王小丹
摘要:陶瓷制作技藝在我國(guó)有著悠久的發(fā)展歷史,其藝術(shù)設(shè)計(jì)結(jié)合了我國(guó)不同時(shí)期的傳統(tǒng)人文元素,在當(dāng)代美學(xué)領(lǐng)域仍能呈現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)特征。隨著人們室內(nèi)設(shè)計(jì)審美能力的提升,對(duì)于陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)越來(lái)越認(rèn)可。本文從室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)的角度對(duì)陶瓷藝術(shù)在近年來(lái)室內(nèi)設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)形式進(jìn)行總結(jié),并分析其美學(xué)特征,以供參考。
關(guān)鍵詞:室內(nèi)設(shè)計(jì);陶瓷藝術(shù);美學(xué)
前言:
陶瓷制品天然的材質(zhì)、豐富多彩的釉面、斑斕的繪畫(huà)形式各具特色,在生活裝飾領(lǐng)域也較具發(fā)展空間。隨著室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)的發(fā)展,人們審美的提升,應(yīng)用在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的陶瓷藝術(shù)形式也愈加豐富起來(lái),為現(xiàn)代室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)帶去了新的發(fā)展趨勢(shì)。融合了陶瓷藝術(shù)的室內(nèi)設(shè)計(jì)集合了沉穩(wěn)、古典的文化特征,又巧妙融入了當(dāng)代藝術(shù)的靈動(dòng)氣質(zhì),不但為室內(nèi)裝潢人文特質(zhì)的體現(xiàn)提供了多種選擇,更為人們生存環(huán)境與自然氣息的結(jié)合帶來(lái)了契機(jī)。因而研究陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的美學(xué)特征頗具現(xiàn)實(shí)意義。
一、室內(nèi)設(shè)計(jì)的美學(xué)內(nèi)涵
1.設(shè)計(jì)美學(xué)概述
設(shè)計(jì)美學(xué)是一種交叉學(xué)科,它涵蓋科學(xué)的比例原則和配色技巧,也包含較強(qiáng)的人文因素,既是室內(nèi)裝飾、功能合理性的體現(xiàn),又是人與空間融合的重要媒介,因而常有人認(rèn)為設(shè)計(jì)美學(xué)是一門(mén)關(guān)乎人精神現(xiàn)象的學(xué)科。設(shè)計(jì)美學(xué)的常見(jiàn)使用場(chǎng)合是設(shè)計(jì)師從美學(xué)角度探索與人生活有關(guān)的各種空間設(shè)計(jì),不論是小的硬幣還是大的交通工具、房屋都包含在此范疇內(nèi)。隨著人們不斷認(rèn)識(shí)到生存空間設(shè)計(jì)對(duì)人生活、體驗(yàn)與思想的影響,室內(nèi)設(shè)計(jì)對(duì)美學(xué)的重視也愈加增強(qiáng),因而借助設(shè)計(jì)美學(xué)對(duì)室內(nèi)環(huán)境進(jìn)行“切割”,并以不同的風(fēng)格形式呈現(xiàn)成為了當(dāng)前室內(nèi)設(shè)計(jì)的主要發(fā)展趨勢(shì)。
2.室內(nèi)設(shè)計(jì)美學(xué)原則
奧古斯丁曾說(shuō),美是各個(gè)部分的適當(dāng)比例加上對(duì)應(yīng)的悅目顏色。在美學(xué)中,比例是指物與物各自占據(jù)空間的比例,其中最為經(jīng)典的要數(shù)“黃金分割”,其巧妙的空間規(guī)劃被認(rèn)為是最具實(shí)用價(jià)值和美感的空間設(shè)計(jì)方法[1]。但在這一角度也不難看出,比例劃分的美學(xué)是理性的、具體的甚至具備一定標(biāo)準(zhǔn)的,即便在尺度的拿捏方面設(shè)計(jì)者可以根據(jù)設(shè)計(jì)需要來(lái)進(jìn)行自由的發(fā)揮,但整個(gè)的設(shè)計(jì)過(guò)程中仍是缺乏感性表達(dá),需要設(shè)計(jì)者通過(guò)一些美學(xué)的呈現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)設(shè)計(jì)的人文性,詮釋設(shè)計(jì)的感性表達(dá)。如一些材質(zhì)如果鋪陳過(guò)重就會(huì)令人產(chǎn)生壓抑的感覺(jué),反之則會(huì)帶來(lái)輕浮、毛躁之感;而光線(xiàn)的明暗對(duì)比,裝飾顏色的冷暖調(diào)和,傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素的合理融合也是令室內(nèi)設(shè)計(jì)展現(xiàn)其人文性的重要手段之一。
二、陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的呈現(xiàn)
1.實(shí)用素材
陶瓷工藝品在產(chǎn)生發(fā)展中大體可分為兩種類(lèi)型方向,一是生活中的實(shí)用品,一種則是純粹的裝飾品,而對(duì)于當(dāng)前的室內(nèi)裝潢設(shè)計(jì)而言,這兩個(gè)類(lèi)型的陶瓷制品都具有對(duì)空間的調(diào)和作用,因此包含陶瓷元素的室內(nèi)設(shè)計(jì)通常會(huì)以實(shí)用物品、素材和裝飾物品這兩種內(nèi)容作為設(shè)計(jì)的組成,常見(jiàn)的有陶瓷地磚、墻磚、陶瓷燈具、茶酒餐具和用作裝飾的陶瓷雕像、擺件、墻壁裝飾等[2]。其中陶瓷制作的實(shí)用物品多以使用功能為主,搭配各種新老陶瓷工藝中的雕刻技術(shù)、釉色的搭配選擇,讓日用物品透露出大氣的古韻,在一眾現(xiàn)代化的裝飾布局中凸顯出室內(nèi)設(shè)計(jì)的多元融合,強(qiáng)化了設(shè)計(jì)的文化底蘊(yùn),增進(jìn)了空間的感性表達(dá)。
2.裝飾物品
作為裝飾物品,陶瓷藝術(shù)元素多以雕件、擺件墻壁裝飾的形式呈現(xiàn),仿古的造型、繁復(fù)的雕畫(huà)、紋樣、濃淡相宜的釉色讓裝飾瓷器為室內(nèi)設(shè)計(jì)平添一絲沉穩(wěn)古韻,傳統(tǒng)的用色與紋樣選擇則在不經(jīng)意間強(qiáng)化了現(xiàn)代設(shè)計(jì)潛藏的“復(fù)古情懷”,使得室內(nèi)設(shè)計(jì)增加了一份人與空間對(duì)話(huà)的“角落”,自然與科技融合也過(guò)渡得更加自然。尤其在中式設(shè)計(jì)中,陶瓷擺件可為木質(zhì)陳設(shè)架增添華麗的顏色,如同珠寶點(diǎn)綴在素色毛衣領(lǐng)口,靈氣飄逸而不脫俗;陶瓷中、青花、五彩、粉彩的技藝則能為古色古香的環(huán)境帶來(lái)一份生趣,如畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆,在典雅清幽的環(huán)境中添上一絲繽紛,滿(mǎn)載著祝福的寓意,為室內(nèi)設(shè)計(jì)的美帶去可讀性。
三、陶瓷藝術(shù)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的美學(xué)特征
1.紋樣中的人文趣味
傳統(tǒng)陶瓷藝術(shù)之所以能夠在室內(nèi)設(shè)計(jì)中與不同種美學(xué)元素相融合并滿(mǎn)足設(shè)計(jì)所需的不同表達(dá),其深藏的人文趣味功不可沒(méi)。早在瓷器產(chǎn)生的初期,人們就對(duì)其賦予了各種文化屬性,到宋代,瓷器制作技藝發(fā)展至巔峰,瓷器形制、繪畫(huà)紋樣更是將當(dāng)時(shí)時(shí)代的思想文化體現(xiàn)得淋漓盡致。宋代推行程朱理學(xué),瓷器多以造型典雅別致取勝,鮮少添加雕刻、繪畫(huà),主張人與自然的融合,用現(xiàn)在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是追求極簡(jiǎn)風(fēng)格;到了元、明、清三代,青花、五彩、粉彩技術(shù)得到了較快的發(fā)展,瓷器上所展現(xiàn)的典故、承載的人文趣味也便隨之豐富起來(lái),或是“福祿壽”或是“高山流水”,各種傳統(tǒng)題材的表達(dá)伴著我國(guó)文化精神的傳承,在室內(nèi)突顯了人文性,彰顯了生活味。
2.釉色上的美學(xué)智慧
陶瓷藝術(shù)因?yàn)榭勺匪菽甏眠h(yuǎn),常帶給今人一種古典、清雅的印象,而事實(shí)上,陶瓷藝術(shù)在用色上是十分豐富的,用濃淡相宜來(lái)形容最為適宜[3]。早年的唐三彩帶著濃濃的褐色“基因”,相關(guān)工藝品擺在室內(nèi)象征著古樸華麗;北宋時(shí)期的青瓷以天青的汝瓷(現(xiàn)多為仿汝)為尊,呈現(xiàn)出的是人與自然融合的極簡(jiǎn)與雅致,象征著主人的高潔情操;明清時(shí)期的色彩渲染明艷而多姿,諸如郎紅、豇豆紅、祭藍(lán)、焦黃等釉色彰顯的是屋主人的尊貴華麗,比之現(xiàn)代的色彩裝飾更具復(fù)古大氣的氣質(zhì)。而像是鈞瓷等大型擺件無(wú)需配合哪樣物品,其豐富的漸變色彩本身就自帶濃厚的藝術(shù)特質(zhì),放于室內(nèi)登時(shí)就增進(jìn)了室內(nèi)的藝術(shù)性。
結(jié)語(yǔ):
陶瓷藝術(shù)作作為一種傳承至今的古老藝術(shù),在生活中有著多種應(yīng)用環(huán)境,而不論是作為實(shí)用器具還是裝飾點(diǎn)綴,陶瓷藝術(shù)總能展現(xiàn)出獨(dú)特的美學(xué)特征,為人們的生活帶來(lái)自然與人文平衡的一種美學(xué)體驗(yàn)。在應(yīng)用陶瓷藝術(shù)進(jìn)行室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)師應(yīng)注意對(duì)陶瓷肌理、色彩的搭配與設(shè)計(jì)主題的呈現(xiàn),巧妙地運(yùn)用切割、拼接手段實(shí)現(xiàn)對(duì)不同風(fēng)格空間的締造。
參考文獻(xiàn)
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[2]王松鵬. 陶藝在現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 居舍, 2019(16):35-35.
[3]楊金玥. 論陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代中式室內(nèi)空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[J]. 工業(yè)設(shè)計(jì), 2018, No.141(04):75-76.
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