精準審題

技法點撥

高考閱卷專家說：“就寫作能力而言，審題準確是第一位的。”在寫作過程中，精準審題是“1”，才思、文采、新意等都是“0”，有了精準審題這個“1”，后面的“0”才有意義。“一失”導致的結果是“萬無”。廣大考生要做到精準審題，就必須學會“三問”。

一問“是什么”。

審清這一問，需要分三步走：第一步是“界定”，即界定清楚文題中核心概念的基本內涵，厘清概念的外延和邊界;第二步是“審視”，即審視文題的構成要素，捋清這些要素之間的內在關聯;第三步是“思辨”，即對文題的內涵、意旨和取向作出思考分析，結合自己對生活、人生和社會的獨特理解，進而擺出自己的鮮明觀點。

二問“為什么”。

“袖手于前，方能疾書于后。”要想在作文中把“理”說清楚，就必須在下筆前把“理”想清楚。為此，在審題過程中，考生必須將事物的內部結構和關系、運行規律、發展邏輯等揣摩透。而要做到這一點，就要學會“切一刀”——事理往往是錯綜復雜的，“剪不斷，理還亂”，這就需要我們選擇一個看得透、吃得準的角度切入，從而把糾纏在一起的事理說清楚，道明白。這“一刀”可以切在此與彼、主與次、內與外、客觀與主觀等交匯點上，旨在理清頭緒，理順關系。只有這樣，寫出的作文才能讓人信服。

三問“怎么辦”。

在審題過程中，思辨“是什么”“為什么”的過程是“知”的過程，而思辨“怎么辦”的過程則是“行”的過程。我們只有在“知”的基礎上“行”，在“論道”的基礎上“踐行”，真正做到“知行合一”，才能使作文更具現實性和啟發性。任務驅動型作文尤應如此，它往往明確要求我們想出點子，亮出實招，去破解文題情境中的具體問題。這就如同醫生治病，在望、聞、問、切的診斷基礎上，開出藥方，進行治療。其操作步驟有三：一“聯”——聯系生活實際、人生經歷和社會現象，尤其要關注社會熱點事件;二“思”——反思當下需要作為、可以改進以及應該與時俱進、因勢而為之處;三“亮”——在可行性探究的基礎上，亮出合情、合理、合法、合乎實際的措施。

“三問”是審題的三個基本維度，它不僅可以引導我們把題意讀懂、讀深、讀透，而且能夠幫助我們生成暢達的行文思路、嚴謹的布局結構、清晰的寫作提綱。勤對文題“三問”，審題功力自深。

范例展示

根據以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的作文;文體不限，詩歌除外。

明代何良俊在《四友齋叢說》中講：“白袍點墨，終不可湔。”意思是說一襲白袍，一旦沾染了墨，便永遠也洗不干凈了。“白袍”如此，為人處世做學問，何嘗不會遇到相似情形呢？

試題分析

1.“是什么”？

在文題中，核心概念是“墨”，它不是指方法論層面的彎路或錯誤，而是指一個人在品德、心靈、人格、操守等方面的污點。舉例來說，魯迅先是在仙臺學醫，意在療救國民體魄;而后棄醫從文，意在拯救國民精神。學醫只是魯迅對救民道路的探索，它不是“墨”;而其兄弟周作人替日偽政府做事，人格、國格盡喪，這是“墨”。文題對“白袍點墨”是否定的，對“終不可湔”是痛惜的。據此，可以確立“守白不沾”“強大內心，不改初心”等觀點。

2.“為什么”？

對這道文題，我們需要想清楚兩個“為什么”。

其一，“白袍”為什么會“點墨”呢？首先，從內因來說，“蒼蠅不叮無縫的蛋”。人性是有弱點的，如私心、欲念等，所以內心不夠強大、意志不夠堅定的人往往經受不住名利等各種誘惑。故王陽明嘆曰：“破山中賊易，破心中賊難。”其次，從外因來說，“常在河邊走，哪有不濕鞋”。每個人都不是生活在真空里的，外界的誘惑每時每刻都在侵蝕著人的意志，搖撼著人的定力，所以“免疫力”“抗腐蝕力”較弱的人往往經受不住考驗，淪為外界誘惑的俘虜。

其二，“白袍點墨”之后為什么“終不可湔（jiān洗，特指除去恥辱、污點等）”呢？首先，從既成事實的角度來說，“一失足成千古恨”。“白袍點墨”之后就會留下痕跡，而人在自己的成長史上留下污點，在自己和他人的心中留下陰影，既成事實客觀存在，不以人的意志為轉移，是抹不掉的。其次，從改變事實的角度來說，“江山易改，稟性難移”，人一旦誤入歧途，往往就走上了一條“不歸路”，是很難再改邪歸正的。要想回頭，就要戰勝心中重重“魔障”、外部層層“怪力”，其難度可想而知。

3.“怎么辦”？

在文題中，“白袍”怎樣才能不“點墨”呢？首先要“自律（自我約束）”，修煉自己的品性和操行，“扣好人生第一粒扣子”;而且要慎終如始，不忘初心，堅守底線，“勿以惡小而為之”。康德說：“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈：一件是我們頭頂上燦爛的星空，另一件是我們心中崇高的道德標準。”其次要“他律（外界約束）”，要用良好的家教家風、鄉規民約、社會公德乃至規矩意識、法治精神，約束人們的言行，塑造人們的“三觀”，讓人們“不想”“不敢”“不能”觸碰底線，“把私欲鎖進盒子”“把權力關進籠子”。