基于意象表達的體驗式教學模式在宋詞教學中的應用

王用樓 魏良婷 劉蓓

摘 要：本文以教學團隊的宋詞專題教學實踐為例，闡述了基于意象表達的體驗式教學模式的概念，分析了宋詞專題教學內容的特點和教學目標的確立，從尋言觀象、緣象入境、因聲求氣、以意逆志、意象審美等五個方面闡述了教學實施過程，最后總結了教學成效和特色創新。

關鍵詞：宋詞 意象 表達 體驗式教學 DOI：10.12241/j.issn.1009-7252.2021.32.041

中華宋詞更在華夏文明的燦爛星河中熠熠生輝。教學團隊在對工藝美術專業學生開展宋詞專題教學過程中，采用了“基于意象表達的體驗式教學模式”，這一教學模式不僅僅關照學生古詩詞專題學習的過程體驗，更關注學習專題之后的文化傳承和思維表達，從而引導學生傳承華夏命脈基因，促進學生傳統文化底蘊的提高，為學生職業發展和終身發展奠定意象審美與表達基礎。

一、基于意象表達的體驗式教學模式概念

這一教學模式是教學團隊在宋詞專題教學中，根據人才培養方案、語文課程標準精神和宋詞本身的特點建立的，這一模式的理論基礎主要是“做中學”理論、建構主義學習理論。其中“做中學”理論強調課程教材要突出親身活動中獲得知識的過程，要求學校課程和教材應適合社會需求，并同社會生活直接聯系;建構主義學習理論強調知識不是被動吸收的，而是由認知主體主動建構的。

那么，什么是基于意象表達的體驗式教學模式呢？基于意象表達的體驗式教學模式，是指學習過程中，教師依據需要創設多種語用情境，引導學生通過聽、視、讀、吟、畫等豐富體驗，運用親歷性、內隱性、生成性體驗方法，通過意象鑒賞，感受、領悟、評價古詩詞中的意境美、音韻美、情思美，逐漸提高文化認同，增強文化自信，由此將輸入轉化為意象表達的語用輸出，在實踐中應用創新，從而真正實現文化傳承的一種新教改理念下的古詩詞教學模式。

二、宋詞專題教學內容的特點

教學團隊開展的宋詞專題教學內容主要有《虞美人》《雨霖鈴》《念奴嬌·赤壁懷古》《聲聲慢》《永遇樂·京口北固亭懷古》五首經典宋詞和一個綜合實踐活動，這幾首宋詞涵蓋風、月、酒、水（雨）、花、柳、雁、亭、江、蟬、典等中國傳統意象，在言、象、意的生發上具有高度典型的審美藝術價值。情感從生命無常的呼號，到離情凄凄的愁思、人生逆境的突圍、家國情懷的氣概，高度凝練地展現了兩宋詞作風格境界的演進，淋漓盡致地體現了中華民族優秀文化的最深層的精神追求和古詩詞語言的極致魅力。

本校的工藝美術專業實施性人才培養方案要求學生需要具備“初步的設計表達”“正確的藝術審美”等行業通用能力，“熟知工藝美術品設計與制作的各類題材和寓意”等職業特定能力。這也正吻合了中華文化以含蓄為特征的傳統審美意識及意象表達的傳統浸潤。宋詞專題學習正可以引導學生經過尋言觀象、緣象入境、因聲求氣、以意逆志，進行意象思維、意象表達的逐層推進，螺旋反復地訓練，從而讓學生感受宋詞之美，領會宋詞之韻，并將對意象的理解與領會體現在美術專業的設計中。

三、宋詞專題教學思路

在本專題教學中，盡可能為學生提供可聽、可看、可聯想、可操作的機會，運用情境式、換位式、多媒體法、實踐法等體驗教學方式，通過尋言觀象、緣象入境、因聲求氣、以意逆志、意象表達等環節，盡可能把抽象的知識還原成事實，讓學生在自己的體驗中去思考、討論、合作。從而促使學生關注、參與當代文化，開展真正的個性化學習，實現情知合一、實踐創新。

四、教學實施過程

宋詞意象的情感表達，美在言有盡而意無窮，情感內涵多元化，既有直抒胸臆的呼號，自我人格操守的堅持和捍衛，也有深隱的理想意志，幽長綿遠的情思。本專題教學在策略上以學生為中心，通過尋言觀象、緣象入境、因聲求氣、以意逆志等體驗活動（程序）為載體，運用多樣誦讀、對比畫作、情境冥想、整體參與、立體還原意象思維等豐富體驗，引導學生真正感受到感情與思想的萌生，激發對詞作的再創造，棲居意象表達的審美人生。

1.尋言觀象，初讀文本，探無窮之意

古詩詞體驗式教學不是簡單地將意象的內涵講授給學生，而是用情境創設等手段引領學生打開想象，在體驗中品味意象的形象性、含蓄性，生發“象外之象”，豐盈情感體驗，復活抽象文字！如品析“春花秋月”時，教師利用精心制作的視頻將李煜故國美好的過往與當下囚徒困境不斷對比閃現，引發學生同情其跌宕人生，接著教師抓住契機，引導學生在抒情樂曲的感染下，伴隨引導詞，冥想李煜及自己的少年往事，進而體驗作者心境，并化為自己的生命體驗，感受到“春花秋月”自然恒常而人生無常，豐盈意象、與詞共情、讀活文字。

2.緣象入境，對比質疑，尋畫中之味

古詩詞體驗式教學主張在親歷中達到認知和情感的共同參與，學生通過繪畫對比，體驗意象，對比中激發質疑，帶著疑問將抽象情感具象表達，觀作者所觀，思作者所想，在真正理解作品同時，體會古詩詞意象運用的藝術。在“繪‘曉風殘月’，感離別之傷”教學活動中，學生比較畫作，體驗離傷，加以優美凄婉的背景音樂渲染，學生動情誦讀，不禁感染于戀人的離別之傷中。生發聯想，改進原始畫作，將自己的感悟融進畫中，促成學生審美體驗的提升。

3.因聲求氣，吟韻誦詞，感自我之心

詞是音樂性突出的抒情文體，專題引入朗誦式、吟誦式、吟唱式、戲曲式等多種誦讀體驗方式，學生在不同的呈現形式中咀嚼體會詩詞豐富的情感內涵。在品讀《聲聲慢》時，學生經過普通話朗讀與入聲韻吟誦的對比，聯系自身經驗，讀出了痛苦凄涼之外的憤恨和沉郁，這時再回顧作者的生平經歷，就不難明白這首詞不僅有喪夫之苦、孤老之味、更有亡國之恨。

4.以意逆志，論世解詞，通古人之情

賞析《永遇樂·京口北固亭懷古》時，為了引導學生理解典故意圖，體驗隱含的家國情懷，教師剪輯《赤壁》中小喬為了保衛東吳家園只身前往曹營這一片段，引發學生共情，激發學生聯系醫護人員不顧危險挺身抗疫的事實，深化對家國情懷的理解，感慨辛棄疾滿腔報國之志卻無法實現的悲壯憤慨之情。

5.意象審美，含蓄表達，樹文化自信

文化傳承終須落實于表達。意象表達的學習成果不僅是學生語言文字運用能力的表現，也是其內隱的思維品質和審美能力的顯性外露。其一，設置“我的宋詞素描”課后拓展活動，貫穿于前五個子任務，集圖畫、文字、點評、有聲誦讀于一體，深度體驗詞作的意境美、情感美，浸潤文化認同與自信。其二，子任務六創設職業情境，設計文創產品中的意象表達，將學習成果應用于生活實踐。

五、教學成效

經過宋詞專題學習后，“古詩詞學習情況”結果顯示，學生對于古詩詞學習信心大增，班級有65%的學生主動報名參加了學校的“校園詩詞大會”，并斬獲優異成績。學生在“云展網”古詞自選集中平均收錄13首優秀詩詞作品，誦讀興趣顯著提升。期中學業水平測試成績表明，經過宋詞專題學習，學生學習成效顯著，古詩詞模塊成績較上學期提升了25%，學生掌握了一定的古詩詞鑒賞方法，對如何賞析古詩詞的內容、形式、風格不再迷茫，詩詞鑒賞能力得到大幅提升。

六、特色創新

傳統詩教內隱性習得缺乏通往外在顯現的“腳手架”，使得當代詩教不僅在內容上，而且在精神上都出現了式微，這不利于深入推進語文新課程改革，也不利于傳統文化傳承。教學團隊在詩詞教學實踐基礎上提出“基于意象表達的體驗式教學”模式，改革了大都以難測評的情感體驗為終端教學目的的詩詞教學，形成以語用為導向，將素養內化同時，以可視化行為加以呈現的詩詞教學;真正提高文化認同，增強文化自信，漸進實現文化的傳承。體現語文能力、思政素養、職業特色三位一體發展，積極嘗試專業課程教師參與評價、學習成果社會評價等多元化、個性化評價，幫助學生把握屬于自己的“人生出彩的機會”。

總而言之，團隊教師采用基于意象表達的體驗式教學模式，以語用效果反饋學生隱性素養的發展，在行知合一的多樣情境創設中，引導學生發現學習的意義，激發學生主動探究的熱情，并在實踐中實現優秀傳統文化的傳承。

參考文獻：

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[2] 孫健《淺析高中語文古詩詞教學中的意象分析法——以蘇軾詞中的“夢”意象分析為例》，《教育理論與實踐》2015年第35期。

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