譚興超
【摘要】《道德與法治》在初中教學階段承載著提升個人道德修養,養成法治思維,幫助學生樹立正確的世界觀人生觀價值觀的重要作用。本文通過分析目前初中《道德與法治》生活化教學的現狀與問題,力圖提出優化路徑,以期對道德與法治課的整體教學效率的推進提供可能性。
【關鍵詞】初中教育;道德與法治;生活化教學
生活化教學是指以社會現實的生活環境為基礎,通過建立特定的學習空間,讓學生在實際的生活中去體驗學習的樂趣,獲得知識的靈感,實現理論與現實的緊密結合,讓學生思維更加求真務實,努力追求教學的高質量化,契合社會治理法治化的大背景和大環境。以生活化教學的形式推進道德與法治教育意義重大。一方面,它有利于實現道德的教化功能,實現德法共治的基本格局。在學校的教學中體現德治與法治并重,能讓學生在道德與法律的底線約束下不斷端正自己的行為;另一方面,它有利于培育務實型人才。但是,生活化教學畢竟仍處于探索和嘗試階段,仍然存在著一些不足。
一、初中《道德與法治》生活化教學中的問題
第一,教師存在認知誤區。在各大初中教學過程中,部分教師仍然堅持傳統的灌輸式知識教學模式,對于學生思想感情的培育并沒有引起足夠的重視。在應試教育體制下,學生與老師基本上保持唯分數論與唯實用論的論斷,上課純粹地教授知識。在教學過程中,學生也對這種填充式教學提不起興趣,不僅不會主動學習《道德與法治》課本,甚至把教師授課的時間作為語數外課后作業實踐的延伸,助長了不良的教學風氣。
第二,師生缺乏互動。教師編寫教案是根據有經驗的同事或者網上查閱相關資料的方式來完成,往往是以自身的學識與閱歷作為評判標準,感覺內容越是詳實豐富,越是系統化和理論化,就越能出教學效果。但是,學生才是教學的主體,沒有充分了解學生的知識需求和心理輔導要求,教學成效是會大打折扣的。在課堂照著教案向學生單向傳授知識,缺乏問題引導式教學思維,學生不能充分了解教師教學的重難點,品行道德的塑造上也沒能引起學生的情感共鳴。
第三,教學缺乏新意。在目前的《道德與法治》課上,學生大多是跟著老師的思維去領會知識,缺乏主體自覺性。教師教學方式仍然采用“黑板+粉筆”的教學形式,忽視了對現代化的多媒體教學技術的運用,不能通過PPT、剪輯視頻、圖片、案例等方式讓學生有身臨其境之感。教師教學設計僅僅停留于課堂上知識的講授,對課外或者戶外《道德與法治》教學鮮有涉及。
二、初中《道德與法治》生活化教學的優化路徑
第一,教師要做好教學內容與生活的緊密銜接。初中《道德與法治》教材也是根據日常生活實踐來編寫的,其中擁有豐富的生活案例資源。這就要求教師有較強的教材領會能力和實際判斷力,能夠有效地通過教學大綱把理論與社會實際聯系起來。對此,一方面,學校要通過定期培訓、集中交流學習、慕課比賽等方式,不斷提高教師的教學技能;另一方面,教師也需要關注時政,仔細觀察身邊的事物,最好用自己親身經歷或者學生感受過的實際案例來輔助教學。以人教版《道德與法治》七年級上冊第三單元的《親情之愛》為例,教師要提前充分考慮到親情引發的一系列問題,如:親情是什么?常見的親情有哪些?怎樣算是收獲了親情?對于這些問題,教師需要通過生活中的親情表現來搜集典型的圖片、案例或者視頻,利用《孟母三遷》的傳統經典故事讓學生加深理解,引發情感上的共鳴,幫助樹立正確的親情觀才是我們開展教學的深層次目的。平時,我們可以通過與其他優秀教師教學經驗的分享了解自己教學還能夠提升的地方,也可以通過與學生溝通的方式,了解他們對于教學的需求,不斷做好教學內容的策略優化。
第二,以現代化教學技術創新生活化教學。學校要通過多種方式讓教師熟練利用多媒體教學技術,定期要對教師的上課情況進行旁聽,對多媒體教學的使用情況做好記錄,指出目前使用中存在的問題,做好教師的教學評估工作,并與個人的評獎評優相掛鉤,這樣教師自身就有了學習新技術的動力,更愿意去鉆研多媒體教學的技術難點,滿足教學需求。以八年級道德與法治上冊第四單元的《維護國家利益》為例,教師就應該搜集愛國主義為題材的視頻、案例,但要明確一點政治即時當下,越是最新的熱點評論和話題,越有新穎感,學生也更愿意去思考和理解。如舉目前較為熱點的在中印邊界上犧牲的戍邊戰士,先通過視頻引起學習的情景建構,再通過網絡評論來啟迪學生有明確的政治站位,幫助學生樹立起愛國主義價值觀,能夠通過自己的行動來愛國。最后,以多媒體播放《義勇軍進行曲》,全體學生跟唱的方式,讓學生自覺地在生活中維護國家統一和民族團結,為國家的建設添磚加瓦。以現代化的教學技術助力道德與法治生活化教學,能夠激發學生的主人翁意識,端正自己的品行修養,更好地為社會主義事業貢獻自己的一份力量。
第三,創設戶外教學課堂。創設戶外教學課堂,能夠調動學生學習的積極性,以良好的教學體驗增長知識與品德修養。這要求學校要統一規劃,與紅色教育基地、合作社區、企業、機關單位合作,建立起戶外教學課堂。與愛國、銘記歷史、集體主義、人民至上為主題的章節,到紅色教育基地進行體驗式學習,更能夠讓學生有一種民族自豪感。以九年級上冊第一單元的《踏上強國之路》為例,教師要提前與紅色教育基地的工作人員溝通好,利用現有的紅色資源,讓學生樹立整理的歷史觀;與貨幣、企業管理主題有關的章節,則到企業實地參觀記錄,并適當性地引出教材中的問題,讓學生自己去感受真實企業的運作情況;與社區建設、志愿服務、公益活動等有關的章節,在社區搭建志愿服務機制,讓學生在社區活動室感受社區法治建設、的氛圍,通過自己參與社區垃圾分類、公益集市等活動,鍛煉自己的生活技能,將學術思維帶到真實的社會環境之中,讓課堂更具生動性。
初中《道德與法治》生活化教學要重視從學生的角度,深入理解生活化的內涵,做好教材與實際生活的銜接,以多媒體技術促進教師與學生的互動交流,進行啟發式教學,提高學生的發散思維。同時,各學校要努力去創設一些戶外課堂,讓知識與生活聯系更加緊密,將戶外課堂作為一個重要的考核標準,讓學生學有所得,德行得到正確引導和培育,讓生活化教學更加符合現代化教學要求。
參考文獻:
[1] 趙曉靜.初中道德與法治課生活化教學的探索與實踐研究[J].中學課程輔導(教師教育), 2021(5):28.
[2] 傅繼宏.初中道德與法治課生活化教學的探索與實踐方法研究[J].新課程,2021(8):45.