直播的特點及對思想政治教育的啟示

摘 ?要：在信息化大背景下，網絡直播掀起一股新的互聯網浪潮。直播行業日益火爆的背后也存在一定的問題。思想政治教育應直面直播興起背后的問題。應從場域覆蓋、時點反饋、內容生產等方面擴大思想政治教育的作用范圍，加強思想政治教育對即時直播輿論的引導，增強思想政治教育吸引力。

關鍵詞：直播;思想政治教育;創新

中圖分類號：G641 ? ? 文獻標識碼：A ? ?文章編號：2096-3769（2021）05-114-05

一、網絡直播的興起與問題

近年來，直播行業不斷走向成熟并日益火爆。經過一輪行業洗牌后，直播行業進入穩定發展期，直播業態開始涉及生活的方方面面，發展態勢良好。但直播火爆的背后不可避免地存在一些問題并產生了一系列不良影響。

首先，網絡直播興起，催生新的經濟增長點。隨著科技的不斷發展，特別是受新冠肺炎疫情影響，線下銷售模式受到嚴重沖擊，企業開始利用網絡直播這一技術，采取直播帶貨的形式進行線上銷售。另外，受疫情影響，人口流動大幅度降低，人們碎片化時間普遍增多，促使在線教育、遠程辦公、生活娛樂等線上服務需求大大增加，因此“互聯網+直播”大受市場青睞，整體呈穩中有進的發展態勢。

其次，直播平臺數量大幅增加，行業競爭激烈。由于行業發展前景廣闊，直播平臺數量在近年來呈現爆發式增長，但惡性競爭也十分嚴重。由于平臺用戶的黏性不高，用戶往往會跟隨主播選擇某個直播平臺。因此，一些直播平臺為了流量，通過造謠、抹黑、挖角等手段，使其他直播平臺名譽受損、知名主播流失，進而造成經濟損失。惡性競爭導致直播行業的運營成本增加，造成直播市場混亂，破壞了直播行業的網絡環境。

第三，網絡直播問題不斷，產生不良影響。當前，直播行業火爆的背后也存在各種問題。一方面，直播內容良莠不齊，內容低俗、暴力、血腥、色情的直播極易對一些思想尚未成熟的年輕人產生干擾，影響正常的學習和生活;另一方面，由于直播存在打賞這一變現方式，一些不法分子便將目光瞄準直播，打著直播的幌子實行詐騙，這類詐騙案件的犯罪嫌疑人非常熟悉直播流程，能夠準確把握觀眾及受害人的心理，在悄無聲息、難以察覺中使受害人深信不疑，最終落入圈套，蒙受財產損失。

第四，直播過程缺乏有效的道德管制和阻斷機制。在互聯網大環境中，網絡直播的質量呈現兩極分化態勢。健康有序的網絡直播能夠傳遞正確的價值觀，豐富人們的精神生活，并在一定程度上推動經濟發展;病態無序的直播則會荼毒人的思想觀念，給人的價值觀帶來巨大沖擊和挑戰。一些主播為了讓觀眾“刷禮物”“搏出位”，作出低俗、色情、暴力等不良行為，這些行為在滿足觀眾好奇心或獵奇心理之后，就會獲得大量虛擬禮物，如此循環，使直播行業越來越火爆，直播環境越來越惡劣，產生的精神垃圾也越來越多。這些不良行為極易污染人的精神世界，帶來眾多負面影響[1]。而對于直播過程中呈現出的種種亂象，目前尚未形成行之有效的道德管制措施。就技術層面來看，道德管制介入實時直播過程尚沒有健全、可依托的平臺，因此對于實時的直播內容難以有效把控，無法進行實時監管和引導，只能通過收集直播過程中的反饋信息進行案例追蹤，最終提出相關改進措施。

二、直播的基本元素及特點

（一）直播的基本元素

在一場直播中有四個元素缺一不可，分別是主播、受眾、直播平臺和直播內容。其中，主播是直播的發起者和輸出者，掌握直播的整個流程;受眾是直播的觀看者和接收者，如果沒有觀眾，主播的直播也就失去了意義;直播平臺是連接主播和受眾的中介和載體，為直播提供了途徑和可能性;直播內容則是由主播創造并向受眾展示的部分。

1.主播是網絡直播的輸出者

其工作任務在于策劃、展示、與觀眾互動等。一個高流量主播往往具有較強的工作能力，既能夠向觀眾表達清晰的直播內容，又能夠實時接受觀眾的反饋，與觀眾進行實時交流互動，有條不紊地掌握整個直播的進程。由于直播門檻低、類型多，主播各自的年齡階層、直播領域以及行業、背景等各不相同，呈現出來的直播內容也良莠不齊。

2.受眾是網絡直播的接收者，是一場直播的關鍵所在

觀看直播的人群數量龐大，80后、90后、00后是主流觀眾，這個年齡段的青少年為了緩解工作、學習、生活壓力，滿足自己的娛樂需求，對直播產生依賴心理，是直播的忠實粉絲。由于教育背景、職業、地域等差異，受眾的思想觀念和道德素質有很大不同。在觀看直播的過程中，一些觀眾很容易在與主播或其他觀眾的互動中意見不一，產生分歧，并以惡語相向、“帶節奏”等方式對他人進行人身攻擊，嚴重破壞直播的環境。對此，直播平臺應加強對受眾的監管，預防和杜絕直播間罵戰產生，維護直播環境。

3.直播平臺是直播的途徑和載體

直播平臺由最初少量幾個發展為今天很多個，其興起得益于互聯網技術的高速發展和直播廣闊的前景驅動。作為中介，直播平臺連接了主播和受眾，既為主播輸出內容提供了可能性，也為受眾觀看直播提供了渠道。在主播創作、觀眾收看的過程中，直播平臺實現盈利的目的。除此盈利模式之外，直播平臺還通過自主制作或與其他媒體合作制作真人秀 、野外生存等綜藝直播，來突破自身局限性，彰顯平臺優勢，創造自身的獨特性，提高平臺競爭力。

4.直播內容

一類可以歸為主播原創的視頻內容，另一類則可歸為直播平臺制作的內容。主播原創的視頻內容是主播根據自己的喜好、擅長的領域等進行直播，或由簽約公司規定主題，根據其要求進行直播。在直播之前，主播原創的內容需要提前明確自身定位，迎合觀眾的需求，打造適合直播的場景以及配備直播內容輸出所需要的道具等。平臺自主創造的直播則有專門的工作團隊，如導演、策劃人、攝像、主持人等，他們分工合作、各司其職，并邀請高流量主播或明星作為嘉賓，參與直播的整個過程。這類直播內容更加注重實時與觀眾交流，將部分決定權和選擇權交給觀眾，提高觀眾的參與感。

（二）直播的特點

1.空間場域延展，時間傳輸縮短

在直播興起之前，要獲得新消息需要等待消息發布一方對消息進行編輯、整理及上傳等一系列流程，才能完成消息輸出，受眾需要等待流程結束才能獲得消息，這種傳播方式顯然具有一定的滯后性，獲得的消息也不具有時效性，不能滿足受眾及時獲取消息的需求。直播作為新興的行業，恰好利用自身的特點彌補了傳統方式的不足。現在只需要一部手機就可以隨時隨地直播，與觀眾直接交流互動，觀眾可以直接看見主播活動的每一個進程，增強參與感和身臨其境的感受。通過直播平臺，主播輸出的內容能夠第一時間為受眾所獲得，因而更具有真實性和直觀性，能夠滿足觀眾對于信息真實性的需求。

2.創建特定場景，傳受情感共鳴

在物質資源較為豐富的今天，人們為了獲得更好的生活而奔波，快節奏的生活使人身心俱疲，“寡趣癥”成為多數都市人的通病。這時，方便快捷、足不出戶即可免費觀看的手機直播就恰好成為多數人空閑時間里的心靈休憩地。直播給人帶來的不僅有各種各樣的信息，更重要的是通過娛樂的方式給人帶來精神上的放松。人類天生具有觀看他人生活的好奇心，手機直播能夠迎合這種心理需求，成為億萬人排解孤獨的方式[2]。

3.內容多維呈現，價值取向多元

在直播興起之初，多以游戲直播為主，而目前，以花椒、斗魚、映客等為主的手機直播平臺快速發展，成為熱門平臺。主播只需要一部手機即可隨時隨地進行直播，直播內容和風格均由自己掌控，完全不受平臺約束，一種風格的直播由少數主播挖掘出來并廣受歡迎之后，會被無數主播爭相模仿，因此這一風格的直播內容發展成熟，成為具有代表性的直播類型。隨著直播的不斷發展和主播人數的激增，直播的類型也越分越細，涉及生活的方方面面。主要的直播類型包括以分享美食、旅游等日常生活為主要內容的泛生活直播，通過直播進行商品推廣以吸引觀眾購買的電商類直播、以各種體育項目競賽為主的賽事類直播及資訊類直播、明星類直播、教育知識類直播等[3]，觀眾只需拿出手機就可以搜索自己想看的直播內容，滿足了不同受眾的不同選擇。

三、直播亞文化對思想政治教育的啟示

網絡直播作為互聯網科技的產物，始終伴隨著巨大的優勢和不可避免的問題而發展。思想政治教育應挖掘直播文化優勢，不斷創新思想政治教育方式方法。當前思想政治教育尚未完全深入直播等互聯網領域，因此，擴大思想政治教育的作用范圍、加強思想政治教育對即時直播輿論的引導是思想政治教育工作需要彌補的短板。

（一）場域覆蓋：擴大思想政治教育的作用范圍

一方面，從主體角度來看，要打造直播思想政治教育專業人才隊伍，培養大批思想政治教育網絡紅人。“網紅”群體是互聯網時代的特殊產物，這一群體以極高的人氣和極廣的傳播度對社會成員的價值觀念產生影響，利用好“網紅”群體的特殊優勢開展思政育人新模式，能夠大大增強育人效果。在新時代背景下，網絡直播的存在意義已不局限于追求利益和流量，在一定程度上，它也成為黨和國家宣傳各項方針政策、活動以及政府、機關單位、學校、團體等進行黨建工作、直播助農等活動的渠道。當前，不少黨政機關已經采取“直播+黨建”的新模式進行黨員教育，大大增強了教育效果。另外，電商網紅主播如薇婭、李佳琦等利用直播帶貨實現“直播+助農”，為貧困地區的農戶銷售農產品，促進貧困地區經濟發展，并在直播過程中宣傳脫貧理念，對受眾產生正面的積極影響。對于思想政治教育工作者來說，利用好網紅群體的傳播效應能夠大大提升育人水平。因此，培養專業的思政網紅群體對于擴大思想政治教育的作用范圍、將觸角深入互聯網空間至關重要。“思政網紅”需要打造自己的專業品牌，提升知名度。另外，必須增強自身的思想政治素質和科學文化素質，提升語言魅力和人格魅力，切實加強自身的影響力。

另一方面，從技術角度來看，要建設以網絡直播為主的紅色平臺和基礎設施，為直播思想政治教育提供堅實的依托和可能性。思想政治教育的直播平臺為主播和受眾之間搭建了橋梁，有利于紅色主播通過直播的形式講好中國故事。在直播過程中，主播可將大數據、云平臺、3D、4D、AI智能技術等現代化新媒體手段融入直播過程，增強直播效果。當前，部分平臺已經有專門的紅色文化直播項目，并定期向全社會進行宣傳和直播，如KK直播平臺的“直播+文化禮堂”等，但總體來看相關平臺和基礎設施尚未健全。

目前，網絡新媒體已然成為傳播信息和獲取信息最便捷的渠道。要加強思想政治教育與直播之間的耦合度，就要建立健全相關平臺和機制。開設專門的直播平臺，或在微博、微信、客戶端、短視頻等媒體平臺開設直播欄目，打造可自主選擇的直播類型，并設置“直播預告”“觀看直播”“直播回放”等模塊，使受眾可根據自身需求選擇不同的觀看內容。健全直播平臺不僅能夠拓寬思想政治教育的作用渠道，而且有利于強化思想輿論引領，在全社會范圍內弘揚社會主義主流價值觀，匯聚社會正能量。

（二）時點反饋：加強思想政治教育對即時直播輿論的引導

由于網絡直播觀眾數量龐大，傳播范圍極廣，能夠潛移默化地影響人的思想觀念，因此直播過程中觀眾的實時評論是網絡輿論的重要組成部分。要想營造健康向上的網絡環境，加強對網絡直播實時評論的引導和監管必不可少。

網絡直播由于具有實時互動的特點，主播和觀眾、觀眾和觀眾均可以即時交流，一人的評論觀點易引發他人的共鳴或反對，因此直播間很容易滋生一些“刷屏”“帶節奏”、人身攻擊的評論，謾罵主播、互罵吵架的現象層出不窮，嚴重危害了直播環境和整個網絡空間的有序發展。因此要解決網絡語言存在的問題，需要利用思想政治教育展開正確的引導。加強對評論語言的監管，設置專門的直播間管理人員，這類人員應具有較高的思想政治素養，熟悉相關流程，熟悉網絡用語規范準則，能夠跟蹤直播過程中主播、內容及受眾的行為表現，以便及時阻止不良行為的對外傳播，有效減少直播產生的不良社會影響。在直播前和直播后也應對直播內容進行規范和引導。在直播前，對直播的內容生產進行規范，保證直播內容符合社會主義核心價值觀的要求，順應時代發展潮流，能夠對社會產生積極影響;在直播之后，應收集直播信息和問題反饋，分析直播過程中出現或反映的社會問題，并提出相應的解決措施。調查顯示，網絡直播的主要受眾為青少年網民，這類主體中的部分人為了追求標新立異而在直播間發表不當話語，影響直播氛圍。因此，思想政治教育者需要加強對青少年的教育，規范網絡語言的使用，有意識地引導其形成健康的上網習慣，樹立起正確的世界觀、人生觀、價值觀，做到遵守社會公德，文明上網。

（三）內容生產：通過直播方式增強思想政治教育吸引力

1.發展直播思想政治教育

思政課存在課堂效果不顯著、教學內容不夠鮮活、教育形式不夠靈活等問題，針對這些問題，需要“善于運用創新思維、辯證思維，善于運用矛盾分析方法抓住關鍵、找準重點、闡明規律，創新課堂教學，給學生深刻的學習體驗”[4]。當前，思想政治教育工作的作用范圍仍然停留在課堂上，受眾覆蓋不均勻，主要受眾群體為學生，難以做到對全體社會成員進行教育。作為一種新型的技術手段，直播能夠克服課堂思政所具有的受眾不均勻這一弊端。由于直播具有方便快捷、時效性強、傳播范圍廣、影響人數多的獨特優勢，將其與思想政治教育深度融合能夠以最快速度、最大范圍使社會主義主流意識形態進入人們的視野，潛移默化對人們的價值觀和社會風氣產生積極影響。因此，利用直播平臺實現教育方式的創新是思想政治教育亟需完成的重要任務。

2020年新冠肺炎疫情期間，教育部社會科學司與人民網共同舉辦了“全國大學生共上一堂疫情防控思政大課”，邀請國內知名教授依據思政專業課內容通過人民網及相關客戶端等網站和平臺進行直播，解讀了疫情防控過程中所彰顯的中國特色社會主義的制度優勢，取得了顯著效果。另外，一些高校課堂也采取線上直播思政課的方式，體現了直播思政教育課的巨大優勢。直播思想政治教育課作為一種新型的教育方式，能夠提高思想政治教育的工作效能，是思政課堂主渠道教學方式的補充，是創新教育教學方式的有效手段和途徑。相比課堂思政，直播思想政治教育方式能夠打破固定僵化的模式，實現師生、生生之間的即時交流與反饋，改變傳統的“我說你聽”的對話方式，增強了受眾的存在感和歸屬感，激發其好奇心和興趣，繼而對主播及其傳輸的觀念產生認同感并伴隨相應的行動。同時直播思想政治教育能夠打破空間距離，使不同院校實現交流互鑒，思想政治教育信息實現開放共享，足不出戶即可參與到各優秀平臺或院校舉辦的思政課程，提高課程資源的利用效率。

2.增強思政課“身臨其境”感

網絡直播之所以火熱、受歡迎，主要原因在于受眾有明顯的身臨其境感。通過直播平臺，受眾在屏幕一端可以第一時間看見另一端主播所展示的環境、實物等，強烈的直觀性和代入感使受眾能夠在短時間內產生強大的心理共鳴。反觀思想政治教育的工作路徑，就是要通過對被教育者進行理論、思想、價值觀的傳輸，引發其共鳴繼而自覺做出相應的行動，最終達到教育目的。因此，要激發被教育者的情感共鳴就需要增強思政課的“身臨其境”感。而當前部分教育者在進行思想政治教育工作時習慣采取傳統的課堂教學方式，多以口頭傳授、理論灌輸為主，課堂多采用教師講、學生聽的方式，師生交流、生生交流多流于形式、不夠深入，并難以實現教育方式的突破[5]。這種傳統單一的教育方式難以激發學生的學習興趣，教育內容難以深入人心，不能有效激發學生的認同感及培養學生的思維能力，對于接受的理論也難以真正付諸實踐，思想政治教育的效果不強。創新教學方式，增加思政課身臨其境感正是解決這一問題的有效手段。如通過打造實景思政課堂、參觀紅色革命景區、VR科技體驗課程等全新的“沉浸式”教育方式，能夠打破傳統“滿堂灌”教育方式的藩籬，弱化教師的理論傳授，更多讓學生親自參與進來，獲得更深切的情感體驗，更加注重情景結合、顯性教育與隱性教育相結合，利用新技術手段更快地將情感、價值觀傳遞給學生，使思政課的內容從課本走到學生心中。

作為新型傳播手段，直播具有傳統媒體不可比擬的優勢。其即時性、廣泛性、互動性等優勢為社會生活提供了極大的便利，但與此同時也存在一定的弊端和不足之處。要想獲得長遠發展，直播平臺應該加大監管力度和審核力度，國家也應該完善相關的法律法規，揚長避短，促進直播文化的健康有序發展。同時，從直播亞文化迭起這一現象本身，應該感悟到其對思想政治教育的啟示。只有大力挖掘互聯網科技資源、創新教育方式、提高思政工作效能，才能使思政課堂更加生動、高效，才能有效發揮思政教育的功能，真正成為立德樹人的關鍵課程。

參考文獻：

[1]張楠.網絡直播：高校思政工作的機遇與挑戰[J].中國教育技術裝備，2019（4）：62.

[2]網絡直播成治療空虛“解藥”？迎合兩億人心理訴求[EB/OL].（2016-06-13）.http：//media.people.com.cn/n1/2016/0613/c406 06-28428385.html.

[3]許譯文.網絡直播平臺內容生產研究[D].湖南大學，2018.

[4]思力.立德樹人、為黨育人、為國育才[EB/OL].（2020-09-10）.http：//www.qstheory.cn/wp/2020-09/10/c_1126478278.htm.

[5]王巧云.從網絡直播看當前思想政治教育自身短板及改進思考[J].新聞前哨，2020（7）：120.

Characteristics of Live Broadcasting and Its Enlightenment to Ideological and Political Education

LI Ye

（College of Marxism， Anhui Normal University， Wuhu 241002， China）

Abstract： Under the background of informatization， live broadcast cast has set off a new Internet wave and won the love of the majority of internet users. There are also some problems arising with the growing popularity of the live broadcasting industry， resulting in a series of adverse effects. Ideological and political education should confront the problems with the rise of live broadcasting， expand the scope of ideological and political education through the aspects of field coverage， real-time feedback and content production， to strengthen the guidance role of ideological and political education to the public opinion of real-time live broadcasting， and to enhance the appeal of ideological and political education.

Key Words： Live Broadcast; Ideological and Political Education; Innovate

收稿日期：2021-03-21

作者簡介：李燁（1998），女，遼寧大連人，碩士，研究方向為思想政教育。

此文為2019年安徽省高校人文社科重點項目“思想關懷的跨學科研究”（SK2019A0282）和安徽省質量工程重點項目“思政理論的體驗式教學模式研究”（2019jyxm0086）的研究成果。