世界上最難的事是什么

世界上最難的事是什么？很多人認為是看人識人。漢語中有不少涉及人心的成語，如心懷叵測、別有用心、心術(shù)不正、口是心非等，可見人心深奧難測，識人知心之難。但在現(xiàn)實生活中，每個人都不是孤立的個體，需要和各種各樣的人打交道。

所以，古往今來，無論是達官顯貴還是平民百姓，看人識人都是時時刻刻需要面對的實際問題，切不可掉以輕心。

中國很早就有看相識人的習俗，有文字可考的要追溯到春秋戰(zhàn)國時期，那時主要流行于宮廷貴族，屬“官學”，至兩漢時已基本成形，之后便迅速蔓延開來，史籍中與之相關(guān)的記載比比皆是。

據(jù)說漢代的開國皇帝劉邦相貌奇特，“隆準而龍顏，美須髯，左股有七十二黑子”。也正因此，善于識人的呂公毫不猶豫地將女兒呂雉（即后來的呂后）嫁給了尚任亭長（類似村長）的劉邦。

古人留下了很多看相識人的方法，如莊子的“‘九征識人術(shù)”、呂不韋的“八觀六驗”、諸葛亮的“觀人七經(jīng)”、張居正的《馭人經(jīng)》、馮道的《榮枯鑒》，還有四庫全書中所收錄的《太清神鑒》《玉管照神局》《月波洞中記》《人倫大統(tǒng)賦》等。

如果說近代中國最善于識人者，估計很多人會想到曾國藩。1811年，曾國藩出生于湖南一個普通的耕讀人家，自幼勤奮好學，6歲入塾讀書，8歲能讀“四書五經(jīng)”，14歲能讀《周禮》《史記》文選。道光十八年（1838年）中進士，入翰林院，為軍機大臣穆彰阿的門生。累遷內(nèi)閣學士，禮部侍郎，署兵、工、刑、吏部侍郎。曾國藩一生將為政以耐煩作為第一要義，主張凡事要勤儉廉潔，切不可為官自傲。他修身律己、以德求官，以忠謀政、禮治為先，在官場上獲得了巨大的成功。

毫無疑問，曾國藩是近代中國最有影響力的人物之一。清末外有列寇橫行，內(nèi)有太平軍造反，曾國藩受命于危難之際，以自己的做人為官之道、知人善任之才，招攬?zhí)煜虏趴。瑸榧核茫炜駷懹谇рx一刻。

據(jù)說李鴻章曾向自己的老師曾國藩推薦了3個年輕人，曾國藩從他們在庭院里等候時就開始暗自觀察。后經(jīng)過一番交談，曾國藩讓口才最好的人任有名無權(quán)的虛職，讓規(guī)矩老實的人任管理錢糧馬草的同知，讓仰頭看云、表達直率的人去軍隊效力，且著重培養(yǎng)。

談及原因，曾國藩說：“第一個人在庭院里等候時便用心打量室內(nèi)擺設(shè)，雖然他侃侃而談，但很多東西不甚精通，只是投我所好，可見此人善于鉆營，不足以托付大事;第二個人沉穩(wěn)有余、魄力不足;第三個人不浮躁，從容淡定，面對顯貴，很有主見，能不卑不亢地說出自己的觀點，正是少有的大將風度。”曾國藩說的第三個人，正是后來戰(zhàn)功煊赫的臺灣首任巡撫劉銘傳。

曾國藩的幕僚多達400余人，涉及文學、算學、天文、機械、政治、軍事等諸多領(lǐng)域，這些幕僚在進入曾府時大都經(jīng)過曾圍藩的仔細觀察。《清史稿》中說，曾國藩“為人威重，美須髯，目三角有棱。每對客，注視移時不語，見者悚然，退則記其優(yōu)劣，無或爽者……尤知人，善任使，所成就薦拔者，不可勝數(shù)”。

曾國藩的日記就記錄了自己是如何識人的，“觀人當就行事上勘察，不在虛聲與言論;當以精己識為先，訪人言為后”是其中的精華。這說明曾國藩對人判斷的有效性，來自精神氣概而非具體的五官相貌。他不但從精神氣概上觀察人物，還十分留意各類人物的風評，并且一一記錄在案，待到面晤，再作綜合判斷。他強調(diào)觀察人的言行、表情和態(tài)度中所流露出的穩(wěn)定的心理過程和心理特征，再通過對世事人生的體驗，歸納判斷此人的前途和命運。

據(jù)說《冰鑒》（收藏在《曾國藩絕學》叢書中）就是曾國藩總結(jié)其用人心得的一部著作。“冰鑒”一詞取其以冰為鏡、明察秋毫、知面知心之意，它將《易經(jīng)》學、骨相學、心理學、人才學、謀略學融為一體，通過對一個人外在的神骨、剛?cè)帷⑷菝病⑶閼B(tài)、須眉、聲音、氣色七方面的觀察與總結(jié)，進而深層次地推測其思想、信念、意志、行動力、氣質(zhì)、能力、性格特點以及處事風格，然后量才而用。

其實，人際關(guān)系的自動篩選從孩提時代就已悄悄開啟，不管是玩耍、學習還是工作、生活，你喜歡、欣賞的人，自然會靠近;你膩煩、厭惡的人，自然會疏遠。用老祖宗的話來說，就是“物以類聚，人以群分”;用專業(yè)術(shù)語來講，就是心理學中的“吸引力法則”。學習看人識人，是為了找到志同道合的伙伴、肝膽相照的摯友，遠離阻礙你成長、進步的人，同時觀人鑒已、擇善而從、見賢思齊，進而改造自我，走向成功。

（《北京晚報》）

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