后疫情時(shí)代我國(guó)城市住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)趨勢(shì)探析

■宮婉瑩，夏振華，鄒佳旻,3 Gong Wanying & Xia Zhenhua & Zou Jiamin,3

(1.井岡山大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，江西吉安 343000；2.井岡山大學(xué)建筑工程學(xué)院，江西吉安 343000；3.同濟(jì)大學(xué)建筑與城市規(guī)劃學(xué)院，上海 200092）

進(jìn)入20世紀(jì)以來(lái)，SARS、禽流感、埃博拉等致命病毒輪番挑戰(zhàn)人類的生存。2019年末，在突如其來(lái)的疫情暴發(fā)之后，舉國(guó)人民積極投入戰(zhàn)役工作，同時(shí)響應(yīng)國(guó)家居家防疫的號(hào)召，各省市經(jīng)歷了幾個(gè)月戶戶居家盡量不外出的疫情生活，見證了創(chuàng)造人類歷史的、超規(guī)模的居家辦公及在線教育現(xiàn)象。2020年5月，人民網(wǎng)刊登的《后疫情時(shí)代的思考》中表述“隨著‘疫情’局面的逐步好轉(zhuǎn)，我們即將迎來(lái)‘后疫情時(shí)期’……后疫情時(shí)代，我們需要思考一下，這突如其來(lái)的疫情也讓我們重新適應(yīng)一下我們的社會(huì)，反思一下我們自己的生活方式。”所謂“后疫情時(shí)代”，并不是我們?cè)瓉?lái)想象中的疫情完全消失、一切恢復(fù)如前的狀況，而是疫情時(shí)起時(shí)伏，隨時(shí)都可能小規(guī)模暴發(fā)，從外國(guó)外地回流以及季節(jié)性發(fā)作，而且遷延較長(zhǎng)時(shí)間，對(duì)各方面都產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的時(shí)代[1]。傳染病的全球聯(lián)防聯(lián)控治理將會(huì)搬上歷史舞臺(tái)。

如此這般，我們不得不認(rèn)真思考此次重大突發(fā)公共衛(wèi)生事件對(duì)我國(guó)城市住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)的影響，未來(lái)如何應(yīng)對(duì)與發(fā)展，我國(guó)住家設(shè)計(jì)有怎樣的新趨勢(shì)，這些將成為全民關(guān)注的問(wèn)題，也是建筑與藝術(shù)界應(yīng)當(dāng)深入研究，不斷創(chuàng)新并解決的問(wèn)題。防疫安全是住宅設(shè)計(jì)的第一要位，但是，若以發(fā)展的眼光看問(wèn)題，“有健康防護(hù)的住宅，就是好的住宅”的觀點(diǎn)略過(guò)單一，經(jīng)不起未來(lái)長(zhǎng)期考驗(yàn)。在未來(lái)住家設(shè)計(jì)中，“心理”與“生理”同等重要，應(yīng)營(yíng)造“宜居”、“人文”的舒適居住環(huán)境，重視居者精神層面的需求，爭(zhēng)取文化傳承、豎立民族自信與現(xiàn)代健康住家環(huán)境的雙贏。

1 應(yīng)對(duì)日常防疫

■圖1 隔氣水封失守，導(dǎo)致細(xì)菌、病毒從排水管道長(zhǎng)驅(qū)直入

■圖2 入戶消毒區(qū)

■圖3 入戶清潔區(qū)

■圖4 安裝副煙道、安裝止逆閥

當(dāng)下到未來(lái)城市建設(shè)乃至住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)，健康人居環(huán)境是側(cè)重點(diǎn)，物質(zhì)環(huán)境中的住宅室內(nèi)的防疫健康環(huán)境也涵蓋于其中。提供能夠應(yīng)對(duì)突發(fā)事件的健康、安全的建筑設(shè)計(jì)，以及對(duì)城市單元空間的思辨是眾多建筑師提出的核心內(nèi)容。崔愷院士撰稿“為新型人類聚居而設(shè)計(jì)”“要建更多的低層建筑，以代替那些封閉的、脆弱的超高層塔樓”[2]……建筑師劉東衛(wèi)在提高住宅建筑的衛(wèi)生防疫性能建議中指出“完善居住衛(wèi)生防疫與安全健康的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)是當(dāng)務(wù)之急，更是百年大計(jì)”[2]。清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院宋立民教授分析了疫情引發(fā)的住宅空間設(shè)計(jì)嬗變，分析了如“隔離房”“設(shè)單獨(dú)空調(diào)系統(tǒng)和上下水管道系統(tǒng)”“應(yīng)急儲(chǔ)備空間”的重要性。多戶型住宅可將其中一個(gè)自帶衛(wèi)生間的房間設(shè)置為“隔離房”，它的空調(diào)系統(tǒng)、上下水管道系統(tǒng)應(yīng)與其他房間、其他住戶獨(dú)立分置并有新型冠狀病毒滅活裝置，一旦傳染病流行，家庭居住空間的設(shè)施可以成為新型冠狀病毒肺炎疫情控制的“毛細(xì)終端”[3]。也有學(xué)者等專業(yè)人事提及到住家設(shè)計(jì)應(yīng)設(shè)有“簡(jiǎn)易洗消空間”。

按照目前的住宅空間設(shè)計(jì)，我們做的居家防護(hù)，無(wú)法完全隔絕病毒（圖1）。目前我國(guó)居室建筑以隔層排水、豎向管道貫穿樓板為主，可能產(chǎn)生氣溶膠傳播感染現(xiàn)象，也易出現(xiàn)異味和漏水現(xiàn)象。戶內(nèi)橫向管道，戶外集中豎向管道的設(shè)置方式增加空間靈活性，且更易檢修管道[4]。借助裝配式內(nèi)裝方式，同時(shí)改善排水系統(tǒng)水封設(shè)計(jì)，能有效防止上下樓層病菌傳播。在未來(lái)空間設(shè)計(jì)方面，入戶的洗消空間設(shè)計(jì)清洗及消毒功能（圖2-圖3）是首要設(shè)計(jì)趨勢(shì)。在設(shè)計(jì)擁有兩個(gè)及以上房間的居住建筑時(shí)，需要設(shè)計(jì)一間帶衛(wèi)生間的臥室，以備家中出現(xiàn)疑似或者輕微癥狀時(shí)的不時(shí)之需。

2 健康、綠色住宅室內(nèi)空間

崔愷院士在撰稿中寫道：“要在建筑上開辟出更多的屋頂花園，讓人們?cè)诰G色的平臺(tái)上健身休憩”[2]。除開辟出屋頂花園之外，在居室中，也需要適當(dāng)增加綠植，并且住宅空間要盡可能能夠有引入自然光的良好條件，若窗外有自然怡人的景觀，則更能減緩人的精神壓力。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的數(shù)據(jù)，不充足的日光和劣質(zhì)的窗景將分別增加60%和40%患抑郁癥的幾率[5]。

為改善廚房油煙串味問(wèn)題，在仍共用煙道的情況下，增加副煙道的設(shè)計(jì)，在油煙機(jī)自帶止逆閥的情況下，在排放至主煙道的通道口，再增安止逆閥（圖4）。居室的公衛(wèi)區(qū)域可以分三分離式或四分離式，也就是將如廁、洗漱、洗衣和浴室（包括浴缸和淋浴）的 4 個(gè)功能完全分離（圖5），這樣 4 個(gè)功能各自獨(dú)立的同時(shí)提高了衛(wèi)生間的使用效率，并且減少了交叉污染[6]。這樣完全的干濕分離也更干凈衛(wèi)生。在衛(wèi)生間空間方正且地面是下沉設(shè)計(jì)情況下，使用裝配式整體衛(wèi)浴是趨勢(shì)。

■圖5 四分離式衛(wèi)浴空間

■圖6 住宅室內(nèi)多功能公共空間

■圖7 未拉出狀態(tài)的宜家抽拉式沙發(fā)床，抽拉后床寬1800mm

3 靈活多變的彈性多功能空間

眾多設(shè)計(jì)師和設(shè)計(jì)教育工作者已經(jīng)開始審視居住方式在經(jīng)歷了疫情防控常態(tài)化之后，歷經(jīng)了什么樣的嬗變。疫情大考、居家防護(hù)的那段時(shí)間，家完全成為人們生活、娛樂、工作的場(chǎng)所。從2020年2月底開始，小范圍居家聚餐與娛樂成為首選，實(shí)時(shí)注意防護(hù)，公共場(chǎng)合佩戴口罩，“公筷公勺，中式分餐”，疫情改變了人們生活方式。在當(dāng)下Cyber（互聯(lián)網(wǎng)）時(shí)代高潮、AI（人工智能）時(shí)代的前頁(yè)這種過(guò)度的新時(shí)代下，公司辦公和居家線上辦公的混合辦公模式，以及線上學(xué)習(xí)是未來(lái)趨勢(shì)，但目前室內(nèi)設(shè)計(jì)功能劃分清晰明確，功能適應(yīng)性能力較差。室內(nèi)居住空間的設(shè)計(jì)需要有一定的超前性，同時(shí)留有發(fā)展、改進(jìn)的彈性空間[7]。在一個(gè)普通住宅的公共區(qū)域范圍內(nèi)，“現(xiàn)代主義”“包豪斯”式的設(shè)計(jì)難以兼容居家工作、學(xué)習(xí)、娛樂等活動(dòng)。

能夠滿足多樣性和變化需求的居住空間及結(jié)構(gòu)性能稱為居住空間的適應(yīng)性[8]。居室公共空間，即客廳或稱起居室的適應(yīng)設(shè)計(jì)，根據(jù)空間大小、所需功能、戶主喜好有不同的設(shè)計(jì)方式。在空間相對(duì)較大情況下，各個(gè)功能可以同時(shí)設(shè)計(jì)于一個(gè)空間范圍內(nèi)，除一般認(rèn)知中的客廳功能——會(huì)客、圍聚、觀看影視劇之外，再增加小面積的茶飲空間、閱讀及學(xué)習(xí)空間、運(yùn)動(dòng)和手游等娛樂休閑空間（圖6）。這種固定性功能多元設(shè)計(jì)方式，既無(wú)需其它重新布局的行為，又保證了全部所需功能。在面積和設(shè)計(jì)合理情況下，集起居、聚會(huì)、娛樂、學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)等各個(gè)功能，能夠滿足從單身獨(dú)居到跨代共居所需求的各類功能范圍。居室空間內(nèi)的公共區(qū)域面積較小，且臥室在兩個(gè)或以上數(shù)量的情況下，可將其中一個(gè)小次臥設(shè)計(jì)為多功能房，可以設(shè)計(jì)為能夠滿足睡眠、影音、學(xué)習(xí)、網(wǎng)游、運(yùn)動(dòng)、音樂、繪畫等一系列功能的需求。在通常情況下，這類多功能房是以可變化的形式去設(shè)計(jì)，以適應(yīng)需求。多功能房床鋪可設(shè)計(jì)為榻榻米形式、抽拉式沙發(fā)床（圖7），或者隱形床，如翻板床（折疊床）、翻轉(zhuǎn)床。總而言之，要改變住宅室內(nèi)空間兼容性、延展性的不足。住宅是一個(gè)持續(xù)發(fā)展、開放的建筑體系，建立開放、發(fā)展的設(shè)計(jì)觀念，是住宅能夠承載變化的居住生活[9]。

4 “人文”的住宅室內(nèi)環(huán)境

我國(guó)城市住宅設(shè)計(jì)不能僅注重房屋結(jié)構(gòu)等問(wèn)題，不僅要強(qiáng)調(diào)防疫與健康的住宅，延展性與舒適性的住宅，也要有“文化”意識(shí)，在“人文”方面有所發(fā)展。在當(dāng)下的普通居民住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中，極少體現(xiàn)人文精神，缺乏為“精神層面”所做的設(shè)計(jì)，物質(zhì)生活提高的當(dāng)下，精神層面理應(yīng)相輔相成。中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，缺乏觀念的生成和演進(jìn)的線索，間歇式的引進(jìn)、學(xué)習(xí)和模仿構(gòu)成了人們對(duì)中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的價(jià)值觀印象。疫情期間我國(guó)人民眾志成城對(duì)抗災(zāi)害，豎立了民族自信心，疫情大考之后，我國(guó)人民應(yīng)當(dāng)繼續(xù)增強(qiáng)文化自信。在這互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的高潮時(shí)期，開放、交融的時(shí)代，我國(guó)住家設(shè)計(jì)，應(yīng)當(dāng)不盲目跟風(fēng)，應(yīng)增加中國(guó)設(shè)計(jì)和東方情懷，推動(dòng)民族文化，彰顯民族氣韻，體現(xiàn)民族特色。在住宅設(shè)計(jì)中，給人們帶來(lái)防疫、安全的設(shè)計(jì)，亦帶給人們治愈性設(shè)計(jì)，以人文的眼光介入住家設(shè)計(jì)，健康與文化傳承并重。

■圖8 青山周平的“和院-家庭3.0實(shí)驗(yàn)公寓住宅”

■圖9 中國(guó)美院教師王欣設(shè)計(jì)的“小洞天”

■圖10 借用《韓熙載夜宴圖》里的人物表現(xiàn)于效果圖中

如何將中式傳統(tǒng)元素和地域文化融入現(xiàn)代智能的住宅環(huán)境中，即解決在住家設(shè)計(jì)中營(yíng)造“人文”的住家環(huán)境的問(wèn)題。做“人文”住宅室內(nèi)環(huán)境，做到文化的傳承，并不是要做中式或新中式設(shè)計(jì)，而是一種精神品質(zhì)的提高，和一種文化情懷的表現(xiàn)。比較直接的做法，滿足上述趨勢(shì)設(shè)計(jì)之后，并在符合戶主喜好之下，在硬裝或軟裝中添加中國(guó)文化元素和本地特色元素。比如在住宅空間中運(yùn)用率較高的竹編，從實(shí)用到藝術(shù)到人文，具有多重功能。從文化多元性的角度來(lái)看，人們?cè)诰裥枨笊闲枰@種傳統(tǒng)工藝[10]。將圖案中的形態(tài)進(jìn)行夸張變形、簡(jiǎn)化提取、抽象處理等現(xiàn)代設(shè)計(jì)方法和現(xiàn)代構(gòu)造方式，設(shè)計(jì)出的空間不乏現(xiàn)代感，也不乏傳統(tǒng)文化的韻味[11]。軟裝相對(duì)于室內(nèi)硬裝來(lái)說(shuō)，更易融入傳統(tǒng)文化和本地特色元素，而且具有可移動(dòng)性，兼具功能和美觀、實(shí)用性和人文性[12]。空間形式方面，目前一系列探討表現(xiàn)于項(xiàng)目中，如青山周平的“和院-家庭3.0實(shí)驗(yàn)公寓住宅”（圖8），設(shè)計(jì)中，以住宅中庭作為公共空間，而這個(gè)公共區(qū)域的設(shè)計(jì)是“塞”進(jìn)一個(gè)院子，四周屋檐挑出，極具中國(guó)傳統(tǒng)院落的體驗(yàn)。中國(guó)美院教師王欣在杭州“造”了一座充滿關(guān)于石頭、山水的理念，具有中國(guó)文人情趣的60平米的“小洞天”工作室（圖9），做效果圖時(shí)，還借用《韓熙載夜宴圖》里的人物表現(xiàn)進(jìn)去（圖10）。越來(lái)越多的設(shè)計(jì)師意愿做現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的室內(nèi)設(shè)計(jì)，比如明星設(shè)計(jì)師莊子玉，中央美術(shù)學(xué)院韓文強(qiáng)副教授……也有物質(zhì)條件極佳的戶主將文物家具或擺件放置在住宅空間中，照料這些文物成為生活的一部分[13]。越來(lái)越多的高知戶主在工作和游歷之外，宅在家中琴棋書畫。身體“健康”之外，如何做到心理“人文”，城市住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)中如何保留“文化”，如何提高住宅室內(nèi)中精神層面的感受，有待進(jìn)一步探索與實(shí)驗(yàn)[14]。

5 結(jié)語(yǔ)

疫情給全世界帶來(lái)巨大的災(zāi)難，因疫情的發(fā)生，從城市規(guī)劃到社會(huì)規(guī)劃到住宅建筑，再到住宅室內(nèi)設(shè)計(jì)，亟待設(shè)計(jì)工作者及專家學(xué)者縷清當(dāng)前設(shè)計(jì)在防疫安全、健康、空間、文化等方面存在的問(wèn)題及設(shè)計(jì)趨勢(shì)。盡管疫情的深遠(yuǎn)影響尚不清晰，但我們需要一種新的場(chǎng)所理論框架來(lái)理解新型人類聚居[15]。設(shè)計(jì)不僅為當(dāng)代人做，也為未來(lái)人做。