聶麗娟
摘要:經典的古詩詞配以適宜的音樂,能增強古詩詞的意蘊、激發讀者興趣、提高審美價值。在配樂的藝術性、協同性、輔助性與融合性基礎上,選擇與古詩詞內容和風格相得益彰的樂曲,是提高配樂質量的關鍵。做好古詩詞配樂制作,要把握好錄音質量、選曲合成和詩樂的良好銜接。
關鍵詞:古詩詞 配樂 原則 制作
近年來,古詩詞配樂在古詩詞教學中發揮了越來越重要的作用。很多教師采用古詩詞音像產品或現場進行古詩詞配樂朗誦教學,有效激發了學生的學習興趣,陶冶了學生的審美情操,產生了良好的教學效果。但也有一些教師因為對古詩詞配樂的理解與方法掌握不夠,也導致了古詩詞配樂教學的效果良莠不齊。那么,如何做好古詩詞配樂呢?
一、準確理解古詩詞配樂的作用
好的配樂有助于全面深刻地表達古詩詞的意蘊。詩人通過寫人、寫景、詠物和敘事來表達感情。詩詞的抒情結合古詩詞的誦讀配樂,可有效增強詩詞的意境美和感染力。通過配樂對詩詞進行烘托,讀者能對詩詞的思想與情感進行聯想并感同身受。
好的配樂有助于增強讀者對古詩詞的興趣和理解。貝多芬說,“音樂能使人的靈魂爆發出火花”,用音樂與古詩詞相結合的方法,可提高讀者的學習興趣,使讀者能領會古詩詞的意境,加深讀者對古詩詞中表達的思想感情的理解。特別是對于中小學生來說,配樂古詩詞有利于其理解、記憶,提高其學習興趣。
好的配樂有助于提高古詩詞誦讀作品的審美價值。文學與音樂自古以來就有著密不可分的關系,被稱為“姊妹藝術”,把好的配樂正確運用到朗誦中去,能夠讓古詩詞本身得到升華,成為另一種藝術形式、藝術作品??梢哉f,配樂與古詩詞的結合形成新的藝術作品,可帶給人們文學與音樂的雙重審美。
二、良好的古詩詞配樂要體現“四性”
一是體現藝術性。配樂本身要是優美的音樂,要具有審美價值,無論在節奏、演奏、風格、意境各方面都體現美感,要能自成體系,即便脫離了古詩詞,其本身也是一段優美的音樂。這是成為優秀的古詩詞配樂的基礎。
二是講求協同性。配樂除了要有自身的特色之外,還應和古詩詞保持一致性。首先要在意境上保持一致,古詩詞的意境空靈,那么配樂就不能繁復,采用簡單的樂器營造空靈的意境。其次要在情緒上保持一致,古詩詞悲愴,配樂絕不能歡快。最后,還要在內涵上保持一致,古詩詞描寫的金戈鐵馬,配樂就不能小橋流水、出塵脫俗。
三是突出輔助性。配樂再優美再有特色,也不能喧賓奪主,古詩詞本身永遠都是主角。所以要注意,配樂的感情不能強于誦讀的感情;配樂的音量不能蓋過誦讀,避免配樂過于響亮而聽不清古詩詞的誦讀。配樂要把握節奏、做好點綴,把“主角”留給誦讀,在間歇處給以恰當填補或者點綴,在高潮部分烘托氣氛。
四是注重融合性。配樂應追求情景交融。古詩詞誦讀配樂的較高境界是合二為一、融為一體,形成一件新的藝術品。誦讀與音樂配合得恰到好處,無論在內涵上、意境上、節奏上、情感上,都能夠層次分明、主次有序、相互補充、襯托呼應,真正達到你中有我、我中有你、交相輝映的境界。
三、做好古詩詞配樂的基本原則
基于古詩詞情感基調確定配樂風格。古詩詞有自身的情感基調,配樂的情感基調須與詩詞的情感基調一致或者接近,才能形成相對統一的風格。比如,悲劇性古詩詞內容應選用低沉的音樂,壯懷激烈的古詩詞內容應選用悲壯雄渾的音樂,輕松的古詩詞內容應選用歡快的音樂,優美的古詩詞內容應選用抒情的音樂。所以,在選取配樂前,要對古詩創作背景和作者創作時的情感進行深入的理解分析,深刻把握古詩詞的情感基調,將創作背景與情感認知相統一。在此基礎上,根據詩詞意蘊與樂器特點,匹配與朗誦的詩詞相適宜的配樂風格。
根據古詩詞內涵意境選取適當樂器。眾所周知,不同的樂器具有不同的特點,適合表達不同的風格與情緒,奠定不同的感情基調。古詩詞配樂,要根據詩歌的情感基調選用最合適的樂器。一是選配樂器需符合古詩詞的風格。古詩詞有含蓄婉約的,也有氣勢磅礴的,前者用弦樂更能表達情感,后者可用管樂,但也沒有一定的規則,比如琵琶就可文可武,既可以表達柔美細膩,又可以體現揚威疆場。二是選配樂器多用中國傳統樂器。傳統樂器與古詩詞出于同樣的土壤,更能相得益彰。古琴肅穆莊重,沉靜悠遠,能夠撫慰思緒,修身養性,二胡舒緩有力,古箏清脆悅耳,簫笛幽靜典雅,各有特色,可烘托詩詞不同的意蘊內涵,使思維意識升華。
根據古詩詞的層次設定配樂的層次。一首完整的詩歌,其構成一定包含不同的層次,不可能其情感從頭到尾都是一樣的表達,有些由起、承、轉、合這樣的結構構成,這時我們需要根據不同的詩歌位置選擇合適的音樂。不能簡單地使用一種風格、一種樂器、一種節奏,使感染力與層次感大打折扣。一般來說,短句排比配以快速流動的音樂,長而散的句式適宜配以緩慢遞進的音樂,句子的省略或倒置可配以閃爍跳動的音樂。根據詩詞內容主次輕重的變化,確定配樂的高潮和低谷。即便是比較短的詩詞,配樂也要層次分明、重點突出、情緒有高低起伏,才不至于流于平淡。
四、做好古詩詞配樂技術處理
隨著音像技術和互聯網技術的發展,音像制品已經不限于傳統的音像出版社來出版。一些教師把教學內容錄制成作品,甚至開展網絡直播,在這個過程當中都會涉及配樂的錄制合成以及相關技術處理。筆者結合長期從事音像制品制作的工作經驗,認為在進行古詩詞配樂錄制合成的過程當中應該注意到以下幾點:
保障古詩詞誦讀的錄制質量。優良適宜的配樂能使古詩詞更富意蘊,而古詩詞朗誦的錄制質量也決定了配樂價值的大小。筆者在工作中是在錄制后再配樂。在朗誦前,首先選擇相應風格、音色、性別的播音員,在長時間與播音員一起探討理解詩詞的內涵與意境之后再行錄制。錄制前往往要經過多次練習,錄音時注重對節奏點、斷句、韻律、語音語調、輕重音、語速快慢等的把握,這些都是影響錄音質量的因素,任何一項沒有考慮周全都將影響配樂的總體效果。對于錄音和音樂,需處理好響度、失真、噗話筒等細節,去除各類雜音,才能保證高質量的音頻效果。
做好古詩詞誦讀音頻與配樂合成的技術處理。古詩詞朗誦音頻與配樂在進行合成時,一般來說,開頭淡入結尾淡出,即一首樂曲進入時聲音逐漸增大,結尾時配樂音量逐漸減小,不是突然停止,而是慢慢淡出;遇有兩組樂曲的銜接時,也同樣進行淡入淡出處理,一首樂曲音量漸小,逐漸過渡到另一首樂曲,再逐漸增大聲音,銜接比較自然。配樂的音量適宜,不可過大也不可過小,太大容易喧賓奪主,太小則不足以烘托氣氛。從經驗看,配樂可以盡量大,但以能夠聽清古詩詞,同時不覺得配樂刺耳為宜。
把握古詩詞誦讀與配樂的無縫銜接。把握詩詞配樂的節奏和主次。配樂應該有重點,詩歌內容有詳略主次之分,那些語境優美,語言抒情,能引起聯想的片段應配樂,而次要、只做略寫的部分不配樂,否則令人聽了厭倦,影響注意力。有些古詩詞不需要配樂,有些最好配樂。總之,配樂只是古詩詞朗誦的輔助工具,不可以喧賓奪主。配樂是為古詩詞服務的,它不可能凌駕于古詩詞之上,也不可能代替古詩詞的諸多功能。
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