張馨原
【摘要】新版歷史課程標準對初中歷史學科提出要以提升學生人文素養為思想導向的教學理念。在新課程改革的背景下,教學理念的貫徹落實需要選擇切合實際的教學方法,并將之貫徹于課程改革的核心即課堂教學中。文章結合初中歷史教學實際,從文史結合法的角度闡述了如何在歷史課堂教學中提升學生的人文素養。
【關鍵詞】初中歷史教學;文史結合法;人文素養
初中歷史課程是人文社會科學中一門基礎課程,對學生全面發展和終身學習成長有著至關重要的意義。歷史課程具有極強的人文性。學生通過學習人類優秀歷史文化陶冶情操,了解貫通古今中外的歷史知識,逐步學會客觀正確地認識人類與大自然的關系,正確地理解人類與社會的關系,從而逐步樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。新課改對初中歷史教學提出了提升學生人文素養的要求。教師在歷史教學中必須將培養學生的人文素養作為日常教學的重要方向。
人文素養是指人所擁有的人文知識以及由此反映的人文精神內化于人身上所表現出來的氣質和修養,它是素質教育的核心內容。
歷史是對人類社會已經發生的事件的記錄。對于當代初中生而言,歷史教材中所呈現的知識都是非常久遠的。如何打破學生對于歷史知識是陳舊的、既定的史實的認識?如何讓課堂上的“歷史”呈現出生命力與時代感?如何激發學生對歷史學科的學習興趣,在歷史課堂教學中提升學生的人文素養?是每一名歷史教師在實際教學中必須要面對并且要尋找切實可行的教學方法予以解決的重要的教學任務,也是實現教學目標的關鍵。
一次語文公開課觀摩學習,給了當時筆者這樣一位剛剛走上工作崗位的青年教師極大的觸動,給日后歷史教學工作帶來了很大的啟發。
那節課教師講授的是杜甫的代表詩作《石壕吏》。教師在正式講解課文之前,先對該詩的創作背景進行了生動而又有趣的介紹。眾所周知,杜甫中晚年的生活幾乎是在動亂不堪的戰爭歲月中度過的。而《石壕吏》創作的時代背景是李唐王朝后期爆發的“安史之亂”?!皣粕胶釉凇保鸥ψ鳛橐晃粯O具愛國情懷的詩人,在這場歷史戰亂中經歷了種種坎坷與磨難,目睹了這場戰亂給百姓帶來的不幸,親歷了唐朝由盛轉衰的過程,故而作者有感而發,書寫出如此打動人心的千古名篇。學生了解了《石壕吏》的歷史背景,對于作者字里行間所傳達的情感感同身受,有助于理解詩歌的主旨思想,促使課堂教學順利開展。在實際教學中,筆者深刻體會到語文和歷史兩門學科之間是融會貫通、相互滲透的,于是開始認真思考如何將文史結合法更好地運用于初中歷史教學中,以提升學生的人文素養。
文史結合法,是指在實際歷史課堂教學過程中,穿插與教學內容相關的文學知識,特別是對歷史人物的介紹,呈現歷史人物的相關作品,從而達到豐富歷史教學內容,提升學生對歷史人物的理性認知能力的目的。
人們常說“文史不分家”,這剛好與歷史學科教學理念相吻合。具體落到實處就是文史結合法。如何將文史結合法具體應用在實際的課堂教學中?下面筆者就結合自己的實際教學經歷,以部編版初中歷史七年級下冊第三課“盛唐氣象”為例進行闡述。
一、巧設導入,激發學生學習歷史的興趣與積極性
依據課程標準,本節課的教學目標之一是以唐詩為例,了解中國古代的文學成就,列舉唐代繪畫、雕塑、音樂、舞蹈等方面的主要成就,提升學生對中華燦爛文化的自豪感,提高學生審視、鑒賞美的能力。詩歌和藝術具有很強的抽象性,如何提升學生的領悟能力,讓學生體會到文學藝術的繁榮與政治、經濟、民族關系以及對外關系之間的密切聯系,強調知識的關聯性,是本節課的教學重點。
教師在課前給學生布置預習作業,要求學生以小組為單位(每組7~8名成員),依據詩歌的內容分為田園詩小組、邊塞詩小組、詠懷詩小組、詠物詩小組、懷古詩小組,分門別類搜集相應的唐詩(盡量是同學們學習過的詩詞)。進入正式課堂教學時,各小組分別派一名代表向全班同學推薦介紹具有代表性的一首唐詩,并說出推薦理由。各個小組分別完成對其他小組唐詩介紹的點評。同學們精彩的介紹及動情的朗誦,使得課堂氣氛立刻變得十分活躍,大家的學習熱情被調動起來,開始積極主動地參與到實際教學環節中。學生有了十足的學習積極性,自然而然地點燃了學習歷史的興趣。好的開始就是成功的一半,然后教師引入學生最為熟知的唐朝杰出詩人李白和杜甫,順利進入本節課的第一個專題教學“千古吟詠的唐詩”。
將學生課堂上和日常生活中所積累的詩詞歌賦編排設計,以小組合作學習的形式進行課堂教學導入,調動了學生學習的熱情,激發了學生學習歷史的興趣。尤其是將學生所熟知的詩詞等相關的文學常識與歷史學科相應的教學內容相結合,即將語文學科相應知識關聯到歷史課堂教學中,相輔相成,形成初步的“文史結合”。
二、文史結合,提升學生的語言鑒賞能力
學生在誦讀詩歌作品的基礎上,對李白和杜甫兩位杰出詩人的代表作和創作風格有了初步了解。課堂教學依然以小組合作的方式開展,讓學生結合教材內容,嘗試分析兩位詩人作品所體現的情感和時代氣息,教師針對學生的發言予以點評和補充。
學生保持著課程導入時的學習熱情,旁征博引,從李白《靜夜思》“舉頭望明月,低頭思故鄉”傳達的無限鄉愁,到《贈汪倫》“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”流露的真摯情誼,再到“人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟”的率性灑脫,直到動情地吟詠“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄?!钡暮狼閴阎荆軌驕蚀_把握并呈現詩人創作詩歌的風格,尤其是在探討為何“詩仙”李白的詩富有浪漫主義精神時,學生能夠引述李白《月下獨酌》中的“舉杯邀明月,對影成三人”,分析闡述出詩人的無限想象力和曠達樂觀的浪漫主義情懷。教師再引導學生從大歷史的角度分析詩歌為何在唐朝盛行,從而讓學生更好地理解李白的作品中充分流露出昂揚進取、積極向上、包容豁達的盛唐時期的社會精神風貌。以李白的代表詩作來總結“盛唐氣象”再恰當不過了。
“詩圣”杜甫的詩作風格則具有現實主義色彩。因為初一學生尚未學習“安史之亂”的相關史實,歷史教材也沒有相應內容介紹,所以教師以杜甫《春望》“感時花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金”的內容為媒介,向學生講述“烽火”的起因——“安史之亂”的基本史實,介紹杜甫的仕途及人生經歷與“安史之亂”的關聯。學生很快就能夠進行知識遷移,列舉學過的杜甫詩作《江南逢李龜年》,并能夠結合剛剛了解學習的“安史之亂”歷史常識,領悟詩句“正是江南好風景,落花時節又逢君”是杜甫在歷經了顛沛流離后,感慨時代滄桑、國事艱難。
學生通過列舉、欣賞古詩這一教學環節,能夠闡述詩歌所傳達的感情,體會詩歌的意境,從而提升了對古詩的語言鑒賞能力。同時,通過對李白和杜甫兩位詩人的創作風格進行對比,學生更為直觀地感受到文學家的作品都有著強烈的時代印記,詩歌作品以它特有的方式來呈現歷史,認識到詩歌中其實也蘊含著歷史,詩歌在某種程度上就是一種史料。學生語言鑒賞能力的提高,對于人文素養的提升有重要的幫助與促進作用。
三、文史結合,激發學生弘揚中華民族優秀文化
中國是世界四大文明古國之一。作為炎黃子孫,一方面我們為中華民族燦爛悠久的歷史文化感到自豪,另一方面我們更需要思考如何讓祖國優秀文化得到保護與傳承。在課堂教學進入第三節“滿壁風動”的敦煌藝術專題時,教師沒有率先通過多媒體向學生展示敦化莫高窟的精美壁畫,而是為學生呈現余秋雨先生《文化苦旅》之《道士塔》的散文片段,介紹王圓箓以極其低廉的價格將莫高窟石洞中珍藏的敦煌文物賣到西方冒險家的手中。學生通過閱讀文學作品了解到作為中國文化瑰寶的敦煌文物曾經遭受的浩劫。然后教師向學生展現精美絕倫的敦煌壁畫、敦煌書簡以及佛教雕像,美麗的敦煌文物和它曾經的遭遇形成鮮明的對比,對學生的心靈產生極為強烈的觸動,引發學生思考“在經歷了巨大民族悲劇后,民族文化應該如何保護”,用文學作品的感染力并結合教材的相關敦煌文化史實,形成“文史結合”,激發學生的愛國熱情和理性的愛國意識,讓學生認清作為一名中學生應該肩負起保護、傳承與弘揚中華文化的責任與使命。
愛國教育應該滲透到實際的歷史教學工作中。學生在了解盛唐璀璨的藝術文化,形成強烈的民族自豪感,增強自信心的同時,更需要冷靜理性地思考在新時代如何愛我們的國家,如何保護我們偉大祖國的千年璀璨文明。這同樣是每一名中學生所應擔負的歷史使命。中學歷史教師在傳授知識的同時,更要對學生進行切合實際的愛國主義教育,選取合適的經典文學作品,結合教學內容,采取“文史結合”的方式,讓往昔的歷史有溫度。學生樹立愛國主義情懷的同時必然會提升人文素養。
新課程理念強調全面落實素質教育,提高學生的文化道德素質和人文素養,這種理念適應了當前形勢下社會發展的要求。要將人文素養教育具體落實到初中歷史學科教學中,需要選擇恰當的教學方法,形成“文史相結合”的教學形態,促進學生綜合素質的提升。
歷史教師可以將語文學科的相應知識融入課堂教學中,形成一種“文史結合”的教學模式。歷史課堂上,教師傳授歷史知識具有時代氣息,能夠拉近學生與歷史文化的距離,激發學生學習歷史的積極性與熱情,提升學生的語言鑒賞能力,提升學生對中華民族燦爛文化的自豪感,弘揚愛國精神。
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