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瀘州清官廉吏群像:忠直不阿,清正愛民

2021-06-16 13:05:13康琴
廉政瞭望 2021年5期

康琴

“江陽之山自龍泉來,袤延自寶山而其氣一聚;江陽之水自岷峨來,旋城東而抱支江,其蜿蜒融結之氣發而生英才俊士者,蓋幾千百年也。”

穿越歲月的煙塵,擁有兩千多年歷史的瀘州可謂人才輩出。其中,那些具有清醒頭腦、忠直品性和深遠眼光的文臣武將,是照亮歷史的星辰,也是“鐵打瀘州”廉潔基因的可循脈絡。他們都有一個共同的特點:忠直不阿,清正愛民。

文臣董允:志慮忠純,敢于直諫

在今瀘州江陽區,有一個地名叫董允壩。這一地名,來源于當地百姓對蜀漢賢臣董允的感念。

董允為官一生,兩袖清風,淡泊名利,政績顯著。很多蜀漢官員甚至益州刺史蔣琬都上書劉禪,希望能給董允加官晉爵,獎賞食邑,但都被董允一一拒絕。一次,劉禪采納了一名官員的建議,悄悄把董允出生地的很大一片區域(今分水鎮)劃封到他名下。得知此事后,董允先是上書劉禪,堅決不受,后又騎著馬不分晝夜地趕回分水鎮,燒掉地契,將分到的田土一一退還給鄉民。

鄉民們被其清正愛民的行為感動,將此地改名為董允壩。

建興五年(227年),諸葛亮準備北伐,駐于漢中。彼時,后主劉禪年紀尚輕,諸葛亮擔心其缺乏辨別是非曲直的能力,又認為董允為人正直、是非分明,于是想委任他負責處理皇宮內的事務。其后諸葛亮在《出師表》中提到郭攸之、費祎、董允之名,希望劉禪多多聽取他們的意見。不久,諸葛亮任命董允為侍中,兼領虎賁中郎將,統率宮中宿衛親兵。

侍中郭攸之性格溫順,董允卻敢于直諫,以匡正劉禪的不當行為。劉禪想選民間美女充實后宮,董允勸其不應立過多后妃,他說:“古者天子后妃之數不過十二,今嬪嬙已具,不宜增益。”劉禪雖心有不滿,但迫于其態度強硬,無可奈何,只能依從。當時,諸葛亮北伐在外,蔣琬負責處理丞相府政務,而董允則負責在宮中匡扶君主,共同保持蜀漢后方穩定。

董允有匡主護國之功,他與諸葛亮、蔣琬、費祎并列為“蜀漢四英”。在整部《三國志》中,董允是極少數能夠立傳“子不系父,可別載姓”的人物之一。《三國志》中常把子孫后輩的事跡記載在父兄長輩的事跡之后,合為一傳,但董允的事跡沒有記在其父董和之后,而是獨立記述為一傳,足見其地位的崇高。

如今,當地還流傳著這位名臣的故事,人們塑起他的塑像,以感念他的勤政愛民。

名士魏了翁:經明行修,嚴官寬民

瀘州城南,有一座鶴山書院,昔時的讀書聲早已遠去,但教學開化之功卻被人們銘記。與全國多地的鶴山書院一樣,它們都來源于曾任瀘州知州的南宋名儒魏了翁。

魏了翁出生于邛州蒲江(今成都蒲江),從政期間,他先后在成都蒲江、瀘州、蘇州、湖南靖州創辦了四所書院。南宋理宗紹定五年(1232年),他將五峰書院遷到瀘州城南,改名穆清書院。此后,他延請博學之士訓導諸生,前來問學之士絡繹不絕。魏了翁也常到書院講學,傳授經術與理學,并向朝廷舉薦其中學有所成者。

清代乾隆年間該書院更名為鶴山書院,政府規定瀘州地區生員都要到此進修。至光緒二十七年(1901年),瀘州鶴山書院改為校士館。據統計,從宋到清,瀘州中進士者超過百人,中舉人者近四百人,這離不開書院的培養。書院匯聚了一大批瀘州地區乃至川南地區的讀書人,為當地培養了一大批人才。

魏了翁治學有方,愛民有加,一直秉持“嚴官而寬民”的政治主張。

在朝廷上,他主張舉賢任能,革除史彌遠擅權時的弊端,勸解理宗“人主一言一動當為后世子孫慮,不為一身富貴謀”,防止“故相鉗制中外,事無大小,或用私事”的局面再度出現,進而消除造成社會危機的根源——“權臣”。魏了翁清醒地看到了朝政的病根,也敢于直言進諫,但他也為此得罪權貴,屢遭排擠貶戍。

在地方上,魏了翁要求郡縣官吏不得興“不急之務”,行“無名之求”以擾民。他在《勸農文》中,要求官吏應做到“節用而愛民、取民有度、不擾農時”。

比如在瀘州任知州時,他就以實際行動踐行自己的政治主張。當時百姓稅負沉重,貧窮無告者往往拖欠官府賦稅。魏了翁上任后,并不一味催繳,而是對實在無力負擔的百姓欠稅加以減免,用官府節省下來的錢代百姓繳納,以紓解百姓負擔。此外,他還增加當地社倉儲備、嚴格規章制度,擴大救濟窮人的養濟院,使“矜寡孤獨廢疾者皆有所養”。

魏了翁以名儒身份治瀘州,以學校為第一事,興學重教,關注民生,重視教化,為瀘州留下了寶貴的精神遺產。

武將李躍龍:忠直勇義,守望鄉民

在瀘州合江堯壩古鎮的南場口,拾級而上,有一座歷經風雨洗禮的石牌坊。從牌坊所處的位置向老街望去,小青瓦由近而遠舒展開去,牌坊成了老鎮的“山門”,進鎮的人都從牌坊下穿過。

這座牌坊造型古樸,因年深日久,風化剝蝕而沉雄依舊。牌坊上如今只剩下依稀可辨的“進士坊”刻字,以及漫漶難識的“營守府”。當地的老人會告訴你,“營守府”是當年武進士李躍龍在鎮上的居住地,而牌坊是清代嘉慶皇帝下旨為他修造的。

嘉慶七年(1802年),27歲的李躍龍進京趕考,因無人推薦,未能報名。悻悻而歸的路上,李躍龍看到兩名黑臉大漢在追殺一名文弱青年。危急關頭,李躍龍拔刀相助。沒想到,被救之人竟是一名親王家的公子。

親王為表達救子之恩,親自出面舉薦,李躍龍這才得以報名參加武考,并憑借高超的功夫,順利考中武進士。中進士后,李躍龍被選任為御前禁軍頭領。后又在嘉慶帝出獵時護駕有功深得青睞,特恩準其回鄉探親。

從宋到清,瀘州中進士者超過百人,中舉人者近四百人,這離不開書院的培養。書院匯聚了一大批瀘州地區乃至川南地區的讀書人,為當地培養了一大批人才。

李躍龍回到堯壩時,正值附近鼓樓山上土匪猖獗,匪首魏陸林時常帶領手下下山殺人掠貨。當年,堯壩是川南黔北販運鹽茶的必經之路,經濟繁榮。但受匪患影響,貨運堵塞,地方官員便上報朝廷。嘉慶帝下旨,令李躍龍統領瀘州府、合江縣兵勇進剿。

在李躍龍的帶領下,鼓樓山匪患很快被清剿,匪首魏陸林也被活捉。聽聞捷報,嘉慶帝大喜并下圣旨:為庚午科武進士李躍龍御立牌坊;李姓家族修進士第,建東岳寺戲樓。

在今天堯壩古鎮中心的“大鴻米店”,數百年前御賜的進士府邸翠竹掩映,府邸的最高處,與對面的鼓樓山兩相對望。兵器架肅然陳列,隱約有當年練武時的鏗鏘回音。曾經作亂擾民的土匪早已煙消云散,人們于鬧中取靜處,就著蓋碗茶,訴說古鎮的昔日繁華。

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