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幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀及對策研究

2021-03-15 07:01:12陳瑤
當(dāng)代家庭教育 2021年2期
關(guān)鍵詞:禮儀教育幼兒園對策

陳瑤

摘? 要:幼兒時期正是禮儀行為養(yǎng)成的關(guān)鍵時期,在此時加強(qiáng)幼兒禮儀教育對幼兒的一生都具有益處。本文以幼兒園禮儀教育為分析對象,首先介紹幼兒園禮儀教育概述,接著分析了幼兒園禮儀教育現(xiàn)狀問題,最后論述了幼兒園禮儀教育改進(jìn)策略,以便提高幼兒園禮儀的教育質(zhì)量,不斷提高廣大幼兒禮儀素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:幼兒園;禮儀教育;對策

【中圖分類號】G610? ????【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A???? ??【文章編號】1005-8877(2021)02-0060-02

Present Situation and Countermeasures of Kindergarten Etiquette Education

CHEN Yao? (Fengqiyuan kindergarten,Bacheng Town,Kunshan City,Suzhou City,Jiangsu Province,China)

【Absrtact】Early childhood is the key period for the formation of etiquette behavior,at this time to strengthen the early childhood etiquette education is beneficial to children's life.This paper takes kindergarten etiquette education as the analysis object,first introduces the summary of kindergarten etiquette education,then analyzes the present situation of kindergarten etiquette education,and finally discusses the improvement strategy of kindergarten etiquette education in order to improve the quality of kindergarten etiquette education and constantly improve the etiquette literacy of the vast number of children.

【Keywords】 Kindergarten;Etiquette Education;Countermeasures

中華民族自古以來就被稱之為禮儀之邦。在5000年文明史中,古代先哲一直將禮儀放在非常突出位置,禮儀可以理解為一個人的修養(yǎng),已經(jīng)成為了中華民族文化不可分割的重要內(nèi)容。當(dāng)前,禮儀不僅僅可以衡量一個人的修養(yǎng),同時也是衡量整個社會文明的重要尺度。因此,在幼兒教育中,我們需要加強(qiáng)幼兒的禮儀教育,幫助幼兒茁壯成長。

1.幼兒園禮儀教育的概述

當(dāng)前,學(xué)術(shù)界對于禮儀教育認(rèn)知并不統(tǒng)一,不同學(xué)者從不同角度對禮儀教育給出了自身看法。一些學(xué)者認(rèn)為,禮儀教育主要是通過學(xué)生們親身感受和實(shí)踐,提高他們道德素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。還有一些學(xué)者認(rèn)為,禮儀教育主要是指培養(yǎng)人們在社會交往中形成良好禮儀精神。通過對學(xué)者們認(rèn)知我們發(fā)現(xiàn),禮儀教育目的是通過一系列教育手段提高受教育者禮遇品質(zhì),使受教育者擁有良好的禮儀意識。為此,本文認(rèn)為禮儀教育主要是指教育者以社會約定俗成的價值理念為教育內(nèi)容,使受教育者形成正確禮儀理念,掌握禮儀文化常識,使他們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明禮儀的標(biāo)準(zhǔn)。幼兒園禮儀教育主要是指為了把幼兒培養(yǎng)成具有文明禮儀的個體,幼兒園有計劃、有目的的為其提供各種學(xué)習(xí)內(nèi)容,加強(qiáng)禮儀訓(xùn)練,不斷規(guī)范幼兒各項(xiàng)行為。

2.幼兒園禮儀教育的現(xiàn)狀問題

(1)幼兒園教育觀念失誤

第一,幼兒園教育應(yīng)試化。應(yīng)試教育在我國由來已久,主要是只通過考試選拔人才。在應(yīng)試教育理念之下,學(xué)校的一切教學(xué)活動都是為了考試而開展,考試分?jǐn)?shù)是評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在這種教學(xué)理念之下,學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容僅僅局限于考試內(nèi)容,學(xué)校教育也采用灌輸式教育模式,學(xué)校并不關(guān)心學(xué)生綜合素質(zhì)。近些年來,應(yīng)試教育理念影響越來越廣泛,除了九年義務(wù)教育之外,越來越多幼兒園也開展了應(yīng)試教育。在幼兒園教育中,教師們教育內(nèi)容主要是以科學(xué)文化知識為主,教學(xué)大綱也主要是以小學(xué)一年級和二年級教學(xué)大綱為主,教師想盡辦法提高學(xué)生們考試成績,每天花費(fèi)大量時間讓學(xué)生們學(xué)習(xí)各種科學(xué)文化知識,只要考試能考出好成績才算完成教學(xué)任務(wù),忽視了對學(xué)生禮儀行為養(yǎng)成教育,禮儀教育甚至沒有納入到幼兒園正常教學(xué)計劃之中,也不在幼兒園教學(xué)關(guān)注范圍之內(nèi)。

第二,幼兒園教育小學(xué)化。在我國教學(xué)體系之中,學(xué)前教育屬于基礎(chǔ)教育范疇,也是一個人接受教育基石。在幼兒園教育之中,幼兒園教育存在嚴(yán)重小學(xué)化教育傾向。由于受到應(yīng)試教育思想影響,許多家長存在著望子成龍心理,幼兒園往往順應(yīng)家長們愿望加強(qiáng)小學(xué)知識教育,最終導(dǎo)致幼兒園小學(xué)化現(xiàn)象非常突出。在幼兒園內(nèi)部,幼兒園一味強(qiáng)調(diào)向?qū)W生們灌輸各種各樣的知識,忽視了培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì),很多幼兒園提前對幼兒進(jìn)行語文教育、數(shù)學(xué)教育、英語教育,而美術(shù)教育、體育教育和音樂教育比例非常少。

(2)幼兒園禮儀教育內(nèi)容的不完整

第一,缺失了古代傳統(tǒng)禮儀文化。自古以來我國就擁有禮儀之邦的美譽(yù),我國傳統(tǒng)文化中也非常注重禮儀文化,禮儀文化是中華民族文明史中不可或缺的重要組成,對中華民族的發(fā)展產(chǎn)生了至關(guān)重要作用。改革開放40年以來,當(dāng)前民眾思想多元化,這種多元化思想對于我國教育制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,同時對幼兒園禮儀教育也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。目前,很多幼兒園家長盲目關(guān)注幼兒知識培育,盲目關(guān)注幼兒智力發(fā)育,對于禮儀行為培養(yǎng)沒有給予足夠關(guān)注。在幼兒成長過程之中,良好的禮儀教育有助于促進(jìn)幼兒茁壯成長。禮儀教育主要是教育幼兒如何為人處事,如何培養(yǎng)幼兒具有良好行為規(guī)范。但是在應(yīng)試教育理念之下,許多家長將幼兒知識培育和智力培育放在了首位,缺乏對我國傳統(tǒng)文化培育,使幼兒在學(xué)習(xí)過程之中難以學(xué)到我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,難以形成良好的禮儀思維。

第二,外來禮儀文化的沖擊。由于禮儀屬于文化內(nèi)容,在不斷開放的今天,文化不可避免的會與其他文化融合。隨著信息技術(shù)快速發(fā)展,當(dāng)前全球已經(jīng)步入了信息化時代,各地之間的交流變得越來越明確,經(jīng)濟(jì)文化融合速度也在不斷加快。

(3)幼兒園禮儀教育方法不當(dāng)

第一,沒有坐到以身作則。要想取得良好禮儀教育效果,教育者自身首先必須做到以身作則,加強(qiáng)榜樣作用。但是,在幼兒園教育之中,很多幼兒園教師在禮儀教育之時常常只是只說不做,要求幼兒做到的自己并沒有首先做到,自己言行并沒有完全一致,不利于引導(dǎo)幼兒形成禮儀規(guī)范。由于很多幼兒年齡非常小,其生活經(jīng)驗(yàn)以及生活常識都非常匱乏,他們常常模仿教師各項(xiàng)行為,以教師標(biāo)準(zhǔn)來判斷自己行為是否正確,具有非常強(qiáng)烈的依從性。但是,許多教師并沒有以身作則甚至有些教師忽視了自身行為的引導(dǎo)作用,教育方法不當(dāng)影響到了幼兒園禮儀教育質(zhì)量。

第二,忽視了引導(dǎo)啟發(fā)。幼兒園教師除了沒有做到以身作則之外,幼兒園教師也忽視引導(dǎo)啟發(fā),各種禮儀教育常常是灌輸式枯燥教學(xué),消極禁止各種不良禮儀行為,忽視了引導(dǎo)啟發(fā)。在幼兒園教育之中,教師常常只是灌輸式教學(xué),幼兒只是成為禮儀教育客體,幼兒主體性并沒有被充分挖掘。教師的教育活動也忽視了幼兒自身要求,不注重調(diào)動幼兒參與積極性,忽視了對幼兒引導(dǎo)啟發(fā),常常只是以各種強(qiáng)制措施限制幼兒行為。因此,在幼兒園教育中,我們常常可以看到教師用命令口氣命令幼兒可以從事某項(xiàng)行為或者是禁止從事某項(xiàng)行為,這種僵化的禮儀教育模式不利于培養(yǎng)幼兒具備科學(xué)的禮儀素養(yǎng)。

3.幼兒園禮儀教育改進(jìn)策略

(1)樹立正確的教育觀念

第一,樹立正確兒童觀和教育觀。為了提高幼兒園禮儀教育質(zhì)量,幼兒園首先必須樹立起正確兒童觀和教育觀,將幼兒看成一個獨(dú)立個體,尊重他們身心發(fā)展規(guī)律,尊重幼兒個人能力,尊重他們?nèi)烁褡饑?yán)。在教育過程之中,幼兒園教育是不能盲目用成人標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)加在幼兒身上,需要把幼兒和成人區(qū)分對待。因此,幼兒園教育不能夠采用枯燥理論知識灌輸模式,而是要促進(jìn)幼兒全身心的和諧發(fā)展,提高幼兒德智體美勞等各方面能力。為此,在現(xiàn)代幼兒園教學(xué)過程之中,幼兒園需要樹立起正確教育觀念,逐步改變幼兒園教育中小學(xué)化教育現(xiàn)象,減少應(yīng)試化因素,使得教育重點(diǎn)可以由傳統(tǒng)知識傳授變成推動幼兒全面發(fā)展,幫助幼兒形成良好禮儀素養(yǎng),提高幼兒禮儀素質(zhì)。

第二,幼兒園需要加強(qiáng)禮儀教育重視程度。當(dāng)前,禮儀教育對于很多幼兒園教育來說可有可無,禮儀教育在幼兒園教育內(nèi)部并沒有處于突出地位。為了提高幼兒園禮儀教育質(zhì)量,幼兒園需要加強(qiáng)對禮儀教育重視程度,需要將禮儀教育納入到教學(xué)計劃之中,在教學(xué)過程之中提高幼兒禮儀行為,規(guī)范幼兒各項(xiàng)行為舉止。幼兒園教師也需要時刻銘記禮儀教育重要作用,在教學(xué)過程之中有意識培養(yǎng)幼兒禮儀行為。

(2)繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化

第一,使幼兒認(rèn)同我國傳統(tǒng)禮儀文化。為了使廣大幼兒認(rèn)同我國傳統(tǒng)文化,幼兒園首先必須從教育觀念上矯正以往錯誤教育思想,將我國傳統(tǒng)文化納入到幼兒園教育體系之中。為此,幼兒園可以在我國傳統(tǒng)文化節(jié)日到來之時開展具有特色的傳統(tǒng)文化活動,讓廣大幼兒知曉傳統(tǒng)文化誕生的由來,使廣大幼兒知曉傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,提高幼兒對傳統(tǒng)禮儀文化的認(rèn)知,使傳統(tǒng)禮儀文化可以熏陶幼兒,讓幼兒形成良好的傳統(tǒng)文化禮儀。

第二,以傳統(tǒng)禮儀文化來規(guī)范日常行為。為了繼承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)禮儀文化,幼兒園教師還需要幫助幼兒以傳統(tǒng)文化來規(guī)范日常行為,讓傳統(tǒng)禮儀文化來約束幼兒各項(xiàng)行動。在我國傳統(tǒng)禮儀文化中,《弟子規(guī)》屬于傳統(tǒng)禮儀文化精髓,里面也有很多有關(guān)兒童道德品行的內(nèi)容。為此,幼兒園可以開展《弟子規(guī)》學(xué)習(xí),讓幼兒學(xué)習(xí)弟子規(guī)中的各項(xiàng)內(nèi)容,讓幼兒了解弟子規(guī)中有關(guān)禮儀文化內(nèi)容,使幼兒養(yǎng)成孝順父母、尊重師長、誠實(shí)守信等優(yōu)良的禮儀。通過一番學(xué)習(xí)之后,廣大幼兒不僅僅可以對我國傳統(tǒng)禮儀文化有更深認(rèn)知,同時也更加懂得什么樣的行為才符合基本的禮儀規(guī)范。例如,幼兒在學(xué)習(xí)“己所不欲,勿施于人”的道理之后,幼兒考慮問題會多從他人角度考慮,并不會單獨(dú)從本人角度考慮。

(3)改進(jìn)禮儀教育方法

第一,加強(qiáng)情感教育。在開展禮儀教育之時,幼兒園可以通過以情育情的方式提高幼兒禮儀素養(yǎng),使廣大幼兒可以獲得良好的情感體驗(yàn),同時也可以加強(qiáng)幼兒感情交流,可以及時了解幼兒情感狀態(tài),以便采取合理措施提高禮儀教育效果。例如,當(dāng)幼兒掌握了正確利益行為之時,教師可以用贊賞語氣對幼兒表示獎勵,使其可以獲得快樂情感體驗(yàn),使幼兒擁有滿足感,使幼兒將良好禮儀行為延續(xù)下去。當(dāng)幼兒出現(xiàn)打架等不文明禮儀之時,教師可以對幼兒進(jìn)行批評教育,使幼兒產(chǎn)生不安的情緒,這樣才能夠使幼兒痛定思痛,認(rèn)識到自己行為的錯誤,并杜絕再發(fā)生類似的錯誤。

第二,言傳身教。為了提高幼兒園幼兒禮儀教育的質(zhì)量,廣大教師首先必須端正自身行為,在做出某項(xiàng)行為之前首先必須考慮這項(xiàng)行為是否符合禮儀,這項(xiàng)行為是否可以引導(dǎo)幼兒樹立起正確的禮儀理念,以便提升幼兒的禮儀素養(yǎng),使幼兒知曉某項(xiàng)行為是否正確。

第三,直觀啟發(fā)。由于幼兒的思維都是形象思維,缺乏邏輯思維理解能力,為此,教師在開展禮儀教育之時可以采用直觀啟發(fā)方式教學(xué),采用形象化、直接化教學(xué)方法將禮儀文明闡述出來。為此,教師在教學(xué)時可以摒棄傳統(tǒng)知識灌輸教學(xué)模式,采用更加直觀教學(xué)方法,例如,游戲教學(xué)方法或者情景表演教學(xué)方法,以便提高廣大幼兒對于禮儀認(rèn)知,使幼兒知曉禮儀的重要意義。

4.結(jié)語

綜上所述,為了提高幼兒園禮儀教育的質(zhì)量,幼兒園需要樹立起正確的教育觀念,需要傳承我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀文化,需要不斷改進(jìn)禮儀教育方法,以便提高幼兒園禮儀教育質(zhì)量,使廣大幼兒擁有良好的禮儀素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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