黃秋蓉
摘 要:新時(shí)代的大學(xué)教育要求各門(mén)課程與思政理論課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng)。大學(xué)英語(yǔ)學(xué)科的特殊性決定了大學(xué)英語(yǔ)教師在“課程思政”融入教學(xué)的實(shí)踐中擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任和使命。本文分析了大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的現(xiàn)狀及大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)具備的“課程思政”能力,并對(duì)提升大學(xué)英語(yǔ)教師的“課程思政”能力提出了實(shí)際的方法和策略。
關(guān)鍵詞:課程思政 大學(xué)英語(yǔ) 教師 能力
教師作為課程實(shí)施的主體,其自身的素養(yǎng)及能力將決定“課程思政”的成功與否。而大學(xué)英語(yǔ)學(xué)科的特殊性決定了大學(xué)英語(yǔ)教師在“課程思政”融入教學(xué)的實(shí)踐中擔(dān)負(fù)著重大的責(zé)任和使命。
當(dāng)今世界,各民族文化、思想、意識(shí)形態(tài)等交互空前頻繁,外語(yǔ)是大學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、理解世界的重要媒介,因而外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)對(duì)學(xué)生樹(shù)立正確價(jià)值觀的意義不可低估。外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)有助于守好意識(shí)形態(tài)陣地,是講好中國(guó)故事的基礎(chǔ)。并將極大地服務(wù)于國(guó)家培養(yǎng)一批政治素質(zhì)過(guò)硬的國(guó)際專(zhuān)業(yè)人才的戰(zhàn)略目標(biāo)。同時(shí),外語(yǔ)“課程思政”建設(shè)將大大提升外語(yǔ)教師的思想政治教育意識(shí),有助于培養(yǎng)一支既了解西方文化又堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念和文化自信的外語(yǔ)教師隊(duì)伍。[2]
1 大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”的現(xiàn)狀
大學(xué)英語(yǔ)教師因受其專(zhuān)業(yè)限制,無(wú)論在自身政治理論學(xué)習(xí)還是在將“課程思政”元素融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中都面臨著巨大的挑戰(zhàn),具體表現(xiàn)為:
1.1 大學(xué)英語(yǔ)教師自身政治理論缺乏
高校專(zhuān)業(yè)課教師有繁重的教學(xué)和科研任務(wù),他們更多的把時(shí)間和精力放在個(gè)人的專(zhuān)業(yè)發(fā)展和學(xué)生的專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)上,往往忽視了政治理論的學(xué)習(xí),自身理論知識(shí)的匱乏在教學(xué)中就體現(xiàn)為“課程思政”理念的缺失,“課程思政”責(zé)任的淡薄及“課程思政”能力的欠缺。[3]
1.2 將“課程思政”融入大學(xué)英語(yǔ)的方法欠缺
傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以能力和知識(shí)點(diǎn)為支點(diǎn)構(gòu)建,教學(xué)大綱及教材體系都對(duì)“課程思政”關(guān)注不夠,相關(guān)的培養(yǎng)方案、教學(xué)計(jì)劃和教學(xué)大綱也極少系統(tǒng)的融入“課程思政”元素。這就導(dǎo)致大學(xué)英語(yǔ)教師在實(shí)施“課程思政”教學(xué)的過(guò)程中各行其是,理論框架不系統(tǒng),教學(xué)方法不統(tǒng)一,教學(xué)效果也良莠不齊。大學(xué)英語(yǔ)教師在推進(jìn)“課程思政”中出現(xiàn)的隨意化、碎片化、主觀化現(xiàn)象,課堂上思政元素的硬性植入,與學(xué)科特點(diǎn)、教材特色相脫離的思想教育等都會(huì)引起學(xué)生的抵觸情緒,從而影響教學(xué)效果。
2 大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)具備的“課程思政”能力
2.1 自我提升的能力
針對(duì)“課程思政”的要求,大學(xué)英語(yǔ)教師要注重自身理論、知識(shí)、能力、素養(yǎng)水平的全面提升,一方面培養(yǎng)自身的理論學(xué)習(xí)能力,豐富理論知識(shí),另一方面不斷創(chuàng)新“課程思政”的教學(xué)手段和方法。高校教育教學(xué)聯(lián)系著學(xué)生的知識(shí)與能力提升,又連接著國(guó)家的命運(yùn)和民族的未來(lái)。新時(shí)代的大學(xué)英語(yǔ)教師要發(fā)揮主觀能動(dòng)性,自覺(jué)學(xué)習(xí),關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)大事,關(guān)注國(guó)家社會(huì)發(fā)展,用先進(jìn)的理論知識(shí)武裝自己。
2.2 價(jià)值引導(dǎo)的能力
大學(xué)英語(yǔ)課程是所有高校非英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的公共必修課程,具有涉及學(xué)生范圍廣,開(kāi)課時(shí)間長(zhǎng)的特點(diǎn)。大學(xué)英語(yǔ)課程是一門(mén)基礎(chǔ)性的語(yǔ)言課程,是擴(kuò)展學(xué)生知識(shí)面、讓學(xué)生了解世界的素質(zhì)教育課程。同時(shí)它也為中國(guó)文化向世界的傳播提供了重要工具和途徑。大學(xué)英語(yǔ)課程的正確開(kāi)展和引導(dǎo),能夠讓學(xué)生增強(qiáng)“文化自信”,培養(yǎng)家國(guó)情懷。大學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中,除了提高自身的英語(yǔ)綜合應(yīng)用能力以外,也在顯性或隱形地受到多元文化以及不同價(jià)值觀的影響。引導(dǎo)大學(xué)生在對(duì)外交流中樹(shù)立正確積極的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,堅(jiān)持“文化自信”,堅(jiān)定“文化認(rèn)同”等是大學(xué)英語(yǔ)課程的重要思政功能,也是大學(xué)英語(yǔ)教師的重要職責(zé)。[4]
2.3 “挖掘—轉(zhuǎn)化—融入”的能力
大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該能夠根據(jù)思想政治教育的目標(biāo)和要求,發(fā)現(xiàn)和挖掘英語(yǔ)課程中的思政元素,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育有機(jī)融入課堂教學(xué)之中,特別是“四個(gè)自信”“中國(guó)故事”“職業(yè)道德”與“家國(guó)情懷”等;同時(shí),大學(xué)英語(yǔ)教師也應(yīng)該將課程中的學(xué)術(shù)資源轉(zhuǎn)化為育人資源,將理論情境轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)情境、將理論文本話(huà)語(yǔ)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐工作話(huà)語(yǔ);更重要的,大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該將育人的價(jià)值要求與英語(yǔ)的能力培養(yǎng)相結(jié)合,在思政內(nèi)容融入英語(yǔ)教學(xué)中做到“時(shí)間長(zhǎng)短合適、內(nèi)容適量、難度適中”,實(shí)現(xiàn)針對(duì)性、差別性、隱形的融入。[5]
3 大學(xué)英語(yǔ)教師“課程思政”能力的培養(yǎng)
3.1 大學(xué)英語(yǔ)教師要加強(qiáng)學(xué)習(xí),提升自身素養(yǎng)
“工欲善其事,必先利其器”。教師要用扎實(shí)的理論知識(shí)武裝自己,堅(jiān)定理想信念和愛(ài)國(guó)情懷,樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,豐富自己的精神世界,提高自己的內(nèi)在素質(zhì)和道德境界,強(qiáng)化“課程思政”協(xié)同育人的理念,將“思政”教育自然的融入對(duì)學(xué)生的言傳身教中。[6]
3.2 大學(xué)英語(yǔ)教師同思政課教師協(xié)同備課,形成知識(shí)互補(bǔ)效應(yīng)
大學(xué)英語(yǔ)教研室可以邀請(qǐng)馬克思主義學(xué)院的思政課教師定期進(jìn)行交流。協(xié)同備課的方式既可以克服大學(xué)英語(yǔ)教師思政知識(shí)和思政教育能力欠缺的問(wèn)題,也可以利用思政課教師的資源優(yōu)勢(shì),開(kāi)闊英語(yǔ)課的教學(xué)思路,最終達(dá)到提升大學(xué)英語(yǔ)課程思政教學(xué)水平的目標(biāo)。大學(xué)英語(yǔ)教師還可以通過(guò)團(tuán)委、學(xué)工部的信息了解大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),針對(duì)大學(xué)生關(guān)心的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行相關(guān)教學(xué)內(nèi)容的選擇,以便英語(yǔ)教學(xué)中思想政治教育內(nèi)容的嵌入更具時(shí)代感和吸引力。[2]貼近學(xué)生實(shí)際的教學(xué)也將更具活力和生命力,并得到學(xué)生的認(rèn)同。
3.3 打造教研團(tuán)隊(duì),完善大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”體系
大學(xué)英語(yǔ)教研室可以組織骨干英語(yǔ)教師打造大學(xué)英語(yǔ)“課程思政”團(tuán)隊(duì),并邀請(qǐng)思想政治教育方面的專(zhuān)家擔(dān)任顧問(wèn),在《大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)指南》(教育部2017最新版)的框架下,結(jié)合學(xué)校實(shí)際和教材情況,制定融入思政元素的教學(xué)大綱,確立統(tǒng)一的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)創(chuàng)新的教學(xué)方法及教學(xué)評(píng)估體系等。這樣才能讓思政內(nèi)容有效的滲透與融入到大學(xué)英語(yǔ)的教材內(nèi)容中。團(tuán)隊(duì)?wèi)?yīng)該結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)造性地將“中國(guó)文化”“中國(guó)道路”“中國(guó)外交”等元素潤(rùn)物無(wú)聲地融入課堂教學(xué)中去。
3.4 創(chuàng)新教學(xué)的模式,將“課程思政”元素有效融入大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中
大學(xué)英語(yǔ)教材選材以英美原版著作為主,無(wú)論作者的觀點(diǎn)、寫(xiě)作角度還是語(yǔ)言風(fēng)格,都涉及到社會(huì)體制、國(guó)家意識(shí)、思想觀念、文化風(fēng)俗、宗教禮儀等方面,較多的體現(xiàn)了西方的意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀。因此,大學(xué)英語(yǔ)教師勢(shì)必要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)的模式,提高“課程思政”的教學(xué)藝術(shù),增強(qiáng)“課程思政”的親和力和說(shuō)服力。首先,在教學(xué)上可以采取靈活多樣的方法,如:深度經(jīng)典閱讀、課堂討論、案例分析、角色扮演、課堂辯論等。其次,除了課堂上“思政元素”的融入以外,大學(xué)英語(yǔ)教師還可以充分利用互聯(lián)網(wǎng)等新的技術(shù)手段和載體,探索“互聯(lián)網(wǎng)+思政教育”、在線(xiàn)課程、線(xiàn)上線(xiàn)下混合式教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂、慕課等教育教學(xué)方式,使思想教育工作更接地氣、更有活力、更具時(shí)代感和感召力,將“課程思政”延伸到課外,延伸到學(xué)生的課后學(xué)習(xí)和生活中,通過(guò)潛移默化的方式,實(shí)現(xiàn)“三全”育人目標(biāo)。[7]
4 結(jié)語(yǔ)
新時(shí)代的大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該具有高度的責(zé)任感和使命感,不僅“教書(shū)”,更要“育人”,以培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人為己任,做“四有”好教師。
基金項(xiàng)目:本研究受到四川省南充市社科研究“十三五”規(guī)劃2020年度項(xiàng)目資助,項(xiàng)目名稱(chēng)為“大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中課程思政體系的構(gòu)建”,項(xiàng)目編號(hào)NC2020B265。
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西華師范大學(xué) 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 (四川省南充市 637009)