仲萃萍
當課改的大潮滾滾來襲的時候,我們作為一線教師就被拋在了風口浪尖上,我們一貫秉承的模式被稱為老舊枯燥,一個新的模式出現在我們的視線,可是新的模式真的適合我們的語文課堂嗎?那種一味的熱鬧能夠讓學生感受到語之意,言之美嗎?課改究竟在改什么呢?內容,還是形式?原本平靜的課堂在課改之后變得活躍,但是這種活躍是針對課堂內容的活躍嗎?我們在形式上進行了大刀闊斧的改革,可是學生卻迷失在這樣的課堂中了,我們無法確定我們的課堂究竟是不是一堂好課。
教育的本質應該是:大教無痕,道法自然。只有遵循了這樣的規律,我們課才是一節成功的課,才是學生真正能夠學到東西的課。什么樣的課是一節好課,并不是一個新的話題,但對于我們教師來講確是一個永恒的話題,我相信,許多老師都曾有過這樣的感觸:傳統的好課標準隨著時代的進步、教學的改革,發生了巨大的變化。當我們投入課改的浪潮時,我們面臨的是更多的挑戰,我們需要勤奮鉆研、刻苦學習、深入思考。什么樣的課是一節好課,也許沒有一個統一的答案,但是,在這樣的思考過程中,能幫助我們有針對性地思考問題,促進我們不斷強化自己,練好內功,對促進教師專業化的成長有著非常重要的意義。我認為一節好課的標準是:老師講課認真,又不缺乏熱情。老師講課簡單,但是理論卻是深刻的,也就是把難懂的用簡單的方式講解清楚。學生能夠積極參與,又不能雜亂無章。課堂應該是活躍的,又不能光顧熱鬧,沒有學到知識。總之,應該是老師教的輕松,而學生學得愉快,做到教學相長。
我來說一下我自己對一節好課的理解:
第一,目標明確。課堂教學目標明確,重點突出。首先讓學生知道了要學的內容和要達到的能力,有明確的思路,學生有重點有方向的去掌握本節內容,用時少,效率高。比如在《我的第一本書》一節課中,我覺得有兩個重點,一個是人物,一個是情感,但是一節課的容量畢竟不大,那就只能抓住一個,我在備課整體中抓住情感的解讀,可以從情感解讀中間接分析人物形象。
第二,課堂要有亮點。一節課不可能十全十美,十全十美的課作假的可能性很大。只要是真實的就是有缺憾的,有缺憾是真實的一個指標。我們必須告訴自己我的下一節課會比這一節課更好。例如在《蘇軾詞作欣賞》一課中,第一個班時間倉促,學生僅僅是進行的材料的堆積,而給予另一個班充足的時間,更為具體的要求,反映出來的效果就要遠遠超過第一節,學生的狀態也更為真實。
第三,課堂必須是真實的。語文課堂中注定存在諸多"變數",文學作品一經作家寫出就存在其獨立性和不確定性,讀者對它的理解當然是多元的。學生的個體差異也是客觀存在。不僅學生的個體有差異,班級的差異也是存在的。老師的個性修養和文化底蘊都不相同,即使同一位教師在不同的時期以及不同的課型其靈感也是不一樣的。這或許就是語文課堂的客觀規律,我們必須正視。這樣情況,同時給兩個班上課的老師都會有很深的感觸,不同的學生有時候就會觸發我們不同的靈感。所以,我的課本上經常會有一些小的獨立的反思,就是課堂過程中的有效生成,是備課時我沒有備到的。這里,其實每一個老師,要感謝每一個學生。
第四,課堂的宗旨是學生一定要有收獲。一節課下來,學生應該都是有收獲的。收獲可多可少,因人而異,或是學習到了知識,或是增進了交流體驗,或是拓展了思維,或是得到能力的提高,或是培養了良好習慣,或是獲得情感的熏陶……但是這些并不是每一節課都能面面俱到地體現。而現在的課改卻是對我們都提出了過多的要求,作為語文來時,其實就是要學生去體會掌握語之意,言之美,我們希望語文的課堂能夠很好體現美感,而不是一味的熱鬧。
走多了別人的路,容易迷失自我;走自己的路,又要頂得住外部的壓力——讓別人說去吧!當然,別人的路也有可能成為你的路,你的路也有可能日后成為別人的路。我認為在認清自我的同時,不妨讓自己輕松下來,因為緊張,壓抑是做不好事情的。一切發明創造是否該在尊重客觀規律的前提下,讓個性得到充分地解放。即其內在的潛能才可以得到最大限度的釋放。
中國自古以來就不缺少個性的張揚。大凡思想開放的時代都不缺少燦爛的文化,先秦的白家爭鳴,大唐的詩歌繁盛,等等這些創造都需要思維的開放。我們正處于開放的時代,教育的開放與個性化已被提到日程上來了。“大教無痕,道法自然”我們是否應追尋這教育的最高境界,走自己的路,走出一條屬于自己的原生態的教育之路呢?