李明哲

一、導入
(課前安排學生自行疏通課文。)
師:請同學們再把課文讀一遍。
師:這堂課我們主要來談談閱讀感受,說說《岳陽樓記》是一篇什么樣的文章。
師:其中這樣一組問題,要思考一下:為什么寫?寫了什么?怎樣寫的?為什么這樣寫?寫給誰的?為什么能寫出來?
二、環節一:古仁人其人其事
師:作者范仲淹為什么寫《岳陽樓記》這篇文章?來說一說。
生:滕子京囑咐寫的。通過景物描寫,表達作者淡然、超脫的態度。
生:寫給好友滕子京的。作者有很高的文學修養,并且心憂國家。
師:用文中的話說——?
生:“屬予作文以記之”。
師:范仲淹在文章中寫到“予嘗求古仁人之心”,范仲淹、滕子京,對我們來說,就是“古仁人”,我們來看古仁人其人其事。
(屏顯)百度百科:范仲淹(此略)。
(屏顯)百度百科:滕子京(此略)。
(屏顯)“竊以為天下郡國,非有山水環異者不為勝,山水非有樓觀登覽者不為顯,樓觀非有文字稱記者不為久,文字非出于雄才巨卿者不成著。”(滕子京《與范經略求記書》)
師:《與范經略求記書》,就是滕子京向范仲淹求《岳陽樓記》。還有一篇文章寫得不錯,有興趣的同學課下搜讀——
(屏顯)何林福《滕子京致范仲淹<求記書>的文史美學價值》
三、環節二:千回百轉識思路
師:談談你對文章的感受——用一個字來概括。
生:秀。
生:美。
師:再讀一遍,用哪一個字概括你的整體感覺更恰切?理由?
生:憂。我感覺整篇文章不論是寫景還是議論,都體現了作者憂國憂民的思想。
師:各有各的道理。但是老師認為是——大。
生:什么大呢?
生:氣勢大。
師:氣勢大源于境界大、情懷大。有沒有同學感受出來“大”?
生:境界壯觀,心胸寬廣。
師:你從哪里感受出來的?
生:第二段,還有第五段。
師:讀出“大”來。老師隔空喊話,你們隔空齊讀。——對了,不是有“語音消息”嗎?誰來讀一下?
(生發語音消息,師生點評。)
師:還差把勁兒。想不想聽老師讀?
生:想。
師:(發送朗讀錄音。)
生:老師的普通話還得練練。
師:哈哈,標準度差了點兒,但韻味出來了。
師:課本上的預習一“文中到底寫了哪些內容”——我們看,先寫的什么?再寫的什么?最后寫的什么?
生:先寫的滕子京上任的社會狀況,后描寫了景物,最后作者抒發了自己的抱負。
生:先寫了岳陽樓的景色,然后寫了作者因景色而悲喜,最后寫出了作者憂國憂民的情懷。
生:先寫了藤子京上任后的變化以及自己為什么寫這篇文章,然后寫了對岳陽樓景色的感受,最后寫了憂國憂民。
師:把每段的中心句劃出來,這樣作者的思路就很清楚了。我們分別來看,第一段的中心句——?
生:“屬予作文以記之”?
生:“滕子京謫守巴陵郡”。
師:交代了——?
生:寫這篇文章的背景、原因。
師:也就是寫作原委。第二段的中心句——?
生:“前人之述備矣”。
師:這一段的落點在哪句上?
生:“予觀夫巴陵勝狀”。
師:落點怎會在前面呢?
生:“此則岳陽樓之大觀也”?
師:“前人之述備矣”,作者不想再說,那么,作者想表達的是——?
生:“備”是詳盡。
師:“然則”一轉,作者他想表達的是——?
生:“覽物之情,得無異乎?”
師:嗯,這才是第二段的中心句,點出“異”,以下分說。
師:讀出“覽物之情”來。
(生發語音消息,師生點評。)
師:第三段和第四段的中心句分別是——?
生:“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”。
師:這個好回答,第三段“悲”,第四段“喜”,照應第二段“異”。分別讀出“悲”和“喜”。
(生發語音消息,師生點評。)
師:味道還欠缺一點。第五段的中心句——?
生:“不以物喜,不以己悲”。
師:否定“悲”和“喜”。
生:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。
師:這一句也可以看作是全文的中心句。
師:讀第五段,讀出作者的悲喜觀、憂樂觀。
(生發語音消息,師生點評。)
師:“噫!微斯人,吾誰與歸?”結尾這一句與前文哪句話有關?
生:“滕子京謫守巴陵郡”。
師:千回百轉,層層推進,這就是作者思路的具體體現。讀好課文就要把握住這條線。
師:預習一:“本文題為《岳陽樓記》,但并未具體描寫岳陽樓本身,這是為什么呢?”——作者為什么這樣寫呢?
生:借景抒情。
生:因為“前人之述備矣”,有很多人寫過,不差他一篇。
(屏顯)“岳陽樓大觀,已被前人寫盡。先生更不贅述,止將登樓者覽物之情寫出悲喜二意,只是翻出后文憂樂一段正論。”(《古文觀止》作者總評)
師:“岳陽樓之大觀也”,是作者想著重描寫的嗎?
生:不是,“前人之述備矣”。
生:因為岳陽樓的風景早就已經被很多前人給寫過了,所以說作者也就不想再多加描述。只把遷客騷人去岳陽樓看風景的悲、喜寫出來。
師:“覽物之情”,是作者重點想傳達的嗎?
生:不是,范仲淹寫遷客騷人對不同時間的岳陽樓有不同的感受,是為后面他的“不以物喜,不以己悲”充當事實論據,進而寫他的理想抱負。在他心里,上文中的遷客騷人算不上他心中的古仁人。
師:嗯,“覽物之情”,也不是作者想傳達的,他想表達的是“不以物喜,不以己悲”。——這也就是說,前面都是鋪墊。
(屏顯)據史料記載,滕子京函請范仲淹作記,特附上一幅《洞庭晚秋圖》,并說:……但《岳陽樓記》卻超越了單純寫山水樓觀的狹境,將自然界的晦明變化、風雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結合起來寫,從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面,擴大了文章的境界。(《教師教學用書》)
師:從文章中具體找出“拐彎”之處。
生:“然則……覽物之情,得無異乎?”
師:還有一個“然則”——
生:“……然則何時而樂耶?”
師:還有兩個“異”。
生:“然則……得無異乎?”“予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?”
師:“然則”是文章中的兩個“拐彎”之處。說說這樣寫的好處。
生:第一個拐彎的地方,是為了論述后面在不同時間遷客騷人不同的感受,為后面作者“不以物喜,不以己悲”作鋪墊。第二個拐彎的地方從遷客騷人過渡到古仁人,開始論述自己的理想抱負。所以可看成:“前人之述備矣”——“覽物之情,得無異乎”——“不以物喜,不以己悲”。
師:這是轉折的關鍵句子。
生:而且,第一個拐彎自然而然地從描寫風景過渡到不同時期遷客騷人的感受,第二個拐彎從遷客騷人的感受過渡到古仁人,寫二者之間的對比,更加體現作者的理想抱負。
師:嗯,這篇文章是寫給誰的?
生:滕子京。
(屏顯)滕子京負大才,為眾所嫉,自慶陽帥謫巴陵,憤郁頗見辭色。文正與之同年,友善,愛其才,恐后貽禍。然滕豪邁自負,罕受人言,正患無隙以規之。子京忽以書抵文正,求岳陽樓記。故記中云:“不以物喜,不以己悲”,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,其意蓋有在矣。(范仲淹玄孫范公偁《過庭錄》)
生:所以是范仲淹潛在地安慰滕子京,不要與那些人計較,咱們都是仁人君子。
生:就是不好意思直接表達出來,間接地表達。
師:暗勸滕子京,要寵辱不驚,不喜不悲,不艾不怨……
生:得之我幸,失之我命。
師:作者還是寫給誰的?
生:也是寫給他自己的吧。
師:為什么這樣說?
生:勉勵自己,激勵自己,也要有一顆豁達樂觀的心,寵辱不驚。
生:因為他仕途坎坷,心中也很失意,想借此來安慰自己。
師:是的,這時范仲淹自己也處于被貶的地位,他也是在勉勵自己。——規勸老友“不以物喜,不以己悲”,并以自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的濟世情懷與之共勉。
師:作者還是寫給誰的?
生:天涯淪落人。
生:所有仕途坎坷的有才之人?
師:寫給天下人的,寫給所有人的,也是寫給后世的我們的。
生:一直流傳下去。
四、環節三:朗讀作品競相妍
(屏顯)聽讀
師:老師從網上聽了不少朗誦錄音,各自的處理有很大不同。老師讀一下全文。同學們聽讀的過程中在書上標記——老師的朗讀處理有什么特點。(發送朗讀錄音。)
(屏顯)評讀
師:同學們,老師在朗誦的處理上哪些地方給了你啟示?或者你認為有什么不足之處?來評價一下。
生:感情表達明確。
生:該憂時憂該樂時樂,悲喜分明。
師:這樣幾個地方朗讀的處理,請同學們思考。第一段為什么用平淡的口吻來讀?
生:敘事,本來就不需要有感情吧。
師:第一段寫的什么內容?
生:寫這篇文章的原委。
師:所以,開頭第一段完全是用平淡的說話的口吻來讀的,這樣就為后來情感高潮的到來蓄了勢。
師:“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”,老師的朗讀處理有什么不同?為什么不同?
生:當然不同,一個悲一個喜。
師:聲調呢?
生:一高一低。
師:或者說一升一降。“感極而悲者矣”讀的是降調,而“其喜洋洋者矣”讀的是升調。為什么?
生:因為一個喜一個悲啊。
生:降調用于悲傷的氣氛,升調用于高興的氣氛。
師:嗯,這一升一降加上恰如其分的拖音,才能準確表現出“悲”與“喜”的情緒。
師:三四兩段,特別是兩個“登斯樓也”,老師的朗讀處理有什么不同?為什么不同?
生:第二個比第一個輕快,因為第二個“心曠神怡”,第一個“感極而悲”。
師:嗯,第三段讀得異常緩慢,讀出了步履的沉重和遲疑,讀出了“憂饞畏譏,感極而悲”的沉痛。而第四段讀得明快歡樂,讀出了步履的輕盈而舒展,讀出了“寵辱偕忘,其喜洋洋者矣”的樂觀和自得。
師:“先天下之憂而憂”和“后天下之樂而樂”,老師的朗讀處理有什么不同?為什么不同?
生:一高一低,先高后低。
師:或者說一重一輕,前重后輕。“先天下之憂而憂”讀得悲愴沉重,“后天下之樂而樂”卻越讀越輕。
師:這樣處理照應了前文的“進亦憂,退亦憂”,強調了范仲淹的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂其君”之“憂”,這樣讀正可以讀出范仲淹的喜憂價值取向——他的生命中只有憂而沒有樂。
生:“吾誰與歸”,老師讀了兩次。
師:同學們都聽出來了,結尾只有一個“吾誰與歸”,但老師讀了兩次,這是為什么?
生:強調,加強語氣?照應前面的。
師:照應前面的什么?
生:“滕子京謫守巴陵郡”。
師:“噫!微斯人,吾誰與歸?”——“斯人”是誰?
生:滕子京?
生:“古仁人”。
師:都對。第一次讀得語調很輕但語氣很沉痛,而第二次卻讀得高亢悲壯。這是不同。
師:是否可以這么說,第一次輕讀,是沉思的范仲淹在尋尋覓覓喃喃自語叩問心靈;而第二次卻是激憤的范仲淹在問天問地,在茫茫宇宙之中尋找自己的志同道合者。以這種方式來讀,更能表現作者的孤獨、痛苦和堅決。
生:原來朗讀還有這么深奧的道理?
師:是啊。李大釗說:“絕壯的音樂,多是悲涼的韻調。”朗讀也是這樣,怎樣把文章的韻調傳達出來,大有學問。
師:同學們的聲音帶點兒稚氣,因為年輕。老師的普通話不標準,但這個韻調,以及渾厚滄桑等感喟,是五十多年的歲月沉淀下來的,這方面,你品,你細品——還得向老師學習喲。回聽一下。
生:細品,的確是。
師:你理解了幾分,才能讀出幾分。總結一下——
(屏顯)第一段——平。要讀得莊重雅正。
第二段——揚。要讀得激昂慷慨。讀出洞庭湖“銜遠山,吞長江”的氣勢;“浩浩湯湯,橫無際涯”的壯闊;“朝暉夕陰,氣象萬千”之大觀。
第三段——降。要讀得悲涼、凄楚。讀出“去國懷鄉”之慨、“憂讒畏譏”之懼、“感極而悲”之情。
第四段——升。要讀得高亢嘹亮,明快有力。讀出“寵辱偕忘”的釋然超脫和“把酒臨風”的揮灑自如。
第五段——沉。要讀得悲涼慷慨。“噫!微斯人,吾誰與歸”,要讀得如怨如慕,如泣如訴。
(屏顯)創讀
師:同學們,朗誦本就是一項創造性極強的活動。老師有自己的處理,同學們根據自己的理解也肯定有你們自己的設計和處理。——請同學們發送自己的朗讀作品,互相點評。
(過程此略。張宇同學的朗讀是以視頻形式呈現,自己剪輯的,讀得挺好,得到了同學們的點贊。也有其他形式的朗讀作品,同學們真是創意無限。)
五、環節四:名言警句駐心間
師:這篇文章作者是怎么寫出來的?——作者為什么能寫出這么大手筆大氣魄的作品?
生:自己的經歷和感悟。
生:加上有勉勵自己、藤子京和天下人的心理。
生:得到高人指點。
師:他自己就是高人。他是怎么成為高人的呢?
(屏顯)……晝夜苦學,五年未嘗解衣就枕。夜或昏怠,轍以水沃面。往往饘粥不充,日昃固始食。遂大通六經之旨,慨然有志于天下。常自誦曰:“士當先天下之憂而憂,后天下之樂而樂也。”(《宋史·范仲淹傳》)
生:天天都這么學,太拼了。
生:范仲淹家境貧寒,但他好學,飽讀詩書,才有如此文采和胸襟。
生:有自己的遠大理想和宏大抱負。
師:嗯,“慨然有志于天下”,范公少有大志。
師:我們看一道高考作文題——
(屏顯)1982年高考作文試題:先天下之憂而憂后天下之樂而樂
師:說說你對“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句名言的理解——不是翻譯喲。
生:大丈夫頂天立地,要做心系蒼生,胸懷天下之人。
生:就是把國家民族的利益擺在首位,為祖國的前途、命運擔憂分愁,為天底下的人民幸福出汗、流血。
師:“天下之憂”“天下之樂”,這什么時候才能確定?——實際上“先天下之憂”,是永恒的憂,“后天下之樂”,絕對不樂。
師:這你能做到嗎?
生:有可能。
生:夠嗆。
師:你難做到,我也難做到,但我們應該這樣要求自己。
師:范仲淹做到了嗎?
生:沒有完全做到吧?
(屏顯)不能利澤生民,非丈夫平生之志。(《宋史·范仲淹傳》)
師:這句話,說說你的理解。
生:不能為人民作出貢獻,并不是君子的志向。
生:你如果對人民沒有作出貢獻,你就對社會沒有用。
生:不能為民眾謀取錢,就不是一個男子漢的志愿。
師:以天下為己任,以利民為宗旨。這就是范仲淹的濟世情懷。
(屏顯)……方貴顯時,置負郭常稔之田千畝,號曰義田,以養濟群族之人。……
……公雖位充祿厚,而貧終其身。歿之日,身無以為殮,子無以為喪,唯以施貧活族之義,遺其子而已。
……
(錢公輔《義田記》節選)
生:范仲淹是個好人。
生:他雖然俸祿豐厚,卻一生都貧窮。
師:不僅如此——說說你對最后一句的理解。
生:是個好官,真的太好了,這樣的人,正是社會所需要的。
生:當時沒有這種思想先進品德高尚的人,就不會有我們現在的社會。
生:好官,好人,一生不為名利;為百姓,為蒼生,一生只為天下。
師:出口成對聯呵!厲害!
師:“歿之日,身無以為殮,子無以為喪,唯以施貧活族之義,遺其子而已。”——讀之,讓人落淚啊……課下搜讀全文。
師:“進亦憂,退亦憂”,范公是這樣說的,也正是這樣做的。
(屏顯)文正范公,在布衣為名士,在州縣為能吏,在邊境為名將,其才其量其忠,一身而備數器。在朝廷,則孔子之所謂大臣者,求之千百年間,概不一二見,非但為一代宗臣而已。——[元]元好問
師:這是大格局大境界。“立德、立功、立言”三不朽,范公都真正做到了。
生:賢臣。
師:讀了《宋史·范仲淹傳》,你就知道,范仲淹犯顏直諫,屢遭貶謫。但是他“寧鳴而死,不默而生”!反之,一個蠅營狗茍之人,怎么可能寫出《岳陽樓記》如此大氣雄文宏文?!
師:范公是堂堂正正之人!范文是堂堂正正之文!其謚號“文正”名副其實。
六、環節五:穿越時空巧對話
師:假如你是滕子京,看到范仲淹為你寫的《岳陽樓記》,你會對范仲淹說些什么?
生:謝謝你的規勸,我知道了,我以后一定會寵辱不驚。
生:如今的社會就需要你這種人,要是人人都能像你這樣胸懷天下,那社會就猶如人間的桃花源了。人人都互相體諒,互相幫助,我們的社會才會進步得更快,才會越來越好。
師:寫一寫吧,時間10分鐘。
生:好兄弟,我明白你的意思,我又何嘗不是這樣想?但是一想到那些貪官污吏,那些奸佞之臣欺壓百姓,我就忍不下這口氣,想必范兄你也是這樣。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我記住了。世上這等人雖少,但還是有的,我相信,有這樣的人在,我們的國家就會興旺,人民就能安居樂業。太平盛世,我希望不遠。
師:應該有三層意思:范文的確不凡,首先要稱贊范文之好吧;其次表達自己讀懂了范公規勸的意思;還有就是表示要按范公說的嚴格要求自己,為國為民,死而后已。
生:范兄,我請你給岳陽樓作記,本是不情之請,您卻……
自中舉之后,我們交友數年,范兄一直盡力幫我,我都看在眼里。您教我朝廷做官要對得起黎民百姓,對得起自己的良心,我也深深認同。可結果呢?狗官當道,我們只能一忍再忍,盡力為朝廷做事,卻落得如此下場!我怎能不……
“不以物喜,不以己悲”“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,您的大度,小弟著實佩服。我對您仕途的曲折,更感到氣憤。可如今看來,是小弟我低估了您的度量!
“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我記住了。得之我幸,失之我命。如今我在巴陵郡做知州,一定以此自勉!我也永遠以范兄您作為我仕途上、學途上、品行上的榜樣。我一定要做一個造福百姓的好官、胸懷大志的文人,就像范兄您一樣!
這篇《岳陽樓記》,不僅是為我而作,更是為天下人而作!我必將這篇不朽之作刻在岳陽樓的石碑上,以此勉勵后人!
師:哦,寫了這么長,真乃高才!
生:寫得好,很有技術含量。
(屏顯)推薦閱讀:孫紹振《<岳陽樓記>中的三個“異”》
師:晚安。
(本課是疫情防控期間在班群平臺進行的線上活動之七,上課時間:2020年3月10日19:20—21:50。)
(作者單位:山東省魚臺縣教師發展中心)