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來試春深一碗茶

2021-06-02 12:23:54撰文曹放
廈門航空 2021年6期

撰文_曹放

南宋 文天祥《木雞集序》遼寧省博物館藏

過零仃洋了,文天祥走到船頭,迎風而立。他極目望去,這珠江口外,這喇叭形的河口灣,天風浩浩,水波淼淼,水天交接處,一片蒼蒼莽莽……萬千思緒涌上心頭:早年科舉入仕以來的千辛萬苦,如今的山河破碎,國運似那風中柳絮;惶恐灘頭曾經(jīng)的慘敗,回想起來心頭依然有一絲絲惶恐,如今飄零在零仃洋里,自此以后必將是孤苦無依的命運……然而,然而,我會屈服嗎?他凄然一笑,然后又神情一振。萬千思慮后,他吟出了一首詩篇,這是名震千古的《過零丁洋》。

抗擊元軍的一次次戰(zhàn)斗失敗了,高舉義旗組建的勤王大軍潰散了,文天祥在廣東海豐五坡嶺被俘,他被押解至元軍營帳。元軍將領張弘范深知文天祥的威望,為了籠絡他招降納叛,于是對他一點也不敢輕慢,處處倍加禮遇。其時,南宋末帝趙昺在丞相陸秀夫、大將張世杰的護持下,率十萬殘兵已退至廣東新會的崖山。張弘范恭敬地呈上紙筆,誠懇地說:“他們已是走無可走,退無可退,又何必魚死網(wǎng)破呢?”文天祥斜眼打量了一下張弘范,欲言又止。張弘范繼續(xù)嘮叨:“你就呈上一封書信,勸張世杰將軍帶著宋朝皇帝來歸順吧。”文天祥沉吟許久,頓然拿起毛筆,在宣紙上寫下了兩行大字,這是《過零丁洋》的結句:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”!

公元1279年3月,崖山,海上決戰(zhàn),宋軍全軍覆沒。陸秀夫背著年僅8歲的皇帝趙昺跳海自殺,突圍中的張世杰船毀人亡,十余萬具尸體漂浮在海面上。囚禁在元軍艦船上的文天祥,他親眼目睹了這一切,然而,他依舊是不肯投降!將近四年過去了,文天祥拒絕了元太祖忽必烈一次又一次的勸誘,公元1283年1月9日,在元大都,他慷慨從容就義。行刑前,元太祖忽必烈悵然一聲:“高官厚祿他都不要,成全了他吧。”妻子歐陽氏為他收尸,發(fā)現(xiàn)他面孔如生,并且衣帶間藏有一篇贊文:“孔曰成仁,孟曰取義,惟其義盡,所以仁至。讀圣賢書,所學何事,而今而后,庶幾無愧……”

辛丑暮春,嘩嘩的雨聲中,我又一次品讀文天祥,他那氣節(jié),那壯烈千秋的氣節(jié),讓我縈回不去。氣節(jié),我以為,所謂氣節(jié),是不計功利的正道直行,雖斧鉞在前,仍見義勇為,是其所是,非其所非;是不負良心的忠肝義膽,知恩、感恩、報恩,而不見風使舵,更不落井下石;是一以貫之的莊敬負責,對于抉擇后產(chǎn)生的各種后果都坦然扛在肩上,同進同退,同生同死,絕不爭功諉過,更不嫁禍于人。在中國歷史文化的星空中,氣節(jié),文天祥以生命為代價所張揚激蕩的氣節(jié),一代代傳承著,是怎樣的寒光耀眼啊!

敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!為著共產(chǎn)主義犧牲,為著蘇維埃流血,那是我們十分情愿的啊!

方志敏就義前在《可愛的中國》中這樣寫道,真摯而堅定。

靈臺無計逃神矢,風雨如磐暗故園。寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。

這是魯迅青年時代的詩句,沉郁而決絕。

她把帶血的頭顱,放在生命的天平上,讓所有茍活者,都失去了——重量。

這是詩人韓瀚禮贊張志新烈士,凜然而警策。

不阿世,不迎俗,不以成敗論英雄,不以榮辱定是非。

這是文津圖書獎《士人風骨》中的箴言,平易而真切。

堅守氣節(jié),的確更多的是伴隨著苦難。富有氣節(jié)的士子,一般都面對著兩重困境:一重是外部的邪惡勢力,這些邪惡勢力侵犯了人類道德的底線,戕害著天下生靈。你敢不敢不計利害、生死搏斗、維護正義呢?一重是個人的肉身與靈魂,在追求真理、恪守良知、遵從信仰的漫漫心路上,如何面對持續(xù)不斷的糾結與沖突呢?所謂氣節(jié),幾乎都是在沖決這兩重困境的苦難歷程中,靠心靈的血淚而閃耀出圣潔的光輝。

瞿秋白,中國共產(chǎn)黨的早期領導人,他征服內(nèi)心苦難的歷程,就顯示出一種超越紅塵的士人風骨。義無反顧地投身中國革命,滿腔熱情地獻身共產(chǎn)主義運動,然而一切都是那么地波詭云譎,1934年10月,中央紅軍萬里長征,離開了瑞金。瞿秋白與中共一大代表何叔衡被留了下來,在自尋出路的突圍中,何叔衡犧牲了,瞿秋白被俘了,他被國民黨反動派關押在福建長汀監(jiān)獄里,回首平生,他留下了一篇遺作《多余的話》。在理想與現(xiàn)實之間,居然是壁立千仞的對立,命運,被荒涼的現(xiàn)實無情地根本性的改變。在文人與政治家之間,人格與精神的痛苦,是一種說不出的無奈和無法排遣的憂思。在時代與個人之間,一切都身不由己,一會兒被推到時代的浪尖,一會兒被卷入時代的漩渦,人生最終的結局都是時運使然。瞿秋白有一種大夢徹悟的感覺,他在遺著《多余的話》中寫道:“雖然我現(xiàn)在已經(jīng)囚在監(jiān)獄里,雖然我現(xiàn)在很容易裝腔作勢慷慨激昂而死,可是我不敢這樣做。歷史是不能夠,也不應當欺騙的。我騙著大大不應該的。所以雖反正是一死,同樣是結束我的生命,而我決不愿冒充烈士而死。”瞿秋白的這段心語,淡漠了名聲,超越了生死,是怎樣的光明磊落啊!

當年《大公報》和《逸經(jīng)》雜志記者的筆下,記載了一段人生的絕響。1935年6月18日,瞿秋白走出福建長汀中山公園,臉上沒有一點兒畏懼神情,他從容地走向刑場,“全園為之寂靜,鳥雀停息呻吟。信步至亭前,已見菲菜四碟,美酒一甕,彼獨坐其上,自酌自飲,談笑自若,神色無異。”“酒半乃言曰:人公余稍憩,為小快樂;夜間安睡為大快樂;辭世長逝,為真快樂。高唱國際歌,酒畢徐步刑場。”他指著一處草坪,微笑著說:“此地,很好!”然后盤膝而坐,隨即,槍聲,響了……瞿秋白所張揚的氣節(jié),不遜于任何一個視死如歸的英雄,但更為豐富、更為深沉、更加具有洞穿人性的力度,既驚心動魄,又驚世駭俗。

云壓天低感歲華,

小樓聽雨懶嗟訝。

閑書拋卻汲泉去,

來試春深一碗茶。

辛丑三月,一個普通的日子,深云郁結,春暮雨長。由文天祥開啟,品讀著,思考著,關于氣節(jié),關于士人風骨,我心思浩茫,信筆寫下了這首小詩。

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