梁漱溟：情淡氣和得養生

■本刊編輯 帥曉婧

我國著名思想家、教育家、哲學家、社會活動家和國學大師梁漱溟先生一生醉心于國學研究和傳承，既是現代新儒家早期代表人物之一，更有“中國最后一位大儒家”之美譽。

梁漱溟少年時體質孱弱，曾飽受病痛之苦，中年之后，他開始重視培養自己在養生方面的習慣和做法，活到了95 歲高齡。有人曾問：“梁先生如此高齡，還能有這樣健康的身體，不少人都打聽您的養生之道，可否作一些簡單介紹？”梁漱溟先生說：“一定要說經驗的話，在生活上少吃多動，持之以恒；在精神上氣貴平和，情貴淡泊。”回顧梳理其養生之法，除了幾十年如一日食素，更與其品性、涵養、境界有關，“情淡”“氣和”便是梁漱溟先生開出的養生“處方”。

“君子之交淡若水，小人之交甘若醴。”意為正人君子之間的交往不帶任何功利色彩，淡得像水一樣，于是就成為真正的朋友，取得對方的信任，便親。“情淡”便是這個道理，并不是要薄情或者寡情，而是說無論面對怎樣的感情，都不要超出一個限度，即所謂的“發乎情，止乎禮義”。人都是有感情的，或濃或淡，但宜做到濃淡相宜為好，情切不可濃，濃則傷身，諸如愛情、親情、友情。一旦超過限度，就會對別人有過分的要求或者期待，會使他人感覺到累；同時也會把自己過多地寄托在別人身上，失去了獨立的自我，便免不了會為情所傷。人生匆匆幾十載，精神狀態貴在淡泊清凈。

梁漱溟從20 世紀末進中西小學堂，開始明理世事，由自學而精通各種學說，在各個不同的歷史階段經歷了種種磨煉。且不論其政治上的功過和事業的成敗，單說他品格上的修身養性，卻不能不為人們稱道。梁漱溟老人曾寫了兩句贈友和自箴的話：“無我為大，有本不窮。”同時還寫了一幅座右銘，曰：“情貴淡，氣貴和。唯淡唯和，乃得其養；茍得其養，無物不長。”梁先生說：“一個人遇事動不動就氣盛、發怒，勢必肝火攻心；如氣盛不得平和不外露，則又積氣于內腑，兩者都傷肝勞神，有損健康。所以說，氣平情淡自長自消，算得上是人生身心鍛煉的一項功夫。”

不論是對人還是對事，豁達客觀地看待一切，心態自然怡然自得，也少了幾分激憤。人生不如意事十有八九，可與人言者無二三。凡事付之一笑，于人無所不容。豁達，才是生活中該有的生活態度。人要學會放平心態，學會駕馭生活，沉淀出自己的人生態度。每個人都在生活，但不是每個人都在享受生活。樂觀的人在體會人間百態，享受人情冷暖。悲觀的人在怨天尤人，顧影自憐。人生真正的精彩，都在平淡之中。

梁老的兒子曾說：“父親之所以長壽，乃得之于對事對人的無我，以及平日生活態度的超然物外，遠非得之擅長頤養。”他不刻意追求長壽，也不為衰老疾病而驚恐傷感，他抱著順其自然的態度笑對人生。

20 世紀40 年代初，太平洋戰爭爆發，香港淪陷，他幾經輾轉磨難，回到了內地。他給兒子寫信時談到自己身處險境時的心理：“《人心與人生》等三本書寫成，我乃可以死得；現在則不能死。又今后的中國大局以致建國工作，亦正需要我；我不能死。”他把生與死，與國家命運聯系在一起。既在人世，就要把生命運用起來，為國為民，不虛此生。1976 年，在他83 歲時，寫完了《人心與人生》一書后，在致友人信中說：“我要做的事，大體將完工。雖精神身體俱佳，隨年壽之自然，或將去矣。”

1988 年，梁老已95 歲高齡。4 月下旬，他因腎功能嚴重衰竭而住進北京協和醫院。5 月，病情更重，當友人來看望他，希望他早日康復時，他淡然一笑說：“我命已盡，康復不了。”講時語氣平靜，神情自若。

過了幾天，他又叫兒子到床邊說：“人的壽命是有限的，應該看得開些，醫生治得了病，治不了命。我的命已經完了，壽數就是這樣了。有時候吃點藥，吃點合口味的東西就可以了，不必延長壽命。”說時安詳鎮靜，毫無傷感悲戚之意。6 月23日，梁老病情危急，當醫護人員忙著搶救他時，他以極微弱的聲音說：“我累了。我要休息，我要安靜。”言罷心臟即停止了跳動。可以說，他到去世之時心境也是平和坦然的。

宋人有一首禪詩寫得很好：“春有百花秋有月，夏有涼風冬有雪。若無閑事掛心頭，便是人間好時節。”平和不是一種逃避，而是一種通泰。在看透世間萬事的規律之后，便知道什么事可為，什么事不可為。便不再會為一時一地的得失而掛懷，更不會控制不住自己的情緒，做出過激的行為。儒家經典《中庸》中講，“致中和”。什么是中和？“喜怒哀樂之未發，謂之中，發而皆中節，謂之和”平和不是沒有情緒，而是把情緒控制在一個合理的范圍內。不是懦弱無為，不思進取，而是一種不為外物所控、洞徹通泰的大境界。情淡則理通，氣和則神寧。情淡氣和，又何慮不能體康人健，長命百歲。