申思遠
進入互聯網時代后,傳統媒介不斷與新媒介結合,或者被新媒體取代。作為易解讀的視覺語言,圖片是十分重要的信息文本,在攝影作品可數字化呈現的背景下,其傳播優勢變得十分顯著。在人人都有了使用攝影設備的權利,攝影的門檻不斷降低之時,攝影也在不斷與新的媒介形式結合,產生新的主題和形式。
隨著網絡服務的發展和網絡社會的繁榮,人們的交往越來越從現實世界轉向網絡世界,數字化、虛擬化空間重塑了人們的行為方式和生存邏輯。網絡游戲作為重要的網絡互動空間,也成為各種群體聚集,各種文化現象碰撞、展示的新社會空間。相比于頁游、手游等網絡游戲形式,MMORPG游戲具有更豐富的素材空間和沉浸式的交互體驗,角色扮演的參與形式也更容易讓玩家產生代入感和創造欲。
MMORPG游戲玩家在游戲中的截圖行為,不僅是以虛擬工具進行攝影活動,也是在表達、分享自己的游戲生活,其意義不亞于現實攝影。由于網絡游戲自發的社區性質和游戲截圖完全數字化的性質,這些圖片也更易于在玩家之間進行傳播和欣賞,成為并代表著玩家的個性趣味。
游戲世界:全新的素材空間
作為虛擬亞文化的活動空間,網絡游戲場景本身就是虛擬亞文化族群風格展示的一部分。隨著技術的不斷發展,MMORPG游戲場景的精美畫面與多彩風景己逐漸成為玩家最看中的吸引力要素之一。與現實中不同,網絡游戲的場景呈現以仿照真實又超越真實為目的,提供數不勝數的場景、道具、服裝的同時,也支持角色與場景的各類交互行為。在游戲中,玩家可以操控自己的游戲角色實現諸多現實中無法做到的事情并以截圖記錄,游戲本身的設定、背景,也為玩家的記錄行為提供了獨特的、超越現實的文化元素。網絡游戲中豐富的數字化可視資源,提供了大量現實生活中難以取得的素材,為游戲中的攝影開創了全新的空間。
除了素材的豐富性,其本身的游戲性也意味著,在游戲內進行拍攝截圖的行為是完全可控的,玩家可以較為自由選擇場景和組合拍攝內容,從而有選擇性地傳達出自己在截圖中表達的信息。此外,游戲內所構建的廣博的虛擬場景不僅具有可變化的不確定性,與現實生活相比又具有相對的固定性,進行拍攝無需拘泥于天氣、時間等狀況。這些可控的數字內容素材,讓拍攝取景的過程變得更為容易。
在MMORPG游戲中,有一類可被概括為“風景黨”的玩家是關注游戲視覺資源的截圖主力。他們通過在游戲中游歷風景,截圖留念,并在朋友間或是游戲社區內對截圖進行傳播與共享,從而獲得視覺審美的需要和休閑放松的心理滿足。游覽優美的虛擬地點,不亞于在現實生活中旅行,游戲內的攝影行為也更為偏向記錄景點景物,傳達“到此一游”的展示意味。
虛擬身份:個體參與新入口
在MMORPG世界中,玩家作為虛擬角色進入并參與游戲活動,角色即是玩家本身的化身。在網絡游戲中進行交往時,這種虛擬身份仍然存在,并且存在玩家對角色的自我認同。網游玩家的個性風格展示完全依靠角色外觀形象、交流時的文字、表情符號以及游戲中具體的娛樂形式等來完成,而可供選擇和搭配的豐富角色形象更是諸多網游玩家身份表演與自我展示的重要方式。無論是“外觀”還是“皮膚”,玩家對角色進行形象打造時,也表達了對自身形象的注重和愛護。
玩家通過造型各異的道具和服裝,塑造自己在游戲中的虛擬形象,進而進行獨具特色的風格展示,其過程中需要付出的財力與精力,也能通過其展示的形象得以體現,形象展示由此變成了游戲技能水平、游戲閱歷乃至經濟資本展示的冰山一角。
如此精心營造的形象,促生了MMORPG游戲攝影中的“自拍黨”。這類玩家以拍攝自己的游戲角色作為主要攝影內容,通過道具、特效、背景等烘托角色,展現角色的形象與活動。此外,游戲內虛擬攝影的便捷性和可操控性,也降低了截圖自拍的門檻,截圖展示自己成了人人可做、人人易做之事。
麥克盧漢有一句名言:“媒介即人的延伸。”MMORPG游戲中的“自拍黨”,未嘗不是將現實中自拍攝影的流行帶進了虛擬世界,并將現實自我的形象意識延伸到了游戲形象中。通過拍攝與欣賞自己的虛擬形象,并截圖傳達所隱含的豐富信息,來滿足不同方面自我實現的心理需求。部分玩家還會在后期處理中將自己的姓名水印嵌入畫面中,成為形象名片并防止盜圖,體現了標榜自我的主觀特色。
游戲中“自拍”的強烈主觀性,強調了拍攝者和被拍攝者為一體的主體地位,并提升了被拍攝者的美觀性和獨特性,拍攝者無需考慮自己的現實“自拍”形象,僅需記錄自己滿意的虛擬形象即可。就此,虛擬的游戲形象截圖成為了個體參與攝影并展示自己獨特形象的新入口。
構造和設計:截圖的藝術創想
游戲的截圖內容基于游戲場景和角色在虛擬的游戲引擎內交互和呈現視覺效果,玩家的游戲視角即由游戲引擎中架設的虛擬攝像機按照相機設定的鏡頭參數和獲取的角度畫面,實時渲染生成并呈現的內容。在玩家游戲和截圖的過程中,景深、廣角、視角等參數都可以由玩家自主設定,畫面內容如人物、景物、物品的布局等,也能夠由玩家自主搭配安排。這給了玩家極大的創造空間。
藉由豐富的素材和組合,玩家能夠自主構建出各種不同的畫面作為拍攝對象;游戲內部便于調整的攝制參數則大大方便了拍攝行為本身不受自然因素影響,攝影的“決定性瞬間”也更易控制;基于游戲引擎控制的光照、質感和色調可以隨意調節,利于對原片進行后期處理。從構圖到拍攝,其流程和相機攝影大同小異,只不過游戲截圖僅發生在數據構成的虛擬世界。在自由截圖作品中,常見黃金分割、三角形構圖等經典構圖形式,具有一定的設計感。
由此應運而生的,是MMORPG游戲中的“捏圖黨”。這類玩家群體對游戲內部的截圖技巧研究較深,善于利用各種素材得到更為生動形象的視覺內容,如捏泥一樣,“捏”出理想的畫面。在這個層面,截圖已經成為了有目的、明確追求畫面整體美感和視覺效果的虛擬攝影行為,其形成的精美截圖,也更類似于現實中的正式攝影作品。精于此道的玩家可以說是游戲“攝影師”中的“專業級”,個中玩家還向其他玩家開放有償的“捏圖”服務,精確地在截圖中還原他人對圖片的功能性、故事性或者美觀性的要求,其性質類似于約拍,但無需被拍攝者在場即可完成。
品質高的截圖作品,最終展現的還是畫面中的設計感,這一點對于截圖玩家來說是對愛好的鉆研和提升,對其他玩家來說,則提供了易于模仿的截圖思路。在整個游戲社區內,最終形成的還是圍繞記錄和分享喚起共鳴的視覺體驗。
分享與傳達:游戲截圖的情感性
截圖形成后,被拍攝者收藏之余,也會在社交網絡上得到分享和傳播。無論是“風景黨”“自拍黨”還是“捏圖黨”,其截圖內容都寄予了作者的感情,在獲得審美愉悅的同時也進行了對游戲文化符號的再生產。
從游戲截圖的拍攝內容方面來看,截圖游戲內容實現了亞文化的可視性,以直觀的形式傳遞信息,使得同處一個亞文化圈中的玩家能夠解讀截圖的隱含內容,且不影響非玩家觀眾欣賞其畫面。同一份圖片素材能夠被應用于不同的社交圈層,助力拍攝者構建自我形象。
從游戲截圖的拍攝質量方面來看,有構圖美觀的高分辨率精修圖,也有粗糙隨意的普通照,這和現實生活中的專業攝影與大眾攝影異曲同工。而在虛擬的游戲中,由于截圖技巧的可復制性和易實施性,專業攝影師和攝影愛好者的區別變得更小。此外,即便是粗糙的截圖,往往也具有特殊的紀念意義,足以讓玩家重視。
從游戲截圖的拍攝動機來看,其出發點一般是基于紀念和展示,作為虛擬世界中角色的人格化表達,滿足與現實世界無異的分享動機。馬斯洛需求理論將人的需要分成由低到高的五個層級,即生理需要、安全需要、愛和歸屬的需要、尊重的需要及自我實現的需要。游戲截圖的動機,即作為可見的證明,滿足玩家自我實現的需要。
在網絡游戲的世界中,其內部也產生了攝影活動——游戲截圖。MMORPG游戲玩家的截圖行為無論是在素材選擇、主觀參與還是畫面設計方面,都與現實攝影息息相關,其不同偏向所催生的“風景黨”“自拍黨”和“捏圖黨”,都是網絡游戲虛擬攝影發展的縮影。
MMORPG游戲玩家在游戲中的截圖行為,不僅是以虛擬工具進行攝影活動,也是在表達、分享自己的游戲生活,傳遞豐富的情感,其意義不亞于現實攝影。網絡游戲作為主流文化之外的亞文化分支,其匿名性和娛樂性讓截圖發展為玩家在虛擬世界中不斷進行自我塑造和實現的證明。非功利性的截圖以分享娛樂為階梯傳遞個人情緒,聚集同好;而高質量的截圖作品,則在審美高度上使其脫離了游戲與其他圈層隔離的“圈地自萌”狀態,具有了藝術的性質。對于游戲亞文化的發展和變遷,截圖也是最忠實的記錄,如同歷史老照片一樣,講述著互聯網虛擬世界中曾經發生過的故事。