細(xì)讀《包身工》

“包身工”這個(gè)稱呼對(duì)于我們?cè)S多人來說確實(shí)是十分陌生的。每次指導(dǎo)同學(xué)們學(xué)習(xí)完《包身工》這篇課文，我都思緒萬千，有許多的感受一股腦地涌入了我的心田。里面所寫的舊中國包身工的苦難生活，是我們今天的同學(xué)們所難以置信的。誠然，這是一篇飽含血淚、令人嘆息的文章。

作品反映的是1932年“一·二八”事變到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)前夕統(tǒng)治區(qū)的情況。為了創(chuàng)作這篇報(bào)告文學(xué)，夏衍親自深入東洋紗廠采訪調(diào)查。他得到一位女工的幫助，混進(jìn)包身工中兩三次，但是這次后，他就被工頭盯住了。從三月初到五月，夏衍為了看到包身工們上班的情景，足足做了兩個(gè)多月的夜工。他在深入調(diào)查，獲得了大量第一手材料后，便寫成了這篇膾炙人口的《包身工》。

1929年末，在世界范圍內(nèi)爆發(fā)了資本主義的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為了轉(zhuǎn)嫁損失和渡過難關(guān)，資本主義各國紛紛加強(qiáng)對(duì)外掠奪。日本政府迅速法西斯化，加緊了侵占我國的步伐。1931年發(fā)動(dòng)“九·一八”事變，侵占了我國東北后，又于1932年在上海發(fā)動(dòng)“一·二八”戰(zhàn)爭。戰(zhàn)后，日本帝國主義加緊對(duì)我國經(jīng)濟(jì)的掠奪，隨著帝國主義特別是日本帝國主義侵略的步步深入，我國人民的反抗情緒也不斷高漲，上海工人運(yùn)動(dòng)十分活躍。為了避免罷工的威脅，日本資本家大量雇用沒有任何人身自由的“包身工”代替普通的自由勞動(dòng)者，由此“包身工”這一代名詞便在中國大地出現(xiàn)了。

在報(bào)告文學(xué)《包身工》中，著重刻畫了三個(gè)被毆打、被侮辱的人物形象蘆柴棒、小福子和不知名的小姑娘，表現(xiàn)了包身工一入包老板之手，就與世隔絕的現(xiàn)狀，她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由，可以“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)，工價(jià)更是相當(dāng)?shù)牡土７从沉税砉ぶ贫鹊淖飷罕举|(zhì)，激發(fā)了人們?cè)骱夼f社會(huì)，熱愛新社會(huì)，熱愛中國共產(chǎn)黨的決心，以鐵的事實(shí)、精確的數(shù)據(jù)、精辟的分析和評(píng)論，把勞動(dòng)強(qiáng)度最重、地位最低、待遇最差、痛苦最深的奴隸一樣做工的女孩子們的遭遇公諸于世，憤怒控訴了帝國主義和買辦勢(shì)力的殘酷剝削和掠奪中國工人的罪行，同時(shí)告訴人們，包身工制度是在半封建半殖民地社會(huì)的溫床上，受到國民黨反動(dòng)政府“特殊優(yōu)惠”的保護(hù)，伴隨中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗生長出來的一顆毒瘤。下面就從這三個(gè)典型的人物形象來讓我們細(xì)讀這篇文章：

一、瘦得像蘆棒梗一樣的“蘆柴棒”

文中三次提到“蘆柴棒”。

第一次提到“蘆柴棒”時(shí)，是由老板喊她的名字而寫出她那“手腳瘦得像蘆棒梗一樣”的外貌，將“蘆柴棒”這一人物形象呈現(xiàn)在大家面前。文中這樣寫到：……“蘆柴棒”著急地要將大鍋?zhàn)永锏南★垷凉L，但是倒冒出來的青煙引起了她一陣猛烈的咳嗽。她十五六歲，除了老板之外大概很少有人知道她的姓名。手腳瘦得像蘆柴棒一樣，于是大家就拿“蘆柴棒”當(dāng)了她的名字……

第二次提到“蘆柴棒”是寫她病倒了，盡管是急性的重傷風(fēng)，盡管“她很見機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占地方”，盡管她“用手做著手勢(shì)，表示身體沒力，請(qǐng)求他的憐憫”，但是，老板為了不喪失一天的利潤，還是要用各種毒辣的手段來強(qiáng)制她做工。

那一天，“蘆柴棒”實(shí)在不能掙扎著起來了，她很見機(jī)地將身體慢慢地移到屋子的角上，縮做一團(tuán)，盡可能地不占屋子的地位。可是在這種工房里面，生病躺著休息的例子是不能開的。一個(gè)打雜的很快地走過來了。干這種職務(wù)的人，大半是帶工的親戚，或者是在地方上有一點(diǎn)勢(shì)力的流氓，所以在這種地方，他們差不多有生殺大權(quán)。“蘆柴棒”的喉嚨早已啞了，用手做著手勢(shì)，表示沒有力氣，請(qǐng)求他的憐憫。“假病！老子給你醫(yī)！”打雜的一手抓住“蘆柴棒”的頭發(fā)，狠命地把她提起來往地上一摔。“蘆柴棒”手腳著地，打雜的跟上去就是一腳，踢在她的腿上，照例又是第二、第三腳。可是打雜的很快地就停止了。據(jù)說那是因?yàn)椤疤J柴棒”那突出的腿骨，碰痛了他的腳趾。打雜的惱了，順手奪過一盆另一個(gè)包身工正在摸桌子的冷水，迎頭潑在“蘆柴棒”頭上。這是冬天，外面在刮寒風(fēng)，“蘆柴棒”遭了這意外的一潑，反射地跳起來。于是在門口刷牙的老板娘笑了：“瞧！還不是假病！病了會(huì)好好地爬起來？一盆冷水就醫(yī)好了！”

第三次提到“蘆柴棒”時(shí)，是寫她的身體瘦得像骷髏一樣，甚至連“抄身婆”都不愿意用手去接觸她的身體，即使這樣，老板也決不放她回去。

文中這樣寫道：她的身體實(shí)在瘦得太可怕了，放工的時(shí)候，廠門口的“抄身婆”也不愿意去接觸她的身體：“讓她扎一兩根油線繩吧！骷髏一樣，摸著她的骨頭會(huì)做噩夢(mèng)！”但是帶工老板是不怕做噩夢(mèng)的！有人覺得太難看了，對(duì)她的老板說：“譬如做好事吧，放了她！”“放她？行！還我二十塊錢，兩年間的伙食、房錢。”他隨便地說，回轉(zhuǎn)頭來對(duì)她一瞪：“不還錢，可別做夢(mèng)！寧愿賠棺材，要她做到死！”蘆柴棒現(xiàn)在的工錢是每天三角八，拿去年的工錢三角二做平均，兩年來在她身上已經(jīng)收入了二百三十塊了！

文中三次寫到蘆柴棒，三次突出了蘆柴棒的“瘦”，“瘦”不僅展現(xiàn)了這一個(gè)人物形象的特點(diǎn)，更折射出所有包身工們受到的各種待遇，蘆柴棒只是眾多包身工中的一個(gè)典型人物。這里，作者雖然只寫的是一個(gè)蘆柴棒，但讀者看到的卻是成百上千個(gè)蘆柴棒。文中重點(diǎn)寫了蘆柴棒遭毒打、受折磨的情景，是包身工經(jīng)常受到的虐待和污辱的縮影;老板要蘆柴棒“做到死”，也是每一個(gè)包身工們最終都不可逃脫的厄運(yùn)。通過“蘆柴棒”的悲慘遭遇的描述，具體而深入地反映了包身工被壓榨、被摧殘的悲慘的命運(yùn)。文中著重描寫摔、踢、潑這一場(chǎng)面，描寫用詞準(zhǔn)確，文字緊湊，主次配合得很好。三個(gè)動(dòng)作，一個(gè)兇似一個(gè)。寒風(fēng)的冷，“蘆柴棒”突然的跳， “跳”使這個(gè)場(chǎng)面描寫達(dá)到了高潮，襯托了打雜的“兇”，突出了“蘆柴棒”受虐待的慘，最后老板娘的笑和她的話既與上文“假病！老子給你醫(yī)！”相照應(yīng)，又表現(xiàn)了她的殘酷，無人性，更顯出了“蘆柴棒”遭遇的悲慘，短短的一段文字令人發(fā)指。這一人物形象的描寫，大大豐富了這篇報(bào)告文學(xué)的內(nèi)容，深刻地表現(xiàn)了文章的主題和社會(huì)價(jià)值。

二、打死不干事的“小福子”

有一次，一個(gè)叫做小福子的包身工整好了的爛紗沒有裝起，就遭了拿莫溫的毆打，恰恰運(yùn)氣壞，一個(gè)“東洋婆”走過來了，拿莫溫為著要在主子面前顯出他的威風(fēng)，和對(duì)東洋婆表示他管督的嚴(yán)厲，打得比平常格外著力。東洋婆望了一會(huì)兒，也許是她不喜歡這種不文明的毆打，也許是她要介紹一種更合理的懲戒方法，走近身來，揪住小福子的耳朵，將她扯到太平龍頭前面，叫她向著墻壁立著;拿莫溫跟著過來，很懂得東洋婆的意思似的，拿起一個(gè)丟在地上的皮帶盤心子，不懷好意地叫她頂在頭上。東洋婆會(huì)心地笑了：“這個(gè)小姑娘壞得很，懶惰！”拿莫溫學(xué)著同樣生硬的調(diào)子說：“這樣她就打不成瞌睡了！”這種文明的懲罰，有時(shí)候會(huì)叫你繼續(xù)到兩小時(shí)以上。兩小時(shí)不做工作，趕不出一天該做的“生活”，那么工資減少又會(huì)招致帶工老板的毆打，也就是分內(nèi)的事了。毆打之外還有餓飯、吊起、關(guān)黑房間等等方法。小福子受罰的描寫表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性等特點(diǎn)，典型地表現(xiàn)了她們勞動(dòng)環(huán)境的惡劣和打死不干事的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。受壓迫的慘重，遭受的是非人的待遇，這一典型事件是對(duì)前面對(duì)包身工非人的勞動(dòng)環(huán)境的面上的概括介紹的一個(gè)有力的點(diǎn)上的補(bǔ)充。

文章對(duì)小福子受罰的敘述與描寫，體現(xiàn)了包身工是“人人得而欺之”的，從小福子遭受的懲罰就體現(xiàn)出了她們悲慘的處境。小福子只因?yàn)檎昧藸€紗沒有裝起這一點(diǎn)小事就遭到毒打。小福子受罰的描寫表現(xiàn)了包身工受罰的隨意性、殘酷性、多樣性和時(shí)間長等特點(diǎn)，典型地表現(xiàn)了她們受壓迫的慘重。具體形象的描寫使課文內(nèi)容更充分，典型突出的事件描寫使課文內(nèi)容更深刻鮮明。“文明”“合理”的“懲罰”點(diǎn)面結(jié)合，相得益彰，更加增強(qiáng)了課文的說服力和感染力，而所謂的“文明”和“合理”，只不過是說讓包身工頂皮帶盤心子比直接毆打包身工更省力，看上去也不那么血腥而已。但這種慘無人道的欺詐和壓迫更加暴露了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，激起了所有了解到當(dāng)時(shí)現(xiàn)狀的中國人的憤慨和抵抗。

三、不知名的小姑娘

還有一個(gè)，什么名字記不起了，她熬不住這種生活，用了許多工夫，在上午的十五分鐘休息時(shí)間里面，偷偷地托一個(gè)在補(bǔ)習(xí)學(xué)校念書的外頭工人寫了一封給她父母的家信，郵票大概是那位同情她的女工捐助的了。一個(gè)月沒有回信，她在焦灼，她在希望，也許，她的父親會(huì)到上海來接她回去，可是，回信是捏在老板的手里了。散工回來的時(shí)候，老板和兩個(gè)打雜的站在門口，橫肉臉上在發(fā)火了，一把扭住她的頭發(fā)，踢，打，擲，和爆發(fā)一般的聽不清的嚷罵：“死娼妓，你倒有本領(lǐng)，打斷我的家鄉(xiāng)路！”“豬玀，一天三餐將你喂昏了！”

“揍死你，給大家做個(gè)榜樣！”“信誰給你寫的？講，講！”血和慘叫使整個(gè)工房的人都怔住了，大家都在發(fā)抖，這好像真是一個(gè)榜樣。打倦了之后，再在老板娘的亭子樓里吊了一晚。這一晚，整屋子除了快要斷氣的呻吟一般的呼喊之外，再?zèng)]有別的聲音。屏著氣，睜著眼，百千個(gè)奴隸在黑夜中嘆息她們的命運(yùn)。

在作者精巧的構(gòu)思下，通過不知名的小姑娘的描寫，一幅血淋淋的包身工生活圖畫展現(xiàn)于讀者面前。這些鄉(xiāng)下小姑娘除了必須和外界隔絕之外，還將生死權(quán)完全交給了帶工老板，通過不知名的小姑娘的慘叫和遭受的毆打，讓大家知道了包身工這種“罐裝了的勞動(dòng)力”，為什么可以被代工老板們“安全地”保藏，自由地使用，絕沒有因?yàn)楹涂諝饨佑|而起變化的危險(xiǎn)，在這千萬被飼養(yǎng)者中間，沒有光，沒有熱，沒有溫情，沒有希望……沒有法律，沒有人道。這兒有的是20世紀(jì)的爛熟了的技術(shù)、機(jī)械、體制和對(duì)這種體制忠實(shí)服役的16世紀(jì)封建制度下的奴隸！通過不知名的小姑娘血和慘叫的描寫，讓人對(duì)包身工制度的深惡痛絕的感情表達(dá)得格外強(qiáng)烈，對(duì)剝削制度的詛咒和對(duì)人們奮起反抗呼喚的作用更是達(dá)到了極致。

時(shí)下清晨四五點(diǎn)時(shí)，十五六歲的同學(xué)們?cè)跍嘏谋桓C里的時(shí)候，1932年時(shí)與我們同學(xué)們是同齡人的她們“那些包身工們”可沒我們同學(xué)們這么幸福了，那時(shí)候的她們會(huì)被工頭像趕“豬玀”似的叫喊起來，從那充滿污濁空氣，像豬圈般的工房里匆忙走出，去做繁重的工作，去為別人掙錢。可憐的包身工們一天的苦難生活就這樣開始了。通過文中這三個(gè)人物形象的重點(diǎn)分析和了解，呈現(xiàn)在所有人面前的是，這些包身工們她們頂多也就十六七歲，正值青春大好時(shí)光，然而她們非但沒有享受到受教育以及人身自由的種種權(quán)利，還處處受虐待、受壓迫，被強(qiáng)迫著做超于自己體支的勞動(dòng)，就連得重病也不能夠逃脫。忍受著封建勢(shì)力與帝國主義的殘酷欺詐，她們有著悲慘的命運(yùn)，有著可嘆的遭遇。老百姓養(yǎng)不起兒女，為了不讓兒女受餓，聽信“帶工”老板的花言巧語，把兒女送入剝削者的手里，包身工的身體是屬于帶工老板的，所以她們根本就沒有“做”或者“不做”的自由。

通過這三個(gè)人物的突出描寫，《包身工》刻畫了一個(gè)血淋淋的人吃人的社會(huì)，它讓人們更加堅(jiān)定了要趕走帝國主義，要推翻人吃人的社會(huì)制度的決心，讓人們看到了人吃人社會(huì)和帝國主義給中國人民帶來的無法估量的迫害。讓我們知道中國人民的幸福是用鮮血、淚水、生命換來的，我們要居安思危，懂得我們現(xiàn)在的生活是多么地來之不易的。為了今天的幸福，為了更幸福的將來，作為中國人，人人都應(yīng)盡到自己的責(zé)任，時(shí)刻不能忘了“蘆柴棒、小福子、不知名的小姑娘”等這些包身工們凄慘的生活和非人的待遇，以這些的慘痛的教訓(xùn)和代價(jià)警醒偉大的中國人民必須站起來，才能讓自己更強(qiáng)，才不會(huì)被任何人任意宰割隨意踐踏。

我們通過細(xì)讀包身工可以想象到舊社會(huì)的黑暗，通過這三個(gè)典型的人物形象我們更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在所擁有的新天地，更應(yīng)該慶幸我們出生在這樣一個(gè)光明的新社會(huì)。“以史為鑒，可以知興衰。”現(xiàn)在，“包身工”沒有了，但絕不是說我們可以麻木了，可以將當(dāng)初的被迫害拋之腦后了！落后就會(huì)挨打！這是我們用一百多年的恥辱換來的結(jié)論。面對(duì)落后，憤怒與憎恨不能解決任何問題，我們必須自食其力，必須強(qiáng)大起來。今天的幸福生活不是無代價(jià)得來的，現(xiàn)在的生活是多么地來之不易。作為新時(shí)代的我們要有居安思危的緊迫感，要有先天下之憂而憂的精神，為了子孫更幸福的將來，擔(dān)負(fù)起責(zé)任，為新中國的發(fā)展奉獻(xiàn)自己的力量。絕不讓“包身工”的社會(huì)在中國大地再次上演！

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毛艷霞，甘肅省瓜州縣冶金中等專業(yè)學(xué)校教師。