小小口袋書 繪就神話夢

摘要：圖像識讀是美術學科五大核心素養之一，是指以獲得美術知識和有益信息為目的，對圖像進行觀看、識別和解讀。本文基于學生圖像識讀素養的提升，結合自身實踐，以神話故事為教學內容，引導學生對故事插圖進行多角度的深入識讀，由表及里，重構審美經驗。在手腦的聯合驅動下，創作故事口袋書，進而提升精神品格，樹立文化自信。

關鍵詞：圖像識讀;神話故事;口袋書;創作

中圖分類號：G623.75 文獻標識碼：A 文章編號：1004-9436（2021）03-0-02

盤古開天地、女媧造人、神農嘗百草……這些都是我們耳熟能詳的神話故事。它們集古典美學和歷史傳說于一體，展現了一個光怪陸離的世界，打開了一幅絢爛綺麗的畫卷。作為現代文學的源頭，神話故事是中華文明生發的沃土，是一股源源不斷、潤物無聲的精神滋養。

古老而神秘的神話更是對孩子的成長起著舉足輕重的作用。魯迅曾視《山海經》為促其精神成長的“寶書”，書中的故事如同夢一般幫助孩童時期的他宣泄內心的各種情感，他從書中汲取了足夠的養分，在幼小的內心注入了人類最初的智慧。在這個虛幻的世界里，孩子可以上天入地，可以打破時空的界限，可以想象一切現實生活中不可能做到的事情。美好的幻想與歡樂的嬉笑，比那些老成的文字更接近他們的世界。

由于中國神話故事大多來自各種古籍，為了幫助孩子更好地理解文化，擺脫枯燥乏味的文字識讀，出現了越來越多的神話繪本。書中一張張精彩有趣的插圖，配上簡單的文字，在讓孩子看得津津有味的同時加深了他們對故事的理解。《義務教育美術課程標準》指出：要讓學生了解人類文化的豐富性以及形成熱愛祖國優秀文化傳統的價值觀。由此，神話故事也成了當代小學美術課堂的學習主題之一。教學過程中，多數老師會選擇將神話故事插圖融入課堂中，了解神話與美術之間的聯系。遺憾的是，這些插圖并沒有被轉化和利用，學生的識讀還停留在表層階段，以至于在后期的創作階段收效甚微。簡單來說，就是學生不會“看圖”。

本文以“藏在書中的神話”一課為例進行探究，基于提升圖像識讀素養的目的，引導學生欣賞、識別、解讀神話故事插圖，教會學生“看”的方法，在理解的基礎上學會故事插圖的表現方法，并創作出喜歡的神話故事口袋書。以此培養學生創意、取材、構圖、配色等綜合的藝術表現能力。

1 “心動”——感性理解，催生創作欲望

神話故事有著超凡的想象力和驚人的夸張力，深受學生喜愛。但他們對于神話故事僅僅是知曉，在如何將故事轉化為圖像插圖方面的經驗實踐較少。想要改變這種現狀，必須從學生的審美感知出發。感知是美術表現的前提。在“藏在書中的神話”教學中，筆者采用不同的方式和角度引導學生欣賞，喚起知覺經驗。

1.1 直覺欣賞——喚醒童年記憶

課前播放一段《哪吒鬧海》的視頻，一幀幀精彩的畫面打通了學生的知覺感官。在和學生的交流中引導他們了解到神話是民間文學的一種形式，是遠古人民表現對自然及文化現象的理解與想象的故事。

1.2 有意欣賞——激發識讀興趣

通過對單幅插圖和完整故事插圖的欣賞，引導學生看一看，畫的是哪個故事;想一想，分別表現了故事的哪個情節。通過指向性的觀察，逐步分析，捕捉插圖表現的主要內容——情節、角色和場景。隨即從口袋里掏出了一本書，在學生強烈的好奇心下順勢介紹：口袋書顧名思義就是放在口袋里的書，體積小，方便攜帶，想看的時候隨時都可以拿出來。之后在小作者聲情并茂的解讀中，欣賞精美的圖畫，課堂中響起了此起彼伏的贊嘆聲。（圖1、圖2、圖3、圖4）

在這里，無論是故事插圖還是口袋書，都選擇了同齡人的作品。這些作品雖然稍顯稚拙，但這正是名家作品和教師范作最缺乏的東西，也是最符合學生心理特征和吸引他們的地方。學生在以往認知經驗的基礎上，對故事插圖有了初步的認識和了解。直至最后口袋書出現，學生始終保持“心動”的狀態，對神話故事口袋書的探究也由此開始。

2 “眼動”——理性分析，提煉創作要素

基于深度學習的視角，培養圖像識讀能力從來不是把知識強行灌輸給學生。在解決教學重難點的環節，更不能急于用簡單的講解代替學生的感悟和認知。學生受自身性格和所處環境的影響，對“美”的感知能力也有所不同。教師應引導學生積極參與，主動感受和判斷，從中獲得審美享受。

2.1 視頻輔助——探究制作方法

在制作口袋書這個環節，筆者沒有將步驟直接告知給學生，而是通過制作一段小視頻，學生將圖像中識讀到的信息轉化為實際的操作。在此過程中，并沒有給予過多的輔助，更多的是學生自主探究，學生圖像識讀能力在動手實踐過程中有了進一步提升。

2.2 對比賞析——生成審美判斷

如果說直觀欣賞是初步的圖像識讀，那么更深入的則是圖像解析。教師應巧設問題情境，采用比較和討論等方法，引領學生對圖像作進一步審視和觀察，感知畫面內容和創作意圖，學會從中獲取更多的信息，從而增強圖像識讀能力。

課上，大屏幕出示另一本《哪吒鬧海》口袋書，對比之前的一本，筆者拋出了一組問題：有什么不一樣的地方？分別是怎樣表現的？哪一本更吸引人？在短暫的討論交流之后，學生有了自己的判斷。

學生1：我喜歡第一張，沒有全部畫滿。海面上的浪花畫得特別靈動，好像真的在翻滾。

學生2：這一幕我在電影里見過，是故事的高潮——小哪吒化身蓮花仙子。我更喜歡第二張，用暖色調來表現這一場面，看起來特別激動人心，讓我們看的人也仿佛到了現場。

學生3：我喜歡第一張，畫得很大，特別飽滿。表現了小哪吒和龍王打斗的場面，留白的背景給了我們很多的想象。

對比欣賞兩本同齡人畫的《哪吒鬧海》口袋書，通過“以學生來啟發學生”的方式，引導學生進行橫向和縱向比較，暢所欲言，各抒己見。從內容、構圖、色調等細節之處解構畫面，總結出精彩的內容、巧妙的構圖以及色調的烘托，呈現出不同的效果，進一步體會作品帶來的美感，從而打破原有的認知方式，讓學生在交流和探討中形成自己的審美判斷。

3 “腦動”——像由心生，發展視覺思維

美術表現和圖像識讀往往是相輔相成的。基于前期的對比欣賞，學生在識讀中學會了“看”的方法，掌握了故事插圖的創作要素，為口袋書的創作提供了很多啟發，進而帶動了主觀意識下的“創”。

課堂出示《哪吒鬧海》口袋書的四格草圖，看看上面有什么，學生觀察后發現了小草圖中的秘密：雖然上面只有一些簡單的線條，但卻將每一幕要表現的情節安排在了畫面中，哪里寫標題，哪里畫畫，一目了然，這是畫好口袋書的關鍵所在。

草圖是畫家將創作靈感和情思轉換為視覺造型和藝術形象的重要形式，是完成作品必不可少的重要階段。達·芬奇在創作油畫前常用素描草圖來描繪所看到的一切，他認為素描不僅僅是一張簡單的草圖，更是一個藝術品。對于小學生而言，草圖不必那么專業，只需將故事的主要情節安排在畫面中即可。為了讓草圖發揮最大的作用，筆者在課前設計了學習任務單（見下表）。

通過任務單的學習，挑選自己最喜歡的神話故事。根據上面的問題，多渠道地收集相關的文字和圖像資料，在課前建立自己的“資源庫”。只有看得多了，腦海中才會自然而然地形成想要的畫面。在課堂中“資源庫”不斷充實，運用所學的插圖創作方法，學生將形成的“內心之象”用草圖的形式表現出來，為后面的具體表現打下了堅實的基礎。在草圖完成之時，口袋書的創作方法也隨之體現：了解梗概、選擇情節、勾勒草圖、具體表現。

由此可見，學習任務單的設計在欣賞學習中取得了事半功倍的效果。通過一張學習單構建課堂教學支架，學生在此過程中合作、探究、討論，將所學的知識融會貫通。在獲得了足夠的學習驅動力之后，將所看、所思、所想濃縮在一張草圖之中。這種自主學習方式，使學生在完成學習目標的同時，掌握了創作的方法，真正提高了課堂的教學效能。

4 “手動”——畫筆表達，釋放審美情感

通過學習，在學生的畫筆下，原本故事中那些不可接近的神話人物變成了身邊鮮活的人物形象。他們開始有了心理活動和喜怒哀樂，遇到困難會愁眉苦臉，大功告成會哈哈大笑，面對險情毫不畏懼……讓學生在不知不覺中產生親近感和代入感。

點評環節中畫得如何并不是評判標準，更應關注學生的自我表達，是怎樣來表現的，有什么想法。有學生將敦煌壁畫的色彩融入畫面中來表現《九色鹿》的故事，是傳統與現代的完美結合;有學生為后羿設計了新形象，野性的豹紋皮草配上一頭飄逸的長發，活靈活現……一本本精彩的口袋書，融合了學生的奇思妙想，仿佛進入了鮮活而奇妙的神話世界，詼諧的人物造型、獨特的表現視角，學生將創造力和想象力發揮到了極致。（圖5、圖6、圖7、圖8）

學生的創作并不是沒有依據的胡思亂想，而是在圖像識讀的基礎上進行改造甚至創新，是圖像識讀素養的最大化體現。都說藝術是藝術家借助某種感情媒介進行構形，從而創造出一個新的意象世界的活動。對于學生而言也是如此，想象力的發揮取決于他們的“看”，識讀能力決定了所看能否成為所想[1]。

縱觀整個教學過程，筆者精心選擇了神話故事作為學習內容，并以口袋書的形式來呈現，打破了俗套的教學方式。在圖像識讀和美術表現間建立了多層通道，注重學生在欣賞識讀中的主動生成，強調知識的關聯性和學習的循序漸進，由表及里，由淺入深，使“看”具有系統性，新奇的識讀眼光和卓越的探究能力在此過程中逐漸生發。當一本本口袋書最終呈現時，神話故事在學生的筆下就有了全新的生命力，我們看到的不僅僅是文化和精神的傳承，更是學生思維品質的體現和審美情感的釋放[2]。

5 結語

俗話說：授之以魚，不如授之以漁。如果僅僅為了提升繪畫技能而去讀圖，就只是一種“洞見”。只有在識讀中真正掌握“看”的方法，才能從中發現美、感受美和創造美。相信圖像識讀素養下的美術學習可以培養學生獨特的欣賞視角，在提升學生審美水平的同時，使他們學會尊重和珍視優秀的民族傳統文化，從被動接受者轉變為積極的參與者，有利于樹立高度的文化自覺和文化自信。

參考文獻：

[1] 鄭文霞.如何在小學美術課堂中進行想象畫教學[J].美術教育研究，2020（07）：176-177.

[2] 梁月慧.論制定“生態式”的小學美術教學目標[J].美術教育研究，2019（22）：110-111.

作者簡介：王吉岑（1993—），女，江蘇無錫人，本科，二級教師，研究方向：小學美術教育。