借助古代經典，破學生寫作之瓶頸

中華民族是世界四大文明古國之一，歷史悠久，文學種類繁多，可以與世界上任何一個文學大國的文學相媲美。中國古代文學植根于中國傳統文化的土壤中，有著自己燦爛悠久的歷史、豐富絢麗的內容和鮮明獨特的風格，以及與整個中國文化息息相通的多渠道、多層次的聯系。在文學的這艘巨輪上，幾乎包含著中國文化基本精神與品格的全部遺傳密碼，中國古代文學是中華民族整體文化的形象。詩詞歌賦不僅帶給我們古典的詩意美，更具有畫龍點睛之效，啟人心智、升華主題，擁有言有盡而意無窮的表達效果。

一、明晰古詩詞對于學生寫作之要義

中國古代文學在世界的文化長河中，成就璀璨高峰迭現。但是面對西方新文化的沖擊，古老的中國傳統文化一時之間無法適應，自給自足的小農經濟并不能適應新的時代潮流，我們的文學開始變得封閉自卑止步不前，大量優秀的文學作品都被沉默的掩埋。追求工業化的生產使得人們迷失在風暴中，忘記了精神文化對心靈的潤迪和反思，大眾為了追求更大的經濟利益，生活中的很多東西都被一再簡化。由此古代經典文學正在一步步走向湮滅，為此我們當要重視古詩詞的學習與傳承問題，作為教師引導學生積極學習古典文學引用于日常寫作中，可謂是一舉兩得。詩詞歌賦對于語文寫作來說可謂是一劑強心針，為學生的寫作訓練開辟出一條嶄新的道路。作文中適當的引用古詩文能夠提升文章檔次和深度，增強文章的可讀性、體現出學生良好的文學素養，為文章平添亮色。

二、剖析寫作重點，直擊“病痛”根源

作文在語文教學中和日常生活里的重要性不言而喻的，關于寫作困難這個問題對于處在中學階段沒有過多生活經驗和閱歷的學生來說更是難上加難。先天語言組織能力較弱，寫作指導不當，沒有養成觀察生活、感受生活、積累素材的習慣等等都是學生害怕寫作文、不會寫作文的重要因素。學生每天被封閉在校園內，生活環境較為單調枯燥，缺乏情感體驗，很難擁有新的生活體驗和感悟。

然而對于中學生的作文訓練，我認為首先要讓學生對事物有真正的情感體悟和意識認同，在幾天前我給初一的學生講述關于古詩詞的話題，我問學生為什么學習古詩詞，他們告訴我說：“因為想要了解古代的歷史文化、詩人的情感諸如此類。在這之后我問同學們：

“如果你們看到十五的月亮，你們都會說什么呢？”

他們回答：“大！圓！亮！”

我又問：“那你們回憶一下，在你們的課本里詩人們是怎樣描寫月亮的呢？”

學生們回答都非常踴躍，有的學生回答說：“回樂烽前沙似雪，受降城外月如霜。”有的回答“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。”還有的回答“峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流”等等。

“是的，在古詩詞里月亮是很常見的意象代表，在我們生活的當代世界里，月亮是能在夜晚為我們照亮黑暗的明燈，又是能讓遠在千里之外的親人們感受我們思念的載體，在不同的境遇之下，月亮就會引發我們不同的情感體驗，這就是我們真實的情感體驗。就是因為古代詩詞的學習我們在欣賞月亮的時候就多了很多不同的欣賞體驗，當我們在作文中想要表達思念懷念情感的時候都可以想到剛才所背誦的古詩詞。”

詩詞歌賦需要使用精練的語言來表達各種意境，詩人們要掌握好語言文字應用的精髓所在，具備極為豐富的想象力，通過對每個字的反復推敲后，創作出為后人所津津樂道的精美詩賦。在閱讀這些文學瑰寶時，通過古詩詞的韻律之美、意境之美，學會感受生活和世界的美好，懂得發現和感受身邊的快樂。真實的情感體驗和共情能力對于寫作訓練來說是重中之重，也是“寫作大計”的根源所在。

三、糅詩詞百家之精煉，寫好有特色作文

1.聽

聽，顧名思義就是指通過對語文學科的學習，培養孩子辨別理解語句的能力，即是用聽覺去辨別世界認識世界。傾聽是寫作訓練中最容易被忽視也是最難做到的一項，它意味著心靈間的溝通、眼神的交流以及能夠對講話者進行及時的反饋。會聽也是一門學問，也是人生中非常重要的本領。現如今學生所學習背誦的古詩詞中有大部分和音律之間有著千絲萬縷的關系，秦漢時期的著作《孔雀東南飛》和《木蘭詩》被合稱為樂府雙璧，我讓大家查閱了相關的資料，有的學生說漢樂府的民歌內容十分豐富，其真實反應了漢代民間的社會環境和生活空間，還有的學生說漢代樂府詩集主要的表現形式是五言、七言和雜言，漢樂詩集是古代文人的先行者，是中國詩歌歷史上濃墨重彩的一筆。由此可見寫作訓練中首先需要讓學生自己了解和學習古詩詞的所出，讓學生知道自己所要表達的情感與古詩詞是否契合。

在教學過程中不僅要重視古詩詞的節奏和押韻，還要合理運用音樂給予詩歌的魅力，調動學生對于古詩詞的熱愛和興趣。它也是提升寫作素養的基本功之一，能夠提高中學生對于學習古詩詞的熱忱并有效運用到寫作中去。

2.說

說，主要是指能夠正確使用語言，說作為重要的信息輸出方式，是一門需要重視和訓練的藝術行為，它是學生思維想法的外現和寫作抒情的基礎。一個話都說不周全的人，他的思維能力和寫作水平是可以預見的。古詩在遣詞造句中需要講究平仄對仗韻律等等繁冗的規則，古詩的內容豐富多彩，春夏秋冬，明志詠物，抒情寫景應有盡有，而中學生在說的過程中可以鍛煉其自身的口齒，進而提升他們的語言組織能力和表達能力。

3.讀

我們在讀詩的時候，可以通過與詩人的共情，與詩人筆下的人和物達到一種所謂的共情。我們變得更加能夠感受他人的情感，更加能夠體會他人的喜怒哀樂。進而實現了讀者與作者之間的心靈溝通。關于讀，楊絳曾經說過：“讀書就類似于串門兒，而且是‘隱身地串門。”在教學實踐中，我認識到在中學階段一定要加強朗讀訓練，培養積累語言的習慣對于寫作來說是至關重要的。我在教學過程中將“閱讀”變為“悅讀”貫徹在整個寫作里，學生多讀書多思考多總結，閱讀的方式方法諸如此類，朗讀、默讀、泛讀、領讀、齊讀、自由讀等等層出不窮，我讓學生自己選擇任意閱讀的方式，將所有的學生分為整齊的小組，每個小組都代表了自己的閱讀方式，在下一堂課上每一個小組分別將自己小組的閱讀方式展示給同學們，學生就可以涵蓋多種方式并了解到每一種閱讀方式所側重的方向，不同的閱讀方式相互牽連又各自獨立，為學生提供了不同的思考方式，每個小組互相評價任意一組所使用的閱讀方式和運用這種方式使得學生自己學會了什么，這極大幫助大家進行才華展示和思維發展，察覺自身的長處和優點，將“快樂閱讀”的理念深植內心。

閱讀古詩詞，不僅可以增進對中華文化的認識和理解，更加能夠陶冶情操豐富知識，更重要的是腹有詩書氣自華，多讀古詩詞無形間會影響學生思考問題的方式和思路，令學生在寫作道路上受益匪淺。

4.寫

在語文教學中寫作是最為重要的，實際上它就猶如說話，并不是一件特殊的事情;同理寫作也并不是一件呆板的事情，它猶如泉流，或長或短，或曲或直，自然各異其致。在寫文章的時候學生會有絞盡腦汁的時候，常常遇到想要描繪的景色或者想要表述的場景之時，卻不知道從何下筆，總會有一種言之無物的“假大空”，一旦出現這種情況作文的質量和水平我們就心知肚明了。但當我們掌握了古詩詞后，在寫作中描寫美景時，便可以指導學生引用古詩詞去形容我們所見到的景色。比如形容春天的：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”形容夏天的：“漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝”等等。

實際上，詩歌的意境就是寫作的情境，學生在學習詩詞后引用于自己的文章中，勢必會調動一些寫作過程的方式方法，比如結構安排、情節起伏、語言詩意化，學生在感受詩歌意境時，也必然能夠引發寫作情境創設方面的鍛煉和思考。

學習古詩詞是增強學生語言表達能力的重要方式之一，古典詩詞促進了學生語文綜合素養和寫作能力的提高，使學生將自己的“作品”脫穎而出，在學生的成長階段中學習背誦優秀的古詩詞，有利于學生豐富自己的精神家園，也幫助學生打造良好的素養基礎。我們教師也將通過不斷創新傳統的教學方法，重視學生的可持續發展和個性化發展，從而提高學生的寫作能力和對中華古典詩詞歌賦的認識。

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周淑云，江蘇省如皋市白蒲鎮陽光初級中學教師。