■申 輝,王 瑋 Shen Hui & Wang Wei
(南京林業大學藝術與設計學院,江蘇南京 210037)
辦公族生活節奏快、不規律,消費需求彈性較強,追求生活品質。在辦公場所中,人們對辦公家具的要求早已跳出了價格和質量的條條框框,辦公族對辦公家具的興趣,逐漸向生理等情感需求蔓延。因此,從生理和心理出發,重視辦公群體的健康、情感、關注他們的工作體驗和情感溝通,是養生辦公家具所需要研究的范圍。
通過資料收集與整理歸納,發現國外對于養生辦公家具的研究涉獵較少。其對于辦公家具的研究主要集中于兒童、老年等特殊群體以及城市家具、室內等不同場域中家具形式的探討,并在此基礎上對于各類研究方向的情感化設計的探討。這些學者善于從精神領域和心理特征方面捕捉設計對象的特殊需求。
在國內而言,養生家具的研究不論在賽事、還是文獻研究上都有涉足。以紅木家具為設計依托,注重紅木家具的養生療效(圖1),并且從家具的工藝、結構等方面進行設計,展示了在保護脊椎、療養人體氣血等方面的紅木家具設計。同年,呂九芳老師在《明代家具與養生》中簡述我國養生文化的發展史,并以此為據,探討了養生文化與使用者以及明代家具這三者之間的關系(圖2),對現代養生活動具有一定意義。2014年吳智慧教授在《紅木養生家具的文化內涵初探》一文中分析古籍記述中的養生文化,并將其運用于家具設計中。與呂九芳老師不謀而合的是,二人都將“人”作為研究的中心,從人的養生需求出發,探討養生家具的發展。與此同時,四川農業大學林學院的吳茜、呂建華、陳銘在《從紅木文化看紅木家具的中醫養生功效》中對明清不同朝代的紅木家具的文化內涵進行淺析,從氛圍營造、文化依隨、體驗感受等方面,指出中西養生在紅木家具中扮演著重要角色[1]。
呈上所述,國內外學者在家具的養生方面的研究主要集中于對現有原木材料的基礎上的深度挖掘,這為養生辦公家具設計過程中所運用到的設計實踐和理論研究提供了良好的方向指導。而針對不同的消費者訴求,市面上對于特殊環境下具有一定療養功效的家具,研究數量甚少,因此本文所著重討論的養生辦公家具的情感化設計研究為養生家具的發展提供了參考價值。

■圖1 紅木組合家具

■圖2 明代家具座椅

■圖3 普通辦公桌椅

■圖4《設計心理學》唐納德·A·諾曼 著

■圖5(南朝 梁)陶弘景畫像

■圖6《黃帝內經》三冊 曲黎敏著

■圖7 人、產品、環境三元素圖

■圖8 感知系統與客體示意圖
將情感因素置入于設計中,通過對辦公家具的形態、交互方式等要素,在以不同方式和媒介下,通過感官和心理聯想的作用下,形成與人之間的共鳴,從而在內在精神上得到撫慰[2]。就辦公家具的形態設計而言,情感化理論認為人對事物的認知可以表現在三個不同的層面上:本能、行為和反思三個層次來體現。本能水平大的發生早于自我的意識和思維判斷,因此就辦公家具,消費者對其外形、材質的質地以及觸摸時帶給身心的各種刺激不同;體驗者的興趣在使用產品之后會因為刺激而產生更加強烈的反饋,情感體驗在行為水平上會取得更佳的效果,這與使用辦公家具的人群感受密切相關。消費者于辦公家具周邊進行行為操作時,互動行為由此產生,除工作者手中的處理事項外,會通過深思、理解等思維活動對辦公家具進行個人形象、體會、乃至于對生命的深度思索而到達深層次的反思水平層面。此三種層次的認知水平,形成互相交織、又獨立存在的心理情感,且涉及人的經歷、工作環境等介質。在本能水平上,理性成分要略低于感性的因素,冰冷感、機械化濃郁的辦公家具因不符合人的生理和心理的發展需求而逐漸被拋棄(圖3),人的情感的產生,處于自身生理與外界環境帶來的不同刺激之間,使用者的評價亦由此產生。其次,在行為范疇中,更加注重體驗者的使用感受,使用辦公家具時,由此引發的肢體互動行為會讓辦公者感受其各類文化和自我認知以及個體判斷而帶來的情感意向。
正如唐納德·A·諾曼(Donald Arthur Norman)在《設計心理學》所言:“產品必須具有足夠吸引受眾的魅力,并且具有給予使用者完成工作的高效率的能力,同時完成一系列動作的過程中,給使用者帶來歡快的心情。”因此,情感化的設計往往關注的是人,即目標用戶的需求、痛點及其相對應的使用環境等因素會決定產品本身的呈現(圖4)。
我國養生智慧是廣大勞動人民治病保健良方的匯集,是儒、道、佛等思想的提煉,根系可追溯至古代殷商,據記載有浴、沐等體現衛生清潔的字樣的甲骨文和清洗用具可堪,殷商人十分重視個人衛生。隨后不久,便出現了眾多像陶弘景之類的醫藥學家、養生學家(圖5)。
廣義而言,養生是隨著人類的誕生而逐漸發展起來的。它涉及人類生命現象的研究,貫穿于人類的日常生活,包含人們的藥物服用、飲食起居、精神修煉、品德修養等方面。近年來,隨著信息技術的不斷發展、信息的快速傳播,有關養生方面的訊息頻頻現身于各種傳播媒介:電視、報刊、書籍等頻頻出現“養生”的身影(圖6),為養生家具的發展帶來契機[3]。除老齡化人口加劇,伴隨著社會各方面壓力,養生逐漸成為年輕群體的熱議詞匯,健康保養逐漸受到不同年齡層次、不同性別消費者的理解與應用。
具有特殊保養功效的辦公家具是辦公者情感寄托的載體之一,因此,養生辦公家具設計在結合特殊養生功效后,融合社會學、心理學等多學科理論交叉,深入辦公者的內心情感世界,以賦予辦公家具情感內涵[4]。在養生辦公家具設計中,需要考慮“人”的因素,通過辦公家具情感化營造人、產品、環境三者間相容并進的和諧關系,從而體現養生內涵(圖7)。通過合理設計的辦公家具,以養生文化影響使用者“情感化”的發展,通過設計合理、辦公家具從養生文化開始影響他們“情感化”的形成,將養生文化正確的傳達給辦公者并且給他們的身心帶來健康保障[5]。
辦公者的視、聽、觸等感知系統,形成與外界進行認知溝通的橋梁,處于緊密交涉又單獨存在的統一整體之中[6]。當身體的某一知覺出現反應時,即為與外界的刺激形成相互影響的關系。外界刺激的強行干擾,將于身體特定的器官中表現出與之對應的共鳴,作用于在客體與本體之間(圖8)。對于在家辦公的人群,由于不同外界刺激作用于感覺器官,一定程度上,會使主體的情感意向發生相應的變化[7]。因此,本文將從辦公家具的材料、色彩的選擇以及獨特的造型設計入手,表現辦公家具在養生方面的特殊療效。
現階段的市面上,普通辦公家具除原生料加工而成的制品外,更多的是以人造板材的面貌走進辦公者生活[8]。木質材質帶給辦公家具使用者的生理刺激與情感的傳遞聯系甚遠,由于缺乏原生木材優越的材料品質,如抑制細菌、驅趕蚊蟲、凈化居室空氣實用功能和細膩的觸感、精美的木質紋理等感官感知(圖9-圖10)。以紅木、烏木、柏樹、紫檀木等為例,具有不同芳香的原生木材家具,所包含的養生功效不同。根據研究表明:芳香除凈化室內中不適的氣味,還有使人身心愉悅、放松的特殊功效。具有特殊成分如龍腦、樟腦等的樹木散發的氣味在一定程度上具有藥理、保健、調理機能等養生功效。在眾多家居產品中,運用紡織技術生產具有一定功效的人造板材,是將木質纖維經膠相結合作用后與芳香提取物或者芳香植物結合而熱壓形成的一種散發香味、保養身心健康的養生型人造木材[9]。

■圖9 紫檀木紋理
由于色彩給人以遠與近、擴大與縮小、冷與熱的感受,我們可以利用色彩的這些特性,來彌補辦公環境的“空間缺陷”[10]。例如,在辦公面積較大的空間中,選用色調中性或偏暖色彩的養生辦公家具,可以給辦公空間由于環境空曠帶來的孤寂及沉重感增添溫暖的氣息,讓辦公者感受其所處的環境是熱烈的、充滿激情的[11]。再如,在小面積辦公環境下,養生辦公家具以冷色系為主,這樣可以平衡狹小的空間給心理上造成的壓迫感,緩解辦公者緊張的情緒[12]。此外,依據視覺信號的傳遞,色彩也給使用者的心理帶來一定的變化[13]。具有明麗色彩的辦公家具,益于激發工作興趣和效率;色彩暗沉的辦公家具,與燈光、室內裝修風格以及工位的安排布置結合后,會降低辦公效率。色彩的鮮艷程度作用于辦公家具,給工作者帶來的是視覺神經的刺激,由此產生心理情感上欲望的膨脹與收縮。
結合人體工學相關理論,分析人體穴位,充分考慮人體脊椎的特殊形態[14]。在進行相關養生辦公家具設計時,應當符合人體不同部位的曲線特征,通過不同彎曲度的變化,支撐人體同時使其充分貼合穴位,充分了解辦公場所中,久坐、站立、倚靠等不良辦公特征,針對不同辦公者的穴位刺激,通過相應的觸覺感知刺激,由人體的記憶判斷產生的心理反饋信息,在辦公者的情感體驗層面上,不僅有利于辦公者身體的養護,對提高工作效率也是一劑良好的“助推劑”[15]。
再者,辦公者在手掌協助下完成各種繁瑣的辦公事物,同時掌部也是穴位、脈絡較為密集的區域[16]。根據中醫全息學,手掌分布有眾多敏感穴位,且與五臟六腑相連,在養生辦公家具設計中,結合人體工學中手部曲線研究基礎上,可以利用造型與家具材料的特質,例如家具扶手部分的局部凸起,使用者通過抓握來刺激手部穴位,利用辦公之余進行手部穴位按摩,一定程度上起到緩解“鼠標手”帶來的手部僵硬和調理內臟的作用。
養生辦公家具也是辦公環節中辦公者間進行人際交往的重要媒介,促進了緊張辦公氛圍中人與人的情感互動。在辦公場所中,養生辦公家具逐漸向“內部情感型”的設計需求蔓延。針對辦公群體的養生辦公家具,從辦公族情感角度出發,結合家具形態、色彩搭配、家具材料等因素體現的人本主義設計,對探索養生文化在辦公家具設計中的情感化實踐具有積極意義。