關于初中道德與法治課程開放性教學模式的構建

范芳芳

摘要：新時代的發展對于人才的需求有所改變，教育改革的深入推進，迫使人們提高對素質教育的重視程度，對教學模式提出了新的要求。在初中道德與法治課程的教學中，構建開放性的教學模式能有效提升學生的綜合實踐能力，做到全方位培養人才。開放性教學模式的構建不僅要求教師學習先進的教學理念與教學手段，也要求學生在學習方式方面做出相應的改變。本文以《親情之愛》的教學為例，從三個方面提出了關于初中道德與法治課程開放性教學模式的構建。

關鍵詞：初中 道德與法治課程 開放性教學模式 構建

傳統教學模式已經難以滿足如今學生的發展需求。在新課改對教學提出的要求中提到道德與法治課程需要由“以知識為本”轉向為“以人文本”的教學模式，要做到把課堂從課內拓展到課外的開放性教學。在傳統的教學模式下，教師講得太多，學生說得太少，師生互動交流十分缺乏，教學效果不理想。道德與法治課程進行開放性教學是新課改的要求，也是人文學科教學的要求。

一、開放性的課前預習任務，學生深入了解知識

教師在教學前，要求學生對新學習的知識進行預習，能有效幫助學生掌握新的知識點，加深對課堂內容的理解。不過，學生在預習的過程中，往往缺乏正確的方法。學生們一般只是把課本看一遍，將自己認為重要的語句用筆畫一畫，就算預習完成。其實這樣的預習方式是難以達到預習效果的。因此，教師在進行新知識的教學之前，應該有針對性地為學生布置相應的預習任務。結合開放性教學模式的要求，教師可以讓學生以小組為單位，進行開放性的預習。

在《親情之愛》一課教學之前，教師先把學生分成幾個小組，以小組為單位進行預習。教師可以要求學生在把課本內容瀏覽一遍之后，對課本的內容進行拓展延伸，進行開放性的預習。比如，教師可以要求學生在預習的時候，分享一下自己關于家的看法;想一想，如果用一個比喻句來形容家，會將家比喻成什么;分享一下自己的家風、家訓;等等。學生在分享關于家的看法的過程中，對家的含義有了更為深入的理解，能夠明確家的豐富內涵。此外，教師還可以讓學生搜集一些關于家的詩句或者格言警句等，探討“家”在一個人的成長中起著怎樣的作用，了解家的功能有哪些。同時，教師還可以讓學生根據小組內的分享與討論，制作一份手抄報，把小組的預習內容記錄下來，然后帶到班級中進行分享，這樣各個小組都能互相學習，拓展知識面。教師在設計開放性的預習任務的時候，要切合教學目標，在幫助學生掌握教學內容的前提下進一步進行拓展性的學習。同時，教師還要結合班級的具體情況，了解學生的學習水平。不可給學生布置超出其學習能力范圍的任務，否則就加大了學生的學習壓力，從而達不到開放性教學的效果。預習是學習新知識的第一步，教師幫助學生制定預習的學習任務，在開放性的教學模式下，給學生提供鍛煉自我的機會。

二、開放性的教學過程，加強師生之間的互動

教學應該是教師與學生雙向互動的過程。教師利用自己豐富的教學經驗，用有趣的教學形式，提高學生學習興趣，幫助學生在掌握課本知識的同時，培養其獨立思考的習慣，在看待問題、處理問題的過程中形成自己一定的思維模式，能夠明辨是非，提出自己獨特的看法。因此，教師在教學過程中要對課堂教學活動的設計給予一定的重視。在目前的初中道德與法治課程中，普遍存在學生對課程缺乏興趣，認為這門課程的知識只需要背一背就好，不用太重視。為了提高學生的學習積極性，教師要精心設計課堂教學活動，開放教學過程，加強與學生之間的互動。

在《親情之愛》的教學過程中，教師可以播放歌曲《好大的一個家》作為引入，讓學生聽完之后分享對歌曲的感受，談一談“家”對自己意味著什么。教師再結合在課前讓學生預習的任務，讓每個小組派出一個代表，展示自己小組的手抄報，為同學介紹手抄報上的內容，也就是每個小組關于預習任務做的記錄，給學生提供一個表現自我的機會。借此，教師也能了解學生的預習情況，根據學生的預習情況對實際的教學環節進行調整，為學生提供更為優質的課堂教學。此外，在《愛在家人間》這一框題中，教學要求為學生學會處理與父母的沖突，學會如何與父母溝通。教師可以組織學生開展一場辯論賽，如“代溝是父母的責任還是子女的責任”。辯論賽能夠很好地幫助學生提高語言表達能力和思考問題的能力。學生在對辯題思考的過程中，會進一步思考自己與父母相處過程中存在著怎樣的問題，對課本的內容也會進行更為深入的探討。這樣，學生在辯論賽中能夠將知識學以致用，學會與父母溝通。教師要注意的是，不要過多地干涉課堂活動，給學生提供一定的指導和幫助之后，應該放手讓學生自主發揮，給學生充分展現自我的空間。

三、開放性的課后拓展活動，提高學生綜合能力

學習不只是在課堂之中，更在于課堂之外。教師應該鼓勵學生開展綜合活動，提高自己的實踐能力。開放性的教學模式，應該貫穿課前、課中以及課后，無論哪一個教學環節，都不可忽視。課后的綜合活動中，往往更能體現學生掌握知識的程度，以及讓學生把課本上的知識能夠有效地運用到實際生活中。因此，教師在布置課后作業的時候，除了布置相應的書面作業與一定的練習之外，還可以鼓勵學有余力的學生開展綜合性的學習活動，如開展調查活動、寫一篇小論文等。

以《親情之愛》的教學為例，教師在結束了這一課的課堂教學之后，可以讓學生搜集我國傳統文化中的“家規”“家訓”，如《朱子家訓》等。學生在搜集、學習之后，對“家”有了更為深刻的思考，可以根據自己搜集到的資料寫一篇與“家規”“家訓”有關的小論文，探討在傳統文化中“家規”“家訓”起著怎樣的作用，并分析哪些應該摒棄，哪些應該繼承和弘揚，讓學生學會對問題辯證地思考。此外，教師還可以引導學生開展關于“家風”“家訓”的調查活動，讓學生以小組為單位，設計調查問卷，在社區內進行走訪，對路人進行采訪等，初步搜集相關的資料。學生可以進一步與年長者進行交流，了解他們眼中的“家風”“家訓”是如何的。通過年長者的視角，深入分析年輕人是如何傳承老一輩的“家風”“家訓”。調查活動結束后，學生可以根據小組采訪的結果和分析問卷調查，進行歸納總結，寫一份調查報告，得出調查的結果以及自己的見解。教師在課堂上留出時間讓學生進行調查匯報，提高學生的綜合能力。在課后活動的布置中，教師應該以鼓勵為主，盡量不要對學生做硬性要求。每一位學生的學習情況不同，課后活動以拓展為主，適合學有余力的同學參與。課后的綜合活動應該給學生充分的自主空間，不強制要求活動的形式，給學生開放性的選擇。

綜上所述，新課改的進行要求教師教學理念與教學模式做出相應的轉變，開放性的教學模式是大勢所趨。在初中道德與法治課程的教學過程中構建起開放性的教學模式，如開放性的課前預習任務、開放性的教學過程、開放性的課后拓展活動等，在課前、課中、課后的每一個教學環節中，都融入開放性教學的理念，給學生充分的實踐空間，培養學生的綜合能力，讓學生全面發展。

參考文獻：

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