兩種家庭教育方式引發的思考

蔡紅

〔關鍵詞〕家庭教育;教育思考;心理需求

電影《音樂之聲》改編自百老匯同名音樂劇，曾榮獲第38屆奧斯卡金像獎，在國內是一部耳熟能詳的經典影片。

最近我再一次觀看這部影片，男女主角對孩子們截然不同的教育方式引發了我的思考。瑪麗亞是修道院里的一位見習修女，經院長嬤嬤推薦來到馮·特拉普上校家里，給他七個孩子做家庭教師。瑪麗亞是一個與眾不同的修女，她熱愛大自然，歌唱生活，積極向上，在修道院里是一位頗受爭議的人物。馮·特拉普（Captain Von Trapp）是一位皇家海軍退役的艦長，自從他夫人去世后，他用訓練水兵的方式教育自己的孩子們，同樣要求瑪麗亞對孩子們實行軍事化訓練。讓瑪麗亞吃驚的是，在她之前，這些孩子們已有過12位家庭教師，上一任家庭教師只停留了兩小時。

瑪麗亞不禁發問：“孩子們有何不對嗎？為什么在父親面前如此乖巧的孩子們，卻讓家庭教師頭疼不已呢？”孩子們的回答是：“我們要如何吸引父親的注意力呢？”他們渴望父親的愛，希望得到父親的關注。馮·特拉普先生又是怎樣認識這個問題呢？“孩子們都很正常，是家庭教師的錯，她們完全無法維持紀律。”孩子們是很正常，可是作為父親，他了解自己孩子們的心理需求嗎？馬斯洛需求理論表明，人在滿足生理和安全需求后，會有愛和歸屬感、尊重和自我實現的需求。而馮·特拉普先生的教育方式是要求孩子們按時作息、操練，沒有娛樂玩耍，生活循規蹈矩。

思考一：瑪麗亞是如何與孩子們建立起友好信任的關系的？

瑪麗亞和七個充滿個性的孩子們首次見面，16歲的莉莎說：“我不需要家庭教師。”瑪麗亞的反饋是：“莉莎，很高興你告訴我，我們可以做好朋友。”青春年少的莉莎正處于逆反期，瑪麗亞認識到她更需要朋友的友情。11歲的寇特自稱自己很“任性”，瑪麗亞說：“恭喜你，什么是任性呢？那表示你希望被人當作是小男孩。”孩子們對瑪麗亞進行自我介紹時，有的充滿挑釁，有的充滿純真，她都以平等而包容的態度一一接納，她以非評判性的語言，站在對方的立場上看問題，拉近了和孩子間的距離。孩子們在她口袋里放癩蛤蟆，說她衣服難看，在她椅子上放堅果，面對孩子們的惡作劇，她既沒有指責，也沒有當著家長面揭穿，而是面帶微笑地說：“我要感謝各位今天放在我口袋里的禮物，你們使我感到快樂和溫暖。”馮·特拉普先生問：“是什么禮物？”瑪麗亞說：“這是我和孩子們之間的秘密。”孩子們聽了瑪麗亞的話因羞愧而哭泣。惡作劇的捉弄沒有激怒瑪麗亞，反倒使她漸漸融入孩子們的世界。莉莎因失戀而苦惱，她對瑪麗亞說：“我在學習接受現實，我在期待學校開學的日子。”瑪麗亞開導她說：“莉莎，你不能用學校作為逃避問題的地方，必須面對問題。”瑪麗亞對馮·特拉普先生說：“莉莎快要長成一個女人，但你甚至不了解她。”“費瑞克要像你一樣成為男人，但沒有人給他做榜樣。”羅杰斯說：“愛，是深深的理解和接納;是回應，是看見，是鏈接。”是的，瑪麗亞理解孩子們成長中的種種苦惱，她關心、幫助、引導他們，很快贏得了孩子們的信任，成為他們的知心朋友。

思考二：孩子們為什么喜愛瑪麗亞？

瑪麗亞尊重孩子們。馮·特拉普先生用哨聲招呼和訓練他的孩子們，孩子們根據不同的信號，做出相應的動作。瑪麗亞認為哨聲是用來召喚動物的，絕不是用來訓練孩子的，這是一種侮辱。瑪麗亞堅持用孩子們的名字來招呼他們。羅杰斯認為，每個人都具有積極尊重的需要，每個嬰兒都驅使著自己去尋找積極尊重需要的滿足。兒童能否形成健康的人格，完全取決于這種積極尊重的需要是否得到充分的滿足。馬斯洛認為尊重需要得到滿足，能使人對自己充滿信心，對社會滿腔熱情，體驗到自己活著的價值。呼喚孩子用他們的名字不僅是對孩子的尊重，同時也會使親子關系更為親密。

讓孩子們體驗快樂。馮·特拉普先生在瑪麗亞到任的第二天將去維也納一個月。在這一個月里，瑪麗亞和孩子們去大自然中做游戲、排練歌曲，整個家庭充滿了音樂之聲。當馮·特拉普先生回到家中，發現被他當“水兵”訓練的孩子們已變成了一個合唱團，以前家里冰冷的氣氛也變得活潑有生氣了，孩子們的歌聲深深吸引了上校。在瑪麗亞和孩子們的期待下，這位因喪妻而變得郁郁寡歡的上校終于拿起吉他，彈唱起了他最喜歡的那首奧地利民歌《雪絨花》。孩子們與父親擁抱在一起，他們終于又找回了慈祥的父親，馮·特拉普先生也找回了自己的家，一種久違的幸福感涌上心頭。

瑪麗亞運用恰當的教學方法實現教育目的。瑪麗亞教孩子唱歌，先從簡單的音符入手，“Doe是一頭雌性的鹿;Ray是一線金色的陽光;Me是對自己的稱呼;Far是一段漫漫長路;Sew是針拉著線;La是Sew之后的音;Tea是配果醬面包的飲品。”她運用豐富的想象力把音符教得通俗易懂，把抽象的東西與實際相聯系，方便了年齡參差不齊的孩子們理解并記憶，孩子們在輕松愉快的氛圍中學會唱“哆來咪”，獲得了成功的積極體驗，重拾自信。7個調皮的孩子愛上了音樂，他們一起唱出了怡人的歌，這無疑是一堂詼諧生動的音樂課。這樣的教學方式，使孩子們不僅在學習上有所收獲，心靈也會得到成長。

思考三：哪種教育方式更適合孩子們？

在雷雨交加的夜晚，先是女孩子們一個一個跑到瑪麗亞房間，瑪麗亞愛撫地把孩子們抱到自己的床上。最小的女孩認為自己是最膽小的，女孩一致認為“男孩是很勇敢的，他們不會來。”誰知男孩也一個一個跑來，在回答孩子們的問題“為什么會出現電閃雷鳴”時，瑪麗亞用想象告訴孩子們：“因為閃電和雷公說話，而雷公在回話。”而馮·特拉普先生只知道要求孩子們按時睡覺，即使孩子們因雷電而害怕獨自待在自己的房間里，也要把孩子們趕回他們的臥房，對孩子們被雷電驚嚇不管不顧。孩子們想念瑪麗亞，去修道院而回家晚了，因撒謊被父親懲罰不能吃晚飯時，孩子們自覺用瑪麗亞教授的方法自我調節，“當心情不好時，想想美好的事。我的心情就不會如此糟了。”

生活處處是教育，在雷雨之夜，瑪麗亞教給了孩子們一種對待生活不快的方法。由于馮·特拉普先生對待孩子運用軍事化方式管理和教育，孩子們的童心、個性甚至夢想都被壓抑。他的教育理念就是孩子必須聽話才是好孩子。我們可以把馮·特拉普先生歸類為控制型父母。反之，瑪利亞根據孩子們的年齡和個性特點，帶領他們走向社會、走向大自然，開啟他們的智慧和心靈。瑪麗亞與孩子們是合作型關系，既聽取孩子的想法，對孩子也提出適度的要求。他們的教育方式孰優孰劣，已是不言而喻了。家中舉辦舞會，孩子們為前來參加舞會的賓客演唱，孩子們自信的表演，贏得了來賓的好評，“艦長，你一定會以你的兒女為榮。還有什么比孩子們純真的歌聲更能表現他們的優點呢。”是呀，優秀的家庭教育，使孩子們變得優雅大方，令家長為之驕傲。這不僅讓我想到了現實生活中那些搗蛋、調皮的孩子們，他們的行為也許正在表達他們內心的需求。他們往往用搗蛋的方式試圖引起父母的注意，可是，父母往往會曲解他們的行為，認為他們不乖討厭，致使他們走向一條破罐破摔的反抗之路。瑪麗亞的到來，讓孩子們感受到了一種從沒有過的被接納認可、被關注理解的溫暖，他們不再搞惡作劇，而是用甜美的歌聲告訴父親、告訴大家，也告訴全世界他們心中流淌的快樂。

影片中，院長嬤嬤所代表的正是智慧父母的化身，她承認瑪麗亞身上的缺點，同時也看到了她的優點和長處，或者說她更喜歡瑪麗亞身上展現出的本真和純潔。“如何讓月光在掌心停留？如何摘下浮云釘牢？如何使海浪停留在沙灘上？”她用自己的歌聲唱出了對孩子個體的尊重，唱出了偉大母親的愛，唱出了對孩子的理解，更唱出了對瑪麗亞的真情贊美和認同。讓我們學會尊重孩子，尊重孩子成長的規律，讓孩子們在自由、溫馨的環境中健康成長。

參考文獻

[1]楊紹剛.人性的彰顯——人本主義心理學[M].濟南：山東教育出版社，2009.

（作者單位：江蘇省江陰高新區實驗小學，無錫，214432）

編輯/衛 虹 終校/張國憲