鄉土文化在小學校園文化建設中的傳承與發展

王強

摘要：美麗的校園不應該千篇一律，獨特的鄉土文化應該成為校園文化建設中一片獨特的風景，它是中華文明綿延千年的根，思考加創新，才能在一代代孩子當中真正傳承下去。

關鍵詞：小學校園;鄉土文化;傳承與發展

引言

如果把一所學校比喻為一個人，那么校園文化無疑是其靈魂，是其精神的指向和歸宿，是師生共同的價值取向匸因此，校園文化建設應該成為現代化學校建設中重要的一個組成部分。

打造鄉土文化特色校園環境，為開展特色教育提供豐富資源

在漫漫的歷史長流中，一個地域慢慢形成，隨之而來的是這個地域中獨特的文化形式積累，并逐漸形成地域特色。有些傳統的文化日久彌新，即使在現代社會還具有獨特光芒與風采，我們可以加以整理、應用。比如，當地一些歌謠、童謠，流傳的故事等語言類的文化，還可以是當地的一些建筑、河流、湖泊、山川等自然的文化，還可以是節慶民俗風情類的，還可以是當地的服飾、戲劇、美食，甚至是當地的農作物，天文氣象等等。一方水土養一方人，把我們這塊地域上祖祖輩輩留下的東西慢慢收集、整理，融入到校園文化建設中，是一個值得探究和深挖的方向。

二、創建校本課程，開展鄉土文化特色教育

選擇了鄉土文化中適宜的內容后，就需要把這些內容讓學生去感受與實踐。但很多學校往往是今天弄個活動，明天搞個比賽，看似熱熱鬧鬧，但零零碎碎，沒有規劃，難形成體系。三年級學習的是這些內容，六年級的孩子探究的也是這些內容，這樣的文化建設是低效的，沒有力量的。個人認為，要把這些鄉土文化真正移植于校園文化，那么應該和課程建設相結合，把方方面面的內容，分門別類，以某一類為一個板塊，做成小課題形式，從學習的內容，到課時的分配，年級的選取，達到的目標，活動的配套等等，都有明確的細化的要求。再將這些小課題整合，形成一套比較完備的各個年級都有參與的鄉土校本課程體系。這樣從一年級開始，一直到六年級，每個年級都有各自不同的內容、課時、目標、活動、實踐、課堂等等，一級一級，完成對鄉土文化的接觸，感受和認同。

例如，鄉土文化的研究內容是水鄉的服飾。首先讓學生閱讀學校的校本教材，了解水鄉服飾的款式、顏色、特點，再來畫一畫;接著安排學生實踐活動，去參觀古鎮博物館里頭的展示，采訪爺爺奶奶以前的穿著，了解布料、花紋、紡織，作好實踐記錄;再讓學生找各種材料，設計一套水鄉的服飾，開一個展覽。這樣，人人動手，個人參與最后形成全年級的大展示和評比。這樣的實踐活動，從古代到現代，從閱讀到繪畫，從訪問到制作，從不了解到完成研究報告，學生真正走進了傳統鄉土文化。

三、拓展鄉土文化教學實踐活動，有效發揮鄉土特色校園文化價值

要實現鄉土文化的傳承與發展，除了日常生活、工作、學習中的耳濡目染和校本課堂的學習外，更重要的是讓學生親身參與到鄉土文化的實踐活動中。學校就要搭建合適的平臺，讓學校師生有機會參與實踐活動，讓富有鄉土特色的校園文化充分發揮其作用，并不斷發展升華。因此，我們利用周莊特有的人文資源，結合校園鄉土文化教育實踐，建設了眾多的學生社團和水鄉特色教育實踐活動室。

例如，利用某古鎮旅游區，成立了小導游社團，建設了小導游實踐活動室，讓小導游們在校園里有專門學習訓練的地方，還組織小導游走進景點展開實地導游的綜合實踐活動我們針對古鎮文化街區上的磚瓦窯、泥人制作、陶瓷館等傳統陶藝文化，成立陶藝社團，建設了學校陶藝館，并開設了校本課程，每年有百分之四十的學生接受了陶藝制作學習，走進陶藝館親身參加了陶藝制作的實踐活動。我們借助每年一度在周莊舉行的海峽象棋大師賽事，成立象棋社團，建設了象棋專用教室，組織學生的象棋興趣者展開培訓學習，邀請大師進校園與小棋手對弈，承辦或參與大師車輪賽和人棋表演賽。我們成立了種植社團，在校園里開辟了一片種植園，組織社團學生種植應季的農作物，還組織其他學生進種植園參觀，了解莊稼的生長和水鄉的農事。此外，我們除了常規的書法、繪畫、舞蹈等社團外，還開設了服飾、剪紙、昆曲、評彈、絲竹、打蓮湘、編織、糕點等社團，聘請當地的藝人來指導學習活動。

結束語

綜上述，如何讓一所學校的校園文化閃耀獨特的光芒，讓學校的校園文化更富有辨識度，個人認為，認真用好鄉土文化，讓它在校園文化建設中不斷地傳承和發展，是一條值得探索的道路。學校是社會的產物，每所學校的存在，都與當地的社會風俗，人文景觀，民風民俗有著特殊的淵源，當地文化對學校整體發展有著不可估量的影響力。在校園文化建設的過程中，尊重當地的文化傳承，了解當地的民風民俗，通過搜集和整理這些扎根本土的文化，讓其轉化成為校園文化建設的重要內容。

參考問獻

[1]樂華英.鄉土文化應用于小學語文教學對策探討[J].新課程導學，2020，（14）：96.

[2]李冬艷.鄉村小學語文鄉土文化教育初探[J].課外語文，2020，（04）：17-18.