郁笑芙
摘 要:在繪畫創作之前,創作者都必須對創作對象進行觀察和理解。觀察是繪畫創作的前提,是呈現好作品的基礎。在學生進行寫生或創作之前,教師引導學生按照一定的次序有目的、有計劃地對描繪對象進行觀察,分析對象的造型、色彩、肌理和空間關系等,理解對象特有的樣式、風格以及內在含義,從而讓學生逐步掌握有效的觀察方法,提高他們的觀察力,并將觀察和感受融入美術創作中,為美術的繪畫創作奠定堅實的基礎。
關鍵詞:有效觀察;概括看;深入看;聯想看
作為小學美術教師,我在批閱小學中高年級學生的課堂繪畫作品時發現,有一部分學生的繪畫作品精彩紛呈,細致入微的描繪,時刻吸引著老師,讓老師贊嘆一番;而另一部分學生的繪畫作品,只有簡單、粗糙的形象輪廓,創作內容空洞乏味,缺乏細節刻畫,時不時讓老師皺起眉頭。繪畫作品的差異顯而易見!原因何在?繪畫創作是從觀察開始的,原始社會的洞窟壁畫,野馬、野牛、野鹿等,形象生動,簡約合宜,富有動感,是源于原始人的觀察。再走進世界名畫,名畫中包羅了千百年來人類捕捉到的精彩瞬間。畫家們經過觀察和思考后,畫下了他們“眼”中的東西。當代畫家許江說過:“只有去看才能畫得出來,只有去畫才能知道看到了什么。于是如何看常常指引如何去畫,怎么畫又常常開啟怎么去看?!彼?,用眼睛來觀察和捕捉在小學繪畫創作中非常重要。
在教學實踐中,筆者發現,由于學生對描繪對象隨意地觀察,漫無目的地東看看西瞧瞧,導致學生繪畫創作時,難以下筆、不會畫,最終草草畫完。基于此,有次序、有方法的有效觀察就顯得尤為重要。美術教師應該“牽”著學生的眼睛,慢慢欣賞,引領著他們,遠遠地看著,慢慢地走近,再細細觀賞。通過遠看和近看兩個流程,讓學生對景、象、物有整體把握和細節理解,最后用畫筆盡情描繪。
正巧,五年級的語文老師和我商量,結合語文學科活動“我的老師”,給學生上一節漫畫老師的美術課。我欣然同意了。既然是人物畫,我不禁想起了顧愷之人物畫論中提出的“傳神寫照”,畫人物既要強調人物“寫照”(形)的把握,又要突出人物“傳神”的重要性。同時,“傳神寫照”的基礎還是“寫照”,只有恰如其分的寫照,才能達到“傳神”的要求。接下來的教學,我以“傳神寫照”為理論支撐,以“慢慢看啊,定格下老師的美”為主題的繪畫創作,開啟了一段“漫畫”老師之旅。
要抓形,還得從“看”開始。西方具象表現主義畫家阿利卡就關注過這樣的問題:“眼睛能看到多少?眼睛應該能看到多少?”阿利卡認為,視覺范圍是無限的。我很贊同這樣的觀點。慢慢地走近,多角度、細細地看,學生會有收獲。
一、先遠觀,概括地看
繪畫的基礎是觀察。觀察的基本方法是對描繪對象進行全面的、整體的看。觀察的整體知覺是繪畫造型的基本原則。通過統一、整體的觀察,才能完整地認識客體,把握客體的統一結構,避免“只見樹木,不見森林”。創作人物形象也是如此。先遠觀,感受人物的整體形象,把握人物的整體大形,或胖或瘦,或高或矮;隨后對形象進行提煉概括,將復雜的人物概括在簡單的幾何圖形里,把不規則的邊線概括成直線或弧線。同時,在古典透視理論中,畫家“看到”的其實不是物,而是比例尺寸以及物與物的關系。畫漫畫人物,要清楚身體比例,一般頭和身體比例為1∶1或1∶2。
接下來教師就領著學生先遠觀,從遠處走來的老師,整體地看他的身材體形,你發現了什么?你感受到了什么?微胖、清瘦還是身材勻稱?隨后用幾何圖形提煉概括人物形體。我們用什么圖形對老師的體形進行提煉概括呢?體形微胖的人可以用圓形概括,高瘦的人則把圓形拉長,變成橢圓形,或者用長方形概括頭、身體和四肢。
遠觀之后對人物整體把握,將復雜的線條、繁復的結構提煉出概括、濃縮甚至抽象的內容,從源頭中刪繁就簡,把復雜的對象概括化。
二、再近瞧,深入地看
簡單概括的線條勾勒出的人物外形,只是把人物的特征符號化了。但是,究竟是哪一位老師,還依賴更細微的特征描繪。接下來,教師要引導學生的觀察從整體走向局部,領著學生慢慢走近老師,亮出他們的火眼金睛,來一次“視覺大發現”,深入地去尋找人物身上的細節。
觀察人物局部時,按照自上而下的順序,采用對比觀察法,選幾張老師的照片,進行對比分析。先從頭部開始觀察:看臉型(長臉、圓臉、國字臉、瓜子臉等),看五官(眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴、耳朵),看發型(卷發、直發、長發、短發等),再看服飾和動作……通過對人物局部的觀察,從各部位中挑選有代表性的部位,細致入微地看。這個觀察過程,要注意取舍。取,是尋找最能表現感受的細節;舍,則是弱化或放棄某些部分。教師引導學生自己去尋找人物各自的特點,深入觀察老師身上與眾不同的點,最終決定想表現什么,強調什么,放棄什么。經過這樣的深入觀察,學生筆下呈現出多個鮮活的、有個性特征的教師形象。
三、后體察,聯想地看
前面兩點的看,都是在觀察人物表面的特征,他們的體形、外貌、服飾等方面的特點,這是“寫照”的描繪。而人物畫的描繪還有很重要的一點——傳神:“把主觀的情思投入客觀對象中,使客體之神與主體之神融合為‘傳神的完美藝術形象”。在筆者看來,這是人物個性的內在描繪。通過看人物的一顰一笑、一言一語,在舉手投足之間體察人物的神情、動作,捕捉人物隱秘的情感,感受人物的美好品質,提出自己的觀點,再有感而畫,是畫心,畫自己的感受。
在觀察活動中,不同的學生會因心理因素、個人經驗、心情等的不同而產生不同的觀察結果。有的學生最喜歡J老師笑的樣子,像春天的花一樣,畫面中就帶著絲絲甜味;有的學生認為J老師性格豪爽,做事干脆利落,畫面中呈現了霸王花的風范;更有的學生筆下的J老師,旗袍與戒尺結合,既有江南女子的溫婉優雅,又有嚴格老師的一貫作風,溫柔與嚴厲并存……
此時的體察,我們遵循的原則是:以不落下任何一個微小、細枝末節的動作、神情為基礎,層層深入洞察,直至能快速地把握人物的精神狀態。通過這樣的體察,所描繪的作品能讓欣賞者更好地理解,體現出作品內在的精神品質?!读袏W納多·達·芬奇傳》中提到,一位好的畫家應該“不拘泥于肢體的具體位置,而要首先關注什么樣的動作能與人物在情境中的精神狀態協調一致”。同時,在繪畫過程中,教師可以引導學生適當地對畫面進行夸張處理,這會讓畫面更加有意趣。
總之,正如臺灣著名兒童美術教育家吳正雄在《視覺藝術教育概論》中提到的,“要培育每一位學生,落實每一位學生的‘視覺關心態度,養成知覺的敏感度(基本能力)”,注重視覺觀察。美術教師更應該引領、啟發學生對描繪內容進行有效觀察,按照從整體到局部、自上而下的觀察順序,從共性到個性,由表及里,逐層深入洞察,從中體驗內在情感。如此細膩地觀察才能進一步把握人物的細節和特點,捕捉到人物隱秘的情感,在此基礎上創作的畫作不再是人物肖像畫,而是一幅“心理肖像”。像達·芬奇的《蒙娜麗莎》中,那右嘴角的一絲淺笑,成為至今最令人難忘的笑容,人物畫不再是死板、程式化的模特,而是活生生的、有自己思想和情感的作品。所以,帶著學生會“看”、能“看”,學生“看”進去了,他們自然能夠定格下精彩的瞬間,去享受它帶來的美好!
(作者單位:江蘇省江陰市實驗小學)
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