




魏晉時期,一些有才華、有理想的人不但沒有辦法施展抱負,反而容易招來災禍。他們不愿做官,寧愿隱居山林,與青山綠水為伴。這其中的代表人物就是竹林七賢。
瞧,圖中人物分別列坐于華美的地毯上,身邊各有一名侍童。畫家在人物之間用芭蕉、菊花、松樹、湖石等相隔,畫面看起來統一和諧。
畫中的人物、服飾、景物、器具,用了淡色或白描的畫法,顯得素雅潔靜,象征“竹林七賢”身置物外的閑適,而人物所列坐的地毯,不僅有復雜的圖案,并且敷以重彩濃色,鮮艷奪目,暗示了“竹林七賢”名望地位之高。
唐代畫家孫位的《高逸圖》,描繪的就是竹林七賢的故事。畫名“高逸圖”為宋徽宗所題。
竹林七賢是魏晉時期的七位名士,他們分別是嵇康、阮籍、山濤、向秀、劉伶、王戎和阮咸。據說,他們經常在竹林里唱歌,高談闊論,所以大家把他們稱為“竹林七賢”。
竹林七賢有七人,圖中為什么只有四賢呢?因為這是一幅唐代的繪畫,時間太久遠,其他三個人的畫面已經遺失了。
讓我們跟隨畫卷,一起認識他們吧!
山濤袒胸露腹,雙手抱膝,神情瀟灑。山濤身旁的侍者,正將一張古琴奉上。
山濤官至吏部尚書,為人清正廉潔,十分節儉。
一天,一個貪官給山濤送去一百斤生絲。山濤不肯收,但貪官死活不肯拿回去,還說:“朝廷不少官員都接受了我的禮物,您如果不收,不怕人們說您沽名釣譽、立異于時嗎?”山濤沒有辦法,只好接受。后來貪官被查,山濤從閣樓取出那一百斤生絲,交給辦案的官吏,只見生絲封存完好,上面積著厚厚的塵土。
王戎光著腳,盤腿而坐,身前攤放著書卷,手中拿著一支長長的如意。當時,如意也是健談的象征。王戎的口才很好,擅長辯論,畫面表現了他手拿如意、侃侃而談的樣子。
王戎小時候和小伙伴玩耍,看見路邊的李子樹上結著又大又紅的李子。孩子們紛紛去摘,只有王戎不動。大家很奇怪,問他為什么。王戎說:“李子一定是苦的。”其他人不信,結果一嘗都吐出了舌頭,真苦。“你怎么知道李子是苦的呢?”小伙伴好奇地問。王戎說:“李子就長在路邊,如果是甜的,早被人摘光啦!”這件事情傳開了,人人都稱贊王戎是個聰明的孩子。
“醉侯”劉伶手里拿著酒杯,側過頭來,微微皺著眉頭,好像喝多了快支撐不住,旁邊服侍的童子趕緊把唾壺遞過來。
阮籍手里拿著麈(zhǔ)尾,正在高談闊論。麈尾既可以扇風,又可以驅趕小飛蟲,除去灰塵。據說,麈是一種比鹿稍大的動物,麈與鹿群在一起行走時,麈的尾巴搖動,指揮鹿群行走的方向。魏晉時,只有能言善辯的大名士才有手拿麈尾的資格。
阮籍才智過人,狂放不羈,他不經常說話,常常用眼睛當道具,用“白眼”“青眼”看人。對待討厭的人,愛翻白眼,對待喜歡的人,就用青眼,也就是眼睛正著看,黑色的眼珠在中間,表示對人喜歡或重視。我們常說的成語“青眼有加”就是出自這個典故。
請你找一找前文提到的幾樣物品,再拿起彩筆給缺失顏色的畫面涂涂色吧!