找準著力點，讓文言文不再是學習中的攔路虎

文言文是中華民族傳統文化傳承的載體，是中華民族語言長河中的璀璨明珠。作為中國古代的書面語言，文言文在高中語文教材中占有較大篇幅，但是由于教法僵化、文本內容與學生生活年代嚴重脫離，導致學生難以全面深入準確地把握文本內涵，無法產生情感共鳴，許多學生難以對文言文心生興趣，甚至產生了厭惡之情。錢夢龍先生也曾感嘆道：“文言文教學是語文教學改革的一個死角。”對于這只阻礙學生學習語文知識的“攔路虎”，我們在日常教學中，應準確把握教學現狀，找準突破點，采取科學合理的方法掃除文言文這只“攔路虎”，促其在克服文言文障礙的基礎上，激發他們的語文學習熱情和興趣，夯實語文知識基礎，提高閱讀能力，從而促進學生的語文素養得到顯著提升。

一、“談虎色變”——文言文的教學現狀剖析

高中文言文教學很重要，但歷來都是一副“教師教得很辛苦，學生學得很厭惡”的樣子，文言文教學成效一直差強人意，造成此問題的原因是多方面，比如：

第一，教師教學模式陳舊落后，不重視發揮學生的主體作用。受傳統應試教育的影響，很多語文老師依舊推行灌輸式教育模式，特別是在知識瑣碎、理解難度大的文言文教學中，直接將知識要點、譯文等告知于學生，不注重為學生提供自主學習、自主思考的空間，忽略學生對文言文的感受和體驗。整個課堂上，氛圍寂靜、毫無活力，學生猶如木偶一般被動地接受知識，由于缺乏對文言文系統化、深入化學習，由于缺乏對文本內涵及思想的準確把握，導致學生的文言文知識和技能過于膚淺，久而久之喪失對文言文的學習興趣，導致學習成績不理想。

第二，年代久遠，難以領悟文本情感。文言文最突出的特色是言文分離、行文簡練，文言文中的很多字詞的含義與現代白話文的含義存在一定出入，在一定程度上擾亂了學生的語言習慣和固化記憶。同時，教材中收納的經典文言文篇目多以先秦散文、諸子散文為主，雖然很多故事、情節，學生們都耳熟能詳，但是由于距今年代久遠，學生們難以體會當時的情境，無法對作者的思想認知感同身受，所以，難以引起情感共鳴，嚴重影響文言文的學習效果。

二、趕走文言文“攔路虎”之方

（一）疏通字詞，把握文本內容

愛因斯坦曾說過：“興趣是最好的教師。”縱觀文言文教學現狀，很多學生認為文言文一詞多義、枯燥無趣，理解難度大，無法對文言文產生興趣，更別提主動積極地學習了。所以，教師在開展教學過程中，應想方設法調動起學生的學習興趣，引導他們自主積極地誦讀、學習文言文。其實，學生難以對文言文提起興趣的根源在于缺乏對字詞的全面準確掌握，無法理解基本的文本內容，由于不知文言文篇章所云，也不知從哪入手學習，久而久之，對文言文篇章心生厭惡，甚至產生了懼怕感。對此，教師在開展文言文教學時，需要以字詞為切入點，逐字逐詞地進行講解，保證文言文中的每一個字、每一個詞，都能夠被學生準確理解，由此實現對文本內容和意蘊的準確化、全面化把握。

譬如，在執教王勃的經典名篇《滕王閣序》時，首先，要求學生輕聲地誦讀一遍全文，鼓勵學生在誦讀過程中把握文章基調、初步了解文本內容，同時，也要求學生在朗讀過程中將不明所意的詞語、句子標注出來，待教師后期逐字逐句地解讀文本時，糾正個人的錯誤認知、牢記各詞各句的真實涵義。在教學中，對于文章中的生字詞，比如“軫、甌、棨、戟”等，教師務必要將生字詞“講透”，并且要反復地講，促進學生準確掌握其涵義，在此基礎上全面把握文本內容，繼而更深入地體會文本中所蘊含的思想和情感。在《滕王閣序》教學過程中，帶領學生逐字逐句地學習之后，鼓勵學生充分發揮想象力，根據字面的意思在腦海中勾勒一幅登高閣、望市井的畫面，領略樓臺的壯麗，市井的繁華，體會到作者愉悅的心情。需要正確認識到，逐字逐詞地疏通，是學習文言文最基本、最原始但是也是最有效的方法，俗話講，“百尺之臺，起于壘土”，任何知識的學習都需要夯實基礎，否則就會如空中樓閣一般虛無縹緲，毫無意義。

（二）知人論世，挖掘文本情感

收錄語文教材中的文言文篇章均乃文中精品，不僅用詞講究，形式優美，并且蘊含了深刻的內涵以及豐富的情感，或者蘊含了令人沉思和頓悟的人生哲學。所以，在開展文言文教學時，教師應引領學生潛心品讀、認真探析，鼓勵學生根據個人掌握的知識與技能，結合文章的書寫背景、創作年代等，準確把握內涵、深入領悟情感，并引發情感共鳴，更深切地感受作者的處境和意境，激發對文言文的學習興趣，在不斷積累、持續學習的過程中擴展視野、夯實基礎，促進語文素養明顯提升。

以蘇軾的經典作品《念奴嬌·赤壁懷古》為例進行剖析，其教學目標主要為：了解蘇軾的生平和思想，了解作品的創作年代及背景;掌握賞析詩詞的方法和流程，在賞析中增進認識、提高鑒賞水平;認識并掌握詞中寫景、詠史、抒情融為一體的寫作手法;切實體會到作者為國效力的渴求以及壯志難酬的悲哀。在開展教學時，我采用了經典的“問題情境法”，首先通過多媒體播放了《三國演義》的片頭曲——《滾滾長江東逝水》，隨著音樂的響起，紛爭不斷、鼓角爭鳴的三國猶如在眼前，三國時代，英雄輩出，有鞠躬盡瘁的諸葛亮、有文武雙全的曹操，還有忠肝義膽的關羽等，每個人的內心深處隱藏著一名智勇雙全的英雄，你們知道隱藏在蘇軾心底的英雄是誰嗎？是周瑜，在英豪匯集的三國時代，蘇軾為何獨愛周瑜呢？此時，引導學生默讀文章，看看能否在文章中探尋到原因。默讀完文章后，很多學生梳理出了周瑜的基本情況，乃吳國大都督，24歲，生性儒雅、相貌英俊，功成名就，營造了感奮的基調。引導學生根據掌握的知識梳理下蘇軾的基本情況，有學生以對比的形式明確了蘇軾的情況，即團練副使，47歲，早生華發仕途坎坷，彌漫著悲傷的色彩，由此體會到作者對古代英雄業績的向往以及個人抱負無法施展的感慨，感慨難掩其雄心。

（三）立足實踐，領悟文本真諦

語文課程標準指出：“語文是實踐性很強的課程，應著重培養學生的語文實踐能力，而培養這種能力的主要途徑也應是語文實踐。”隨著文言文知識和技能的不斷積累，對于難度相對較低的文言文作品，很多學生具備了自主翻譯的能力。此時，教師應積極發揮學生的主體作用，鼓勵學生根據個人知識儲備自行翻譯文章，自行確定文章的難重點，對于無法自主處理的難題，可在文章中進行標記，請教教師或者其他同學，促進學生在實踐中發散思維，深刻地理解文本內容，把握其中所蘊含的主旨與情感。

在即將學習《蘭亭集序》一文時，我要求學生利用課余時間，通過查找資料等方式自行預習，標注文中重點語法知識，嘗試著自行翻譯一篇文章，希望學生能夠在自主翻譯中加深對字詞的理解以及文章脈絡的把握，為課堂教學工作的高效高質開展夯實重要基礎。在這部經典篇章中，王羲之既簡筆勾勒了蘭亭雅聚的盛況，也對由此而引發的慨嘆予以了濃墨重彩，前后兩部分承載了不同的情感基調，引導學生找出對應的情感詞句。同時，在課堂上，要求學生分組表演，重現蘭亭雅聚盛況之場景，促進學生真切地體會到蘭亭之熱鬧，感悟作者對大自然的熱愛，領悟作者曠達的胸懷。此外，準確把握作者感情基調的變化，真切地感受到作者對人生的眷戀和熱愛之情。

三、結束語

作為凝聚了古代文人騷客文墨與智慧的經典佳品，文言文的學習難度比較大。在課堂教學中，教師需要在考慮學生文言文知識基礎、文本性質等因素的前提下，選取合適的教學方法，引導學生逐字逐句地掌握文本意蘊，激發學生對文言文的學習熱情，讓文言文的精髓深層地地滲透于學生的思維之中。教師應通過合理科學的教學策略，引領學生在疏通字詞之間把握文本內容，在知人論世間挖掘文本情感，在立足實踐中領悟文本真諦，于潛移默化中豐富學生的經典文化積累，培養學生對中國傳統文化的熱愛之情。

參考文獻：

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[3]馬淑琴.講究教學策略，讓文言文在語文課堂中“活”起來[J].赤子（上中旬），2015（20）：242.

【本文為2015年重慶市普通高中教育教學改革研究重點課題資助《民族地區中學“田園語文”教學策略研究》（課題批準號：2015cqjwgz2050）的成果】

蔣濘陽，重慶市秀山高級中學校教師。