傳材料，認識到十月革命有遠大前途。這一年張西曼開始著手節譯《俄國共產黨黨綱》，并曾先后三次向孫中山建議實行“聯俄、聯共、扶助農工”的三大政策。1919年7月，張西曼回到北京，進入北京大學圖書館工作。他聯合陳獨秀、李大釗等創立“社會主義研究會”，并協助北京大學創立俄文系，以“接受十月革命的組織方法和經驗”。其時，張西曼先后在北京的俄文專修館、中國大學、北京交通大學及馮玉祥的學兵團等地創立了一系列的俄文班，以培養傳播馬克思主義的俄語人才。

1922年1月，張西曼教授以“希曼”為筆名翻譯的《俄國共產黨黨綱》正式出版，他成為中國最早宣傳共產主義思想的先驅者之一。這本書以一年一版的速度迅速傳播，后人在北圖找到了該書1927年的第6版。研究發現，中共一大黨綱中有關黨的名稱、奮斗的綱領、組織原則等內容與《俄國共產黨黨綱》都是基本相同的，說明張西曼翻譯的《俄國共產黨黨綱》確實為中國共產黨的成立提供了借鑒。

在國民黨統治區白色恐怖的腥風血雨中，張西曼是唯一自始至終敢于冒著殺頭的危險公開支持中國共產黨、公開宣傳馬列主義和社會主義的蘇聯、極力提倡實行國共合作的國民黨人。他參加的一個是文化斗爭，一個是民主斗爭。他有個特點，“不隱蔽”，不管是對國民黨反動派的威脅利誘，還是面對特務的恐嚇，他都敢于公開亮出自己的觀點，聞者皆服其膽識。

1922年陳炯明叛變后，孫中山避居上海，張西曼也由北京趕到上海，向孫中山建議聯合蘇俄，效法蘇聯共產黨的經驗，以改造中國國民黨。1926年冬，奉軍入關，逮捕進步人士，并絞殺了李大釗等革命者。廣東革命政府興師北伐，占領武漢。張西曼南下武漢，任武漢革命政府組織下的武昌中山大學法學院院長兼教務主任，并任國民政府政治顧問。1927年汪精衛發動“七·一五”反革命政變，寧漢合流，張西曼積極營救被捕的學生出獄。

1929年孫中山奉安大典時，張西曼任《奉安專刊》編纂處編輯主任。1930年，張西曼因與大學院（教育部）院長蔣夢麟政見不合，被免去大學院秘書職務，北上擔任國立北平大學法商學院俄文教授和陸軍大學政治教官。1932年，張西曼隨陸軍大學遷往南京。他因向學員介紹蘇聯情況，講列寧領導的十月革命，主張向蘇聯學習，多次受到指責。陳立夫認為陸大的學員均是帶職受訓的軍官，張西曼這種行為是公然在軍人中宣傳共產主義，遂將他擔任的教職撤除。

1935年10月，張西曼聯合徐悲鴻、張仲鈞等，頂著重重壓力在南京發起創立中蘇文化協會，并擔任了當時協會唯一的常務理事。這塊陣地在八年全面抗戰期間成為陪都進步文化活動的中心和宣傳馬克思主義的陣地。

在張西曼歷任國民政府政治顧問、立法委員、蒙藏委員期間，他始終堅持公開宣傳馬列主義，公開支持共產黨，公開主張停止內戰、實行國共合作，堅決抗擊日本帝國主義的侵略，為中國民主與科學的實現而奮斗，深受國共兩黨有識之士敬佩。

為抗日救國而奔走呼號

1931年，“九·一八”事變爆發，東北淪陷，華北危急。事變以后，接二連三發生的事件，把日本軍國主義者想滅亡中國的野心暴露無遺，每一個愛國的中國人都感到亡國之禍迫在眉睫，從而對蔣介石的“攘外必先安內”的反動政策以及在敵人面前步步退讓、事事屈從的行徑，萬分痛恨，希望停止內戰，一致對外。

1932年日寇進攻上海，民族危機空前嚴重。蔣介石堅持“攘外必先安內”的反動政策，對步步緊逼的日本侵略者不斷妥協退讓，卻以全部軍力瘋狂“圍剿”蘇區。張西曼力主停止內戰，對日本實行絕交、宣戰。因建議不被采納，他拒絕了蔣介石讓他擔任湖北省主席之約，退而從事邊疆民族問題的研究。

清末民初，內憂外患的中國因民族糾紛，礦產文物被外奪，曾引起愛國之士憤慨，見過魯迅先生的張西曼一定知道魯迅先生為此痛呼過。“中國者，中國人之中國，可容外族之研究，不容外族之探險，可容外族之贊嘆，不容外族之覬覦也。”張西曼所著的《西域史族新考》是當時一部難得的著作，此書內容為歷史人種學的大發現。除《西域史族新考》外他還有不少有關民族問題的著作。在為國家為民主奮斗之暇時，他對西域古民族史多有研究，在早期《西北問題》《蒙藏月刊》中，可常見他發表的文章，同時他還創辦、主編了《民主與科學》。

1935年中國共產黨在8月1日宣言中發出建立抗日民族統一戰線的號召，這猶如火炬那樣很快地把蘊藏在全國人民心中的救亡圖存的烈火點燃起來，全國出現了救國運動的高潮。上海救國會是1935年成立的。南京婦女界、文化界、學生界的救國會也在這年年底前后成立。

那時張西曼是國民黨政府立法院的立法委員，南京各界救國會從醞釀籌備時起就得到他的同情和支持。南京是國民黨政府的心臟地區，白色恐怖籠罩全城，救國會的活動只能秘密進行。從救國會的角度來講，能得到一位像張西曼這樣的立法委員的同情和支持，定期給他們分析國民黨政府的政情，幫助他們聯系政府里比較進步的中上層人士，這對救國會工作是非常有力的援助。從張西曼個人角度來講，不顧自己的地位官職，不怕特務的注意，同救國會來往，這在當時是難能可貴的、勇敢的愛國行動。

據孫曉村回憶：“在張西曼和救國會的交往中，最使大家不能忘懷的是1936年‘首都各界人士援助綏遠軍民抗日’的那次活動。那是在11月間，日本軍閥勾結蒙古民族的敗類侵略綏遠，駐綏遠的軍隊和當地人民奮起抗擊。消息傳到南京，群情憤慨，認為日寇欺人太甚，我們決不能坐視不管。南京救國會在中共地下組織的領導下，決定抓住這個機會，發起一次較大的群眾性的活動，打破南京死氣沉沉的氣氛，來一個政治上的突破。但當時的形勢，如果要發動公開的支援綏遠的運動，必須有國民黨的上層人士出面主辦，才能實現，否則會立刻遭到鎮壓。于是救國會就派曹孟君、狄超白、吳茂蓀、王楓和我，與王昆侖（當時為國民黨中央候補委員、立法院立法委員）、張西曼、許寶駒（揚子江水利委員會總務處處長、老國民黨員）三位上層人士相商，一起研究，也就是著手籌備。張西曼教授十分積極，那幾天整天和我們一起，先分析、估計發起援助綏遠的運動，可以得到哪些上層人士的同情。記得第一次商討時，張西曼教授激動地發言，他完全同意這一次援綏運動要力爭公開，場面越大越好。他有把握地說，可以動員好多位立法委員、監察委員特別是華北、西北籍的委員來參加大會。由于王昆侖、張西曼、許寶駒三位的奔走聯系，居然請到了國民黨元老張繼來主持大會。我和千家駒拜訪了馮玉祥、李德全，得到了他們的贊助。經過這樣一番努力，局面就打開了。他們選定在中央飯店大廳舉行‘首都各界支援綏遠軍民抗日大會’，當時中央飯店在南京是出名的高級飯店，到會人士十分踴躍，當場共推張繼來擔任主席，國民黨左派元老何香凝、柳亞子、經亨頤等都到場簽名。那天發言的人很多，張西曼也作了慷慨激昂的發言。大會發起募捐運動，借用許寶駒的寓所當作募捐地點。張西曼奔走募捐，不遺余力為抗日救國呼號。”

1937年7月7日，盧溝橋的炮聲，拉開了全民抗戰的戰幕。在全國抗敵救亡總會發起人的名單上，張西曼與黃炎培均赫然在列。此時，張西曼參加了蔣介石召集的有著名學者、教授及各黨派人士參加的廬山談話會，公開主張全民團結、聯蘇抗日。1938年，他在武漢參加發起“中華全國文藝界抗敵協會”，被推為理事。他到處發表講演，撰寫文章，宣傳抗戰到底，反對妥協投降。

在爭取民族解放的愛國民主運動中，張西曼是一位鐵骨錚錚的戰士。1938年，張西曼在武漢戲劇界“七·七”周年紀念會上，公開聲討當時的行政院長汪精衛，稱他是“秦檜第二”，怒斥了汪精衛的叛逆行徑。第二年汪精衛就公開投入日本帝國主義的懷抱，成為中華民族的罪人。

1938年8月，以周恩來為代表的中共代表團到達南京。為了給國共合作牽線搭橋，由張西曼出面組織和推動了在梁寒操先生家里舉辦的有國共兩黨、外國記者和第三方面參加的茶話會，沈鈞儒、千家駒在這里第一次與周恩來相見，黃炎培也應邀出席了這次茶話會。

1941年，張西曼在張曙追悼會上點名抨擊財政部長孔祥熙大發國難財、病國肥己，受到行政院秘書處的警告。張西曼甚至把斗爭的矛頭指向國民黨最高首腦蔣介石。他將生死置之度外，到處宣傳孫中山的“三大政策”，斥責國民黨反動派違背孫中山先生的遺教，罵他們罵得很厲害。國民黨反動派叫特務盯他的梢，說他可惡極了，但又拿他沒辦法，不敢奈何他。

1941年中國民主政團同盟成立，推舉黃炎培擔任中央委員會主席，而張西曼也曾加入過中國民主同盟;后來張西曼成了九三學社的3個籌備委員之一。1946年2月，張西曼又發起創立了中國民主憲政促進會，并親自擔任理事長，堅決反對內戰，為在中國徹底實現民主和憲政，與朱學范、鄧發、何思敬等并肩戰斗。同年5月，張西曼被選為九三學社第一屆理事會理事，張西曼與黃炎培在不同的崗位上共同為中國的民主政治而奮斗。

1948年5月，張西曼在南京大中學生“五四”座談會上發表《五四與民主》的演說，痛斥“黑暗貪污無能的政府”，他指出“革命與反革命永遠是水火不相容的兩個極端”，“中國只有民主與反民主，封建與反封建，帝國主義走狗與反帝國主義，沒有第三條路”。

在反共逆流中昂然挺立

武漢失守，國民黨政府遷都重慶，張西曼和十八集團軍辦事處有了聯系，與周恩來、吳玉章、董必武、林伯渠等同志時相過從。

當時重慶有三個左派組織，一個是中蘇文化協會，1935年由張西曼、徐悲鴻等人在南京創立;另一個是抗敵文協，1939年成立;還有一個是文化工作委員會，由郭沫若任主任，陽翰笙任副主任。當時張西曼經常到文化工作委員會來，大家都很歡迎他，有時聊天、有時座談、有時請他講學。中蘇文協名義上是孫科任會長，而實際上一直擔任協會常務理事的張西曼，是最主要的實際負責人。中蘇文協中許多重要干部都是秘密的共產黨員，如屈武、王昆侖、王炳南、孫大光、戈寶權等，他們都直接受中共南方局的領導。由于中蘇文協的會址在市中心，交通便利，又有國民黨的要人孫科、陳立夫、邵力子擔任正副會長，同時又涉及中蘇關系，特務們也不敢在此橫行霸道，所以中蘇文協在張西曼等國民黨左派的支持和掩護下，成為抗戰時期重慶進步活動的大本營，也是中國共產黨進行革命活動的據點。

1939年蘇聯十月革命22周年時，毛澤東同志撰寫了《蘇聯利益和人類利益的一致》一文，由吳玉章轉送張西曼，后發表在中蘇文化協會會刊《中蘇文化》四卷三期上。毛澤東同志到重慶談判時就是利用中蘇文協的會址與廣大群眾見面的。所以說中蘇文化協會在抗戰時期做出了很大貢獻，而張西曼在其中功不可沒。當時三個團體活動很密切，相得益彰，配合默契。張西曼的俄文特別好，蘇聯大使館也很器重張西曼，大使館里的人都知道他。

抗戰時期在重慶，中蘇文協團聚了一批進步的文化人，如侯外廬、曹靖華、戈寶權、葛一虹、郁文哉等。中蘇文協的會址，經常成為進步人士舉行集會的場所，中蘇文協也成為大后方有影響的社會團體之一。張西曼對于中蘇文協的工作，真是全心全意，愛護備至。他長期住在協會里，但從不支用協會的一文錢。在長夜漫漫的霧都重慶，張西曼以國民黨老黨員的特殊身份，公開反對蔣介石的倒行逆施，斥責他們背叛孫中山的遺教，違背三大政策，使CC特務們既恨他，又不能貿然下手。張西曼將生死置之度外，到處宣傳聯俄聯共，在《新華日報》《中蘇文化》等報刊上，發表了大量詩文，贊頌社會主義的蘇聯和英勇反擊法西斯侵略的蘇聯紅軍，他把共產黨人當作自己最好的朋友，熱情幫助每一個革命者和愛國者。

1941年6月22日，蘇德戰爭爆發以后，重慶一些反蘇、反共專家，時常造謠挑撥、興風作浪。1942年初，莫斯科戰役之后，蘇德戰場仍處于十分緊張的階段，希特勒甚至已經打好如意算盤，準備在7月25日攻占斯大林格勒，在10月或11月攻下莫斯科。當時重慶的那些反蘇反共專家更加得意忘形，以為只要蘇聯失敗，就可以通過德、意、日反共同盟的關系，尋求妥協投降之途。《新華日報》要陸詒去找張西曼和戰略家楊杰將軍發表對戰局分析的講話，他們指出蘇聯全民動員奮勇抗戰，必能取得抗戰的勝利，而希特勒在斯大林格勒做最后的孤注一擲必然慘敗。事實的發展證實了他們的預言。張西曼當時不僅在《新華日報》上發表談話，而且還在報刊上經常撰寫文章，宣揚堅持抗戰、堅持團結和力求進步的政治主張。國民黨反動派對他恨之入骨，對他進行了威脅利誘，張西曼同志絕不妥協、動搖。

1941年，張西曼的長兄、老同盟會員張仲鈞，因同情新四軍，反對地方惡勢力，被特務暗殺于湖南。這一卑鄙手段并未嚇倒張西曼，他從重慶趕回老家料理完哥哥的后事，又無所畏懼地投入了新的戰斗。

反內戰、反獨裁的民主斗士

抗日戰爭勝利后，蔣介石企圖獨占勝利果實，發動全面內戰。1945年11月，張西曼主編的《民主與科學》雜志聯合重慶26家雜志，發出了“不要內戰”的共同呼吁，響亮提出：“我們為自身著想，同時為我們的子孫著想，萬萬不愿再見內戰的局面。”

12月20日，馬歇爾以美國“總統特使”身份來到中國，“調處”國共關系。張西曼在致馬歇爾特使函中指出：“中共及一切民主力量不但有功于中華民族獨立人格之保全，而且有功于世界民主制度的維護與鞏固，以有大功之愛國戰斗部隊，不得租借法案之分潤及分區受降之平等待遇，豈得謂平？！”

在九三學社籌組過程中，張西曼積極參加建社的工作，必要時并為九三學社開展活動提供便利條件。他和九三學社的同志為堅持團結抗戰和爭取民主奔走呼吁，積極努力。九三學社成立后，張西曼被推選為第一屆理事會理事。

為了推動國民黨蔣介石遵守政治協商會議的決議，促進民主憲政的真正實施，文化教育界的進步人士于1946年2月24日在重慶成立了“中國民主憲政促進會”，這是一個統一戰線性質的組織，理事會包括中共代表團的鄧發、何思敬、潘梓年、華崗以及許德珩、朱學范等同志，張西曼被推為理事長，后來還在成都、上海建立分會，開展活動。

國民政府還都南京后，張西曼受聘于國立中央大學任教授。11月，他發表談話，反對蔣介石集團排除各黨派，單獨召開偽國大的專橫行為，并和青年學生一起，參加了如火如荼的“反內戰、反饑餓、反迫害”運動。1947年1月，在全國人民抗議美軍暴行的運動中，他參加南京學生的集會，針對國民黨反動政府的媚外政策，大聲疾呼：“中國絕不容許任何黨派出賣！”

當時，在南京有一件事值得一提，那時中蘇文協總干事是劉仲容，他是國民黨革命派，與李宗仁、白崇禧親近，新中國成立后做過外國語學校的副校長，是俄國留學回來的。當時李宗仁、白崇禧想調走劉仲容去做別的工作，CC系就介紹一個特務來，叫荊有麟（此人是個大特務，新中國成立后被槍斃了），他們要讓荊做總干事。但此事需得邵力子同意，CC系方面就運動邵力子，荊是以學者的面貌出現的，邵力子不知他是特務，就同意了。荊偽裝是魯迅的學生，是魯迅的研究者，在重慶時大家就發現他與國民黨特務有聯系。之后，有人就去對張西曼講了這個情況，在張西曼的堅決反對下，邵力子就不讓荊有麟來了。后來仍是劉仲容掛名總干事，張西曼在這個問題上功不可沒。

1947年5月4日，南京各院校學生舉辦紀念五四運動28周年大集會。此時，張西曼患上了高血壓，本來他聽從醫生的建議，不打算發言，但當他看到這么多可愛的青年人的面孔時，抑制不住激動的心情，激昂陳詞起來。他說：“北伐時國共合作多么好，國共好像兩只手，兩只手共同建設是正常;互相碰擊，甚至捶毆自己的身軀，那是‘瘋狂’。”他懇切地向同學們表示：“拼了老命我還是反對內戰！”

同年，當國民黨政府瘋狂鎮壓學生運動，制造了南京“五·二○”慘案，張西曼親自去慰問受迫害的學生，并慷慨解囊，鼓舞學生斗爭情緒。

1948年，張西曼參加南京大中學生“五四”座談會，痛斥國民黨政府腐敗無能，指出“中間路線”是行不通的。6月24日，在與記者談話時大聲疾呼：“不怕共產，就怕破產！”張西曼的這些活動，遭到國民黨反動派的嫉恨，他被開除了國民黨黨籍，同時被免去了立法委員職務。同年夏，他的住所被特務搜查，行動受到監視，被列上了黑名單。

為新中國的誕生而鞠躬盡瘁

1948年12月，張西曼在南京已經不能公開立足，他悄悄來到香港，找黨組織幫忙，設法進解放區去。1948年底，在解放大軍節節勝利的捷報聲中，在中共地下組織的幫助下，張西曼化裝離開南京。這時，經中共南方局廖承志、潘漢年等同志的妥善安排，已經有各民主黨派的著名領袖、民主人士、科教文化文藝界的名流學者350多人，被從海上安全送進解放區了。

幾天之后，潘漢年在葉以群家中設宴，為張西曼等走陸路的一行5人餞行。同行的有上海時的老“左聯”、抗戰開始以來一直在張發奎戰區任秘書，暗中領導幾個抗戰演劇隊秘密黨組織的小說家與散文家何家槐和夫人等。他們先從香港回廣州，由黨的交通員領到漢口，等張西曼到南京接了家眷，會同過長江，進入中原解放區去。進入中原解放區后，張西曼等受到李先念、鄧子恢等軍區領導人的熱烈歡迎，并派人護送他北上，于1949年3月到達北平。他滿懷著喜悅的心情，歡慶著中國人民的翻身解放，頻繁參加政治與社會活動。

3月14日，他參加了北京飯店的座談會，和其他20多位到平的民主人士，就北平解放后大學教育管理問題交換意見。4月，他參加了民主東北參觀團去東北解放區。在煤都撫順參觀后，他說：“不把地下的好東西全采出來給人民享受，這土地還不能真算咱們的。”他的目光已經轉移到新中國成立后的經濟建設問題。6月從東北參觀歸來，張西曼參加了社會科學工作者代表大會籌委會。7月2日，他又出席了全國第一次文代會。7月10日，張西曼因肺癌不治在北平逝世，時年僅54歲。張西曼臨終遺言要求把遺體捐贈給協和醫院，“為了后來的患者”，無私地把自己獻給了祖國的醫學科學。

他逝世后，備極哀榮，由周恩來、董必武、林伯渠、李維漢、沈鈞儒等19人組成治喪委員會;朱德、聶榮臻、謝覺哉等到醫院向遺體告別;周恩來親筆為他題寫了墓碑。郭沫若撰寫了碑文，田漢撰文、李濟深書寫了墓志銘：“權位不動，威武不屈，反帝反封建，四十年如一日。風雪萬里，追自由之光芒，埋骨于此，山岳皆香。”

張西曼在一首述懷詩中寫道：“四十年革命為人民，絕不投機背此心！”他以不屈的精神風范踐行了自己的諾言。

（作者系文史學者）

責任編輯：張茜

張西曼

張西曼（1895—1945），湖南長沙人，中國近代史上著名的社會活動家和愛國者，中國早期馬克思主義傳播者，九三學社創建者之一，中蘇文化協會、《民主與科學》雜志的創辦者，國民黨著名左翼人士，為中國的民主事業做出杰出貢獻。