打造政治情理課堂落實學科核心素養
——以新教材教學為例

◎ 朱 哲

帕克·帕爾默在《教學勇氣——漫步教師的心靈》中認為：教學是智能的、情感的、精神的整體。情理課堂打造政治情理課堂的關鍵要素是情和理兩方面，通過情景的創設，情感體驗的“情”達到學生學科核心素養培養的“理”。

一、情理課堂的含義及特征

所謂情理課堂，是以情境為載體，由境生情，以情感為紐帶，由情感體驗升華到素養提升，“情”與“理”相融相生，實現化理為情、融情入理、情理交融。它既要貫穿明顯的教材知識邏輯，又要有貫穿核心素養提升的價值邏輯，凸顯顯性和隱形的結合，同時還要關注學生在掌握、理解知識的基礎上，加以挖掘和升華課堂情境的內在價值，使課堂更加注意學生核心素養的培養，努力做到知識與素養共生。政治情理課堂主要是實現由境生情、由情入理、情理交融的氛圍，在情境中生情，在情境中入理，實現了學科知識和學科核心素養價值相結合的共生體。

二、“情理課堂”教學的實踐路徑——有魂、有情、有色、有神、有生

1.塑造課堂的“魂”：以教學目標為領，從知識定位走向價值提升

雅斯貝爾斯認為，教育本質是：一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。政治課應具有喚醒學生靈魂的功能，成為有魂的課堂。因此，在教學設計過程中，教師就要特別關注學生的政治認同、科學精神、法治意識、公共參與四方面核心素養的培養與提升，以及對于學生品格塑造和素養培養的獨特價值與意義，以之作為本課教學的主題和主旨。無論是情境的創設，問題的設置，合作探究的主題，教學活動的推進，都要圍繞這一魂而展開。

2.營造課堂的“情”：以情境創設為載體，從有“境”無“情”走向情理交融

教育家布魯納認為：“學習者在一定的問題情境中，經歷對學習材料的親身體驗和發展過程，才是學習者最有價值的東西。”創設情境一定要避免有“境”無“情”的現象，使學生有一種眼見其物、耳聞其聲、心感其情、身臨其境之感。教師要善于用生動的事跡樹立榜樣，用真摯的情感渲染課堂，創設的情境要讓學生觸“境”生“情”，通過情感體驗的紐帶，實現素養的提升，促進生命的成長。例如，在上《經濟與社會》中“更好發揮政府作用”這一框題時，筆者首先從標題入手《面對疫情大考，中國政府的答卷》創設疫情背景，讓學生感受“生在中國，何其幸福”為愛國奠定情感基礎。設計了三個環節：“答卷背后的政府”“政府背后的制度”“我國制度背后的我們”。

3.增添課堂的“色”：以社會領域為內容，從課內小課堂走向大社會大課堂

《課程標準》提出：要引領學生在認識社會、適應社會、參與社會的實踐活動中，感受經濟、政治、文化各個生活領域運用知識的價值和理性思考的意義。情理課堂需要增添色彩，課堂教學要與社會生活緊密結合，從小課堂走向大社會，要推動學生走向社會，并自覺形成對于社會的關切，才能真正培養與提升素養，涵養品格。比如，在上新教材必修2《經濟與社會》綜合探究一“完善社會主義市場經濟”時，筆者采取走出教室的形式，在社會實踐活動中確定議題，圍繞“微觀主體如何才能有活力”分四步走確定調查主題“當地白茶企業的發展狀況與經營理念”并制定調查計劃；實際調查，收集資料；整理資料，撰寫調查報告；交流分享。學生能夠從多角度提出增強企業活力的建議，有效地運用所學知識認識社會、解決問題，從而激發他們的創新精神、探索精神以及實踐水平，在整個實踐過程中落實他們公共參與、科學精神等核心素養的提升。

4.形成課堂的“神”：以教學方式為手段，從教師本位走向學生本位

課堂教學要有“神”，是指課堂教學充滿活力，教學氛圍民主和諧。情理課堂教學要求教師把學生作為平等的交往關系個體來對待，使教學活動成為一種師生共同交往、共享經驗的過程。在上新教材《哲學與文化》“價值的創造與實現”這一框時，教師通過播放“南仁東與FAST”的視頻展開，為學生布置了課外話題作文，充分發揮學生的主體作用。另外，教師在課堂中還通過評選活動、小組合作交流、課外話題作文等教學手段，讓學生真正關注社會，架構起已有知識和社會現象思考的橋梁，將枯燥的理論知識通過各種教學手段真正內化于學生內心，轉化為實際行動。

總之，在新課標、新教材實施的不斷推進下，構建基于學科核心素養的情理課堂可以讓有社會“溫度”的“學習情景”走進課堂，圍繞真實的“情境”，設計有價值的“議題”，調動、激發和保障學生課堂的”話語權”，實現情境和素養落實的完美共生，真正培養學生在真實生活情境中運用學科知識分析問題、解決問題的能力、品格和素養，讓學生在一個富有活力的課堂情境中參與和感悟政治課堂的魅力，增強課堂教學的實效性，從而使思政課成為有情懷的育人課程。