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中國共產黨三個“從來不代表”的深層解析

2021-04-15 01:31:13習近平關于中國共產黨歷史重要論述的研究課題組
大慶社會科學 2021年5期
關鍵詞:政黨中國共產黨

習近平關于中國共產黨歷史重要論述的研究課題組

(哈爾濱工業大學馬克思主義學院,黑龍江 哈爾濱 150006;哈爾濱師范大學馬克思主義學院,黑龍江 哈爾濱 150006)

2021年7月1日,習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話中指出:中國共產黨“從來不代表任何利益集團、任何權勢團體、任何特權階層的利益”[1],任何想把中國共產黨同人民分割對立的任何圖謀都是絕不會得逞的。習近平總書記在這里提出了中國共產黨三個“從來不代表”的嶄新論斷,是中國共產黨執政百年的歷程中對“是誰”“為誰”“如何”等問題的深入思考和深刻回答。

一、中國共產黨的本質規定性是三個“從來不代表”的根本原因

中國共產黨最本質的規定性在于馬克思主義政黨的階級屬性。馬克思恩格斯在《共產黨宣言》 中指出:“共產黨人同全體無產者的關系是怎樣的呢?共產黨人……沒有任何同整個無產階級的利益不同的利益。他們不提出任何特殊的原則,用以塑造無產階級的運動”[2]44。共產黨人強調和堅持無民族差別的整個無產階級的共同利益,并始終代表無產階級革命運動的前進方向。在實踐上,共產黨人是工人政黨中行動“最堅決的、始終起推動作用的部分”,在理論上,是無產階級群眾中的最具理論自覺和先進性的分子,“了解無產階級運動的條件、進程和一般結果”。因此,共產黨人能站在時代最前沿,引領革命前進方向。共產黨人的首要任務是代表無產階級奪取政權,遠大理想是完成“人類社會最后一場偉大的社會革命”[3]105。

中國共產黨是完全按照馬克思恩格斯的建黨原則創建起來的。馬克思主義在中國的廣泛傳播,孕育了一批堅定具備馬克思主義信仰的先進分子,為中國共產黨創建早期組織奠定了思想基礎和干部基礎。中國共產黨的早期領導人陳獨秀和李大釗認識到,要改變中國,必須按照馬克思主義的指導,把無產階級“組織成為與有產階級建立的一切舊政黨不同的、相對立的政黨”“作為一個階級來行動”[4]312,建立一個中國自己的“無產階級政黨”“使其充當革命的組織者和領導者”[5]。1920年11月,在《共產黨宣言》建黨原則的指引下,中國共產黨早期組織擬定了《中國共產黨宣言》,指出“共產主義者的目的就是要按照共產主義的理想,創造一個新的社會”[6]。1921年7月,在中國共產黨的第一次全國代表大會上,通過了黨的第一個綱領,明確提出“推翻資本家階級的政權”“承認無產階級專政”“消滅資本家私有制”等,明確提出組織工人、農民和士兵進行社會革命。中共一大的綱領充分表明,中國共產黨從誕生之日,就把實現社會主義、共產主義作為堅定的奮斗目標,苦難深重的中國人民在試盡各種救亡圖存的方案后,終于迎來了真正代表他們利益的革命政黨和屬于中國的正確發展方向。

三個從來不被代表的群體都是與中國共產黨本質規定性南轅北轍、嚴重沖突的群體。利益集團是由具有共同的政治、統治、社會目標的社會成員,基于共同利益要求而組成的社會團體。權勢團體則是指擁有權柄勢力的群體。特權階層又稱自由權階層,指主體針對一些客體可以采取主觀任意的行為。“三個群體”之間具有內在的相互倚重、依附、滲透和利用的本能,以攫取絕對利益為目的。他們會基于利益所需“‘圍獵’和綁架領導干部”,會與民爭利,損害公平正義,撕裂黨與人民的血脈關系,進而透空執政黨的民意基礎。本質上看,“三個群體”奉行利益、特權至上的唯心主義世界觀,尊崇的是唯利是圖、個人至上的資產階級人生觀,嚴重違背中國共產黨的宗旨、立場和原則,違反馬克思主義所揭示的社會發展規律。習近平總書記曾對于這類群體多次指出要“堅決防止”其形成,“堅決防范”其活動,要持續保持“高壓態勢,堅持無禁區、全覆蓋、零容忍,堅持重遏制、強高壓、長震懾”。

二、永葆初心和使命是保證三個“從來不代表”的內在動力

“三個群體”天生具有腐蝕、破壞清朗政治環境,綁架執政黨的本能。放眼世界,前車之鑒比比皆是。以美國為例,利益集團與政治集團、權勢集團深度捆綁,通過斥重金進行政治游說,影響國家人事安排、政策法律等的制定實施,這已經是公開化、普遍化的美國現象。根據美國捐獻數據庫Opensecrets的統計,2019年利益集團用于游說開銷的費用暴漲至35.1億美元,是2000年游說總費用的2.25倍。與此相對應,無力募資和游說的中下層民眾、弱勢群體,其利益則被嚴重碾壓和漠視。資本主義制度資本至上的本性決定了其政府的服務對象不是廣大普通民眾。恩格斯在 《〈法蘭西內戰〉1891年版導言》 中曾一針見血地指出資本主義民主政治的根髓,“政治家們”成為國民中“特殊的”“更加有權勢的部分”“輪流執政的兩大政黨中的每一個政黨”,又是由這樣一些人操縱的,這些人把政治變成一種生意,拿聯邦國會和各州議會的議席來投機牟利,或是以替本黨鼓動為生,在本黨勝利后取得職位作為報酬[4]110。這段描述資本對政治的投機和綁架,政治對金主的回饋與反哺的畫面可謂入木三分、淋漓盡致。資本至上的制度下,金錢、權勢、利益、政治……互相糾纏滲透,形成了占絕大多數的中底層民眾掙不脫又逃不掉的網。

在復雜國際環境和市場經濟下,執政黨的先進性、純潔性和人民性來自“三個群體”的挑戰。市場經濟以價值規律支配為主,遵循平等、自主、競爭等運行原則,有效地配置資源,極大地刺激和促進了社會生產力的發展,創造了大量物質財富。正如馬克思在 《共產黨宣言》 中所言:“資產階級在它的不到一百年的階級統治中所創造的生產力,比過去一切世代創造的全部生產力還要多,還要大。”[2]36同時也要看到,市場經濟本身是一柄雙刃劍,在其調節配置資源的優勢背后,也自帶調節范圍局限性、調節信息滯后性、調節過程盲目性等缺陷,會引起對生產力和生產關系的破壞。當市場經濟與社會主義制度相結合生成獨特的社會主義市場經濟形式后,市場將在國家宏觀調控下對資源配置起決定性作用,同時具有以公有制和按勞分配為主,以共同富裕為最終目的等特性。市場經濟的社會主義屬性對其自身缺陷有較好的克服和規制作用。但是也要看到,資本在市場中追求利潤最大化的過程中,會本能地具有掙脫監管,規避法治的趨向。

中國共產黨作為世界最大執政黨,“除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益”[7]。中國共產黨誕生至今,始終以“三為三謀”作為初心和使命,即“為中國人民謀幸福,為中華民族謀復興,為世界謀大同”[8]。這就意味著,中國共產黨與資本主義國家的政黨具有最根本的區別——人民性。這一特性決定了中國共產黨與特定利益集團、權勢團體、特權階層之間是水火不容、相互對立的關系,如若代表了“三個群體”的利益,黨將背叛了自己,背叛了人民,亦無法帶領中國人民和中華民族實現偉大復興的中國夢。

三、自我革命是確保三個“從來不代表”的重要保障

習近平總書記曾多次強調指出,要堅決防范和打擊“三個群體”的形成和存在。中國共產黨走過百年,從50多個黨員發展到今天擁有9500多萬黨員的世界最大執政黨,一路上歷盡千辛而不倒,艱苦卓絕摧不垮,正是得益于不斷自我革命的重要法寶。一個志在千秋,理想宏大的政黨,也一定需要用自我革命的利刃去腐生肌、革故鼎新、永葆朝氣。2015年10月29日,習近平總書記在中共十八屆五中全會第二次全體會議上的講話中明確指出,黨除了工人階級和最廣大人民群眾的利益,沒有自己特殊的利益。如果共產黨人有了私心私利,就必然會濫用人民賦予的權力,其結果就是初心殆盡、使命盡失,黨將不黨,國將不國。中華民族偉大復興的夢想、人類社會最偉大的社會革命的理想也將前功盡棄、毀于一旦。基于此,習近平總書記在論及利益集團的時候深刻指出,決不允許黨內出現或“存在形形色色的政治利益集團”,也不允許存在“黨內同黨外相互勾結、權錢交易的政治利益集團”。論及權勢群體,習近平總書記表示,在社會主義的中國,人民大眾不僅是歷史的主人,更是國家的主人,人民是一切權力的主體!中國共產黨則是全心全意服務于這一權力主體。論及特權階層,習近平總書記在2021年1月11日省部級主要領導干部學習貫徹黨的十九屆五中全會精神專題研討班上的講話中,曾以蘇聯解體的案例警示廣大領導干部。他指出,蘇聯解體,其中一個重要原因就是蘇聯共產黨脫離了人民,成為一個只維護自身利益的特權官僚集團。因此,紅旗落地、國家解體也必然在邏輯之中。

馬克思主義執政黨如何永葆先進性、純潔性和人民性?如何戰勝“四大考驗”、克服“四種危險”?答案是惟有自我革命。100年來,中國共產黨不遺余力地加強黨的建設,以堅忍不拔的毅力和壯士斷腕的勇氣推進自我革命,以堅定決絕的態度向“積存多年的頑瘴痼疾開刀”,敢于深度觸及利益關系和深層次矛盾,勇于沖破思想觀念的束縛,竭力破除利益固化的藩籬,就是為了同一切弱化黨的先進性、損害黨的純潔性、透支黨的人民性的諸多問題作斗爭,以堅決之態度徹底“清除妨礙社會生產力發展的體制機制障礙”[9]39,排除可能出現的潛在隱患,消除已經出現的突出問題。通過革命之手段,“增強黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力”[9]43,確保黨始終成為中國特色社會主義事業的堅強領導核心,始終成為走在時代最前列,深得人民擁護,經得起各種風浪考驗,永遠朝氣蓬勃的馬克思主義執政黨。

中國共產黨的百年奮斗歷程清晰地表明,“黨的自我革命是推動偉大社會革命的重要內生動力,是確保執政黨跳出‘其興也勃焉,其亡也忽焉’的歷史周期率,實現長期執政的重要法寶”[3]115。勇于自我革命是中國共產黨的獨特標識。中國共產黨歷經百年錘煉而愈發朝氣蓬勃,其重要的原因就是中國共產黨始終堅持黨要管黨、全面從嚴治黨,不斷以與時俱進的態度,在各個歷史時期都解決好所面臨的風險、挑戰和考驗,確保中國共產黨始終代表最廣大人民的根本利益,成為全國人民的定海神針。

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