藏區(qū)留守兒童家庭教育研究

旦正道吉

【摘? ? 要】進入21世紀，我國經(jīng)濟快速發(fā)展，日新月異。有越來越多的年輕人離開農(nóng)村走向城市。父母別無選擇，不能帶子女一起到城市生活，只能將其留在家鄉(xiāng)。因此，這部分孩子形成了一個屬于我國的特殊群體，即留守兒童。由于藏族地區(qū)的邊緣和落后性，越來越多的藏區(qū)青壯年去往城市。在這種形勢下，藏區(qū)人口流動規(guī)模也逐步增大，藏區(qū)留守兒童現(xiàn)象也逐漸嚴峻，這類兒童的家庭教育必須被重視。

【關(guān)鍵詞】留守兒童;藏族地區(qū);家庭教育

中圖分類號：G78? ? ? ?文獻標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）11-0004-02

Study on Family Education of Left-behind Children in Tibetan Area

（Xiahe County Tibetan Middle School， Gannan Tibetan Autonomous Prefecture， Gansu Province ，China）DAN ZhengDaoJi

【Abstract】Entering the 21st century， my country's economy has developed rapidly and is changing with each passing day. More and more young people are leaving the countryside to the cities. Parents have no choice， not to bring their children to live in the city， but to stay in their hometown. Therefore， these children form a special group belonging to our country， namely left-behind children. Due to the marginal and backwardness of Tibetan areas， more and more young and middle-aged Tibetans go to cities. Under this situation， the scale of population movement in Tibetan areas has gradually increased， and the phenomenon of left-behind children in Tibetan areas has gradually become severe. The family education of such children must be paid attention to.

【Keywords】Left-behind children; Tibetan areas;Family education

留守兒童這個群體，總體年齡樣本基本在 16 歲以下，正是身體、心智蓬勃發(fā)展的青少年時期，由于社會閱歷較少，個人心智極其不成熟，不加以引導(dǎo)往往會產(chǎn)生不良后果。青少年時期，學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀這些重要觀念開始形成，為其在混沌懵懂中塑形。因此，這一時期的教育會影響孩子終生。家庭教育的缺失要求我們教育工作者在其他方面加以良性引導(dǎo)，本文就這一問題展開了探究。

一、留守兒童現(xiàn)狀

20世紀初，我國留守兒童數(shù)量達到了頂峰，以下是我們所查詢到的研究數(shù)據(jù)。在2005年全國對留守兒童進行了1%的人口抽樣調(diào)查。數(shù)據(jù)顯示，我國2005年0～17周歲的留守兒童占全國兒童總數(shù)的21.72%，超過了五分之一。這份數(shù)據(jù)不包含未上學(xué)和輟學(xué)兒童，實際情況還會比這份數(shù)據(jù)更為嚴重。但也并不能排除隨著新農(nóng)村建設(shè)，越來越多的青壯年回流農(nóng)村，留守兒童數(shù)量大幅減少。不同的數(shù)據(jù)采集方式帶來不同的結(jié)果，但是無論哪種數(shù)據(jù)更能體現(xiàn)留守兒童的真實情況，不可否認，我國目前存在數(shù)千萬的留守兒童。關(guān)愛孩子就是關(guān)愛國家的未來，而目前父母遠離家鄉(xiāng)務(wù)工，留守兒童缺失家庭教育。孩子們的成長目前存在許多問題，為了孩子們的健康成長，也為了我們社會的良性發(fā)展、國家的富強，留守兒童的家庭教育不容忽視。

二、直面留守兒童問題

我們對許多藏區(qū)留守兒童展開了分析，總結(jié)了一些常見的問題。留守孩子因為父母的離開，在成長過程中長期缺乏安全感。這樣的孩子感情脆弱切敏感，性格內(nèi)向自卑;在生活中出現(xiàn)問題都自己承受，認為父母在外辛苦不忍心向父母求助。人際交往能力也較差，總覺得自己會低人一等，性格的孤僻導(dǎo)致了溝通問題。許多孩子對父母日思夜想，但見到父母之后又會覺得陌生，十分失落。認為自己是被父母拋棄的，甚至出現(xiàn)仇視父母的情況。最后導(dǎo)致親子關(guān)系不穩(wěn)固，在成長過程中出現(xiàn)問題時，父母監(jiān)管，孩子不聽。家中的老人們，認為孩子留守，也心存愧疚，對于孩子十分溺愛。最終養(yǎng)成了孩子過分以自我為中心的行為模式。

還有的父母在城市謀到了一份還不錯的工作，經(jīng)濟狀況有所改善。這部分留守孩子的父母常常給孩子遠超于生活基本需求的金錢，希望通過物質(zhì)來表達對孩子的愛。前文提到，這階段的孩子金錢觀、價值觀還不成熟，許多孩子浪費錢、亂花錢，把零用錢花在去網(wǎng)吧玩游戲、吸煙、喝酒等不正常、不正當(dāng)?shù)那纴硇棺约簾o處安放的情緒，最終成癮。溺愛孩子的父母，用金錢來彌補的做法是不明智的，長此以往孩子們會形成一種情緒——你給我錢是因為你沒有陪伴我，是天經(jīng)地義。父母看到了孩子的物質(zhì)需求，卻在家庭教育上缺位，未能看到孩子的精神需求。孩子的情緒問題、精神需求，更多并不源于物質(zhì)，而是來自家庭變動所產(chǎn)生的安全感缺乏。父母應(yīng)該認真對待，懂得教育的藝術(shù)，重視家庭教育，對孩子進行“心連心”的交流。

三、多方合作，助力家庭教育

父母的選擇往往是出于無奈，我們在呼吁來自父母的家庭教育回歸的同時，也應(yīng)該從全局出發(fā)，認真分析。在解決留守兒童問題的時，也應(yīng)該了解父母的選擇是出于什么考量，在什么樣的制度和政策背景下做出的。從頂層設(shè)計出發(fā)，高屋建瓴地解決出現(xiàn)的問題，構(gòu)建更合理的制度，促進政策的完善。前文已經(jīng)提到，尊重經(jīng)濟和城市發(fā)展規(guī)律，農(nóng)村人口城市化是一個不可避免的趨勢，這是全世界范圍內(nèi)城市發(fā)展不可避免的過程。解決藏區(qū)留守兒童問題的最好方法，就是讓他們不再留守，與父母一起流動，在父母就業(yè)地生活。但這一情況下，外來務(wù)工人口和兒童很難享受與城市居民相同的基本公共服務(wù)。近年來，國家也意識到了這一問題，并且在著手解決解決留守兒童問題。一方面是要增加人口流入地的公共服務(wù)投入，讓隨父母流動的兒童也能享受相同的權(quán)利。由中央政府來出面協(xié)調(diào)，承擔(dān)相應(yīng)的財政支出責(zé)任。另一方面，國家也要重視對于人口流出地的建設(shè)。做好“政策扶貧”，大幅增加人口流出地增加工作崗位，讓越來越多的父母在家鄉(xiāng)也能有穩(wěn)定且可觀的收入，讓全國各省的貧困農(nóng)村也煥發(fā)新活力。此外，國家和地方還要增加對于留守兒童的財政支出，讓孩子們的生活有經(jīng)濟保障，從而更好地去追求教育。

人們常說，有父母的地方才是家。我們的父母也要做到許多力所能及的事，不要覺得平時工作已經(jīng)十分辛苦沒有時間和孩子溝通。對孩子的教育不是任務(wù)，而是一種發(fā)自內(nèi)心的愛。現(xiàn)在的通信技術(shù)十分發(fā)達，可以通過微信等通信工具及時溝通。常在網(wǎng)上聊聊，多關(guān)注家長群內(nèi)的消息。和學(xué)校教師多了解孩子情況，及時了解他們的動向，有時不經(jīng)意間父母說一些了解的近況，孩子們的心中都會是極其溫暖的。家庭教育很重要的一環(huán)就是情感維系和傳遞，小事雖小，但足夠有力，讓他們感受到父母的愛，感受到家的溫暖。因為藏區(qū)偏遠，出藏入藏投入較大，并且節(jié)假日工資較高，許多父母逢年過節(jié)常常回不了家。但我們能否改變一下思維，在寒暑假或者學(xué)校的小假期，把孩子接到身邊小聚。現(xiàn)在的交通工具不斷發(fā)展，價格也不斷降低，廉價機票、高鐵、長途汽車都是很好的選擇。不要因為嫌麻煩而不去做，父母的任何一個溫暖的正面舉動都是對孩子的關(guān)心。父母用心去做，孩子自然能夠感受，一些因為情緒波動而產(chǎn)生的不良問題自然就得到了解決。

四、結(jié)語

藏區(qū)人口向城市的流動，一定程度上緩解了藏區(qū)的貧困問題。但事無兩好，物質(zhì)層面上的需求往往帶來精神層面的缺失。父母在異地給留守兒童的小小心靈帶來影響，藏區(qū)因為情況的特殊性，留守兒童問題則更加典型。留守兒童作為當(dāng)代中國的社會問題，需要多方的解決，社會、學(xué)校、父母多方都需要協(xié)力合作，解決家庭教育這一問題的缺失，做到“父母缺位不缺愛”，用正確的方式加以引導(dǎo)，讓每一個孩子都能生活在一個陽光快樂的環(huán)境下。

注：本文為甘肅省教育科學(xué) “十三五”規(guī)劃2019年度家庭教育專項課題“藏區(qū)留守兒童家庭教育研究”（課題立項號：GS[2019]GHBZX326）的研究成果。

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（責(zé)編? 張? 欣）