[提要]如何全面認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨在幼年時(shí)期的失誤,一直是困擾黨史研究與宣傳的一個(gè)重要問(wèn)題。這就要求我們必須堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義,樹(shù)立正確的歷史觀,牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì)。黨的幼年時(shí)期確實(shí)存在著黨員人數(shù)少、理論準(zhǔn)備不足和實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)缺乏等缺憾,遵義會(huì)議完成了黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的質(zhì)的飛躍,成為中國(guó)共產(chǎn)黨由幼年走向成熟的標(biāo)志。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生使中國(guó)革命的面貌煥然一新已經(jīng)被歷史充分證明。
[關(guān)鍵詞]黨史;唯物史觀;辯證唯物主義;歷史唯物主義
[作者簡(jiǎn)介]蔣建農(nóng):原中央黨史研究室第一研究部主任、華南師范大學(xué)教授,主要研究方向?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨史。
中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生確如毛澤東所言,使中國(guó)革命的面貌煥然一新。毛澤東在《論人民民主專政》中還曾比喻黨的成長(zhǎng)歷程“像一個(gè)人一樣,有他的幼年、青年、壯年和老年。”毛澤東.毛澤東選集:第4卷[M].北京:人民出版社,1991:1468.在黨的幼年時(shí)期,特別是在其誕生之初,也確實(shí)存在著黨員人數(shù)少、理論準(zhǔn)備不足和實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)缺乏等缺憾,后來(lái)又出現(xiàn)過(guò)陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義和三次“左”傾教條主義的嚴(yán)重錯(cuò)誤,使黨的自身建設(shè)和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放事業(yè)遭受了極大的損失與挫折。如何全面認(rèn)識(shí)偉大光榮正確的中國(guó)共產(chǎn)黨在幼年時(shí)期的失誤,一直是困擾黨史研究與宣傳的一個(gè)重要問(wèn)題。是籠統(tǒng)地一帶而過(guò),或絕對(duì)化地簡(jiǎn)單否定,還是認(rèn)真深入地進(jìn)行客觀的辯證分析?習(xí)近平在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào),要“堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義”,“樹(shù)立正確的歷史觀”習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)?奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017:18,43.。他曾特別闡述了黨對(duì)自身失誤和錯(cuò)誤歷來(lái)所采取的鄭重態(tài)度:“一是敢于承認(rèn),二是正確分析,三是堅(jiān)決糾正,從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。”習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),20131227(02).他的有關(guān)重要論述是我們正確把握這一問(wèn)題的根本指針。
一黨的“初心”與“使命”
170多年前,馬克思和恩格斯在科學(xué)社會(huì)主義的奠基之作《共產(chǎn)黨宣言》中就明確地指出:“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖”馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:435.,“共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話:消滅私有制”馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京:人民出版社,2012:414.。也就是說(shuō),消滅一切剝削和壓迫的根源——生產(chǎn)資料私有制,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,就是全世界共產(chǎn)黨人(馬克思主義者)的“初心”與“使命”。作為按照馬克思列寧主義建黨原則建立的中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的先鋒隊(duì),中國(guó)共產(chǎn)黨在宣告黨成立的第一次全國(guó)代表大會(huì)上,就自然地把“推翻資本家階級(jí)的政權(quán)”“消滅資本家私有制”建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1921—1949):第1冊(cè)[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011:1.確定為自己的奮斗目標(biāo)。但是,受半殖民地半封建社會(huì)性質(zhì)決定,在資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期,中國(guó)革命的主要任務(wù)是反帝反封建,中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)雖然具有搖擺妥協(xié)的一面,但仍然是民主革命的參與者,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的同盟軍。因此,黨的一大黨綱的規(guī)定與中國(guó)革命當(dāng)時(shí)所處的歷史階段和歷史任務(wù)是不盡一致的,或者說(shuō)只有黨的最終奮斗目標(biāo),而沒(méi)有與黨在當(dāng)時(shí)階段的現(xiàn)實(shí)任務(wù)相聯(lián)系。那么,應(yīng)該如何理解這一問(wèn)題呢?
習(xí)近平一貫倡導(dǎo)的是聯(lián)系的發(fā)展的“大歷史觀”,他在談到中國(guó)特色社會(huì)主義道路來(lái)之不易時(shí)強(qiáng)調(diào):“它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的,是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的,是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的,是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的,具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。”習(xí)近平在中共中央政治局第七次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)?在對(duì)歷史的深入思考中更好走向未來(lái)?交出發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義合格答卷[N].人民日?qǐng)?bào),20130627(01).他主張把改革開(kāi)放40多年的歷史與新中國(guó)70多年的歷史聯(lián)系起來(lái),把新中國(guó)的歷史與黨的100年的歷史聯(lián)系起來(lái),把黨的歷史與近代中國(guó)180年的歷史聯(lián)系起來(lái)。他在紀(jì)念毛澤東誕辰120周年座談會(huì)上指出:“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐,是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過(guò)程,是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。”習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),20131227(02).習(xí)近平反對(duì)孤立地片面地看待歷史現(xiàn)象和歷史問(wèn)題,主張用聯(lián)系的發(fā)展的眼光看待歷史,不是只看片段,而是從完整的歷史過(guò)程看問(wèn)題。因此,他認(rèn)為“近代以后,爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福就成為中國(guó)人民的歷史任務(wù)。在舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)走到盡頭、不觸動(dòng)封建根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)和改良主義屢屢碰壁、資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的革命和西方資本主義的其他種種方案紛紛破產(chǎn)的情況下,十月革命一聲炮響,為中國(guó)送來(lái)了馬克思列寧主義,給苦苦探尋救亡圖存出路的中國(guó)人民指明了前進(jìn)方向、提供了全新選擇。”習(xí)近平.在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),20180505(02).由此我們不難得出結(jié)論:中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生和中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”與“使命”,不僅是因循中國(guó)工人階級(jí)的階級(jí)使命和馬克思主義指明的前進(jìn)方向,更是由中國(guó)近代歷史的發(fā)展所決定的。
蔣建農(nóng):如何正確認(rèn)識(shí)黨在幼年時(shí)期的失誤與成就《文化軟實(shí)力》2021年第2期習(xí)近平指出:“中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立,就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo),義無(wú)反顧肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng),譜寫(xiě)了氣吞山河的壯麗史詩(shī)。”習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)?奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2017:13.創(chuàng)建之初只有58名黨員的中國(guó)共產(chǎn)黨,其力量似乎是微不足道的。但由于它是與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、是以馬克思主義的科學(xué)理論為武裝的中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),所以能夠在成立的第二年就透過(guò)層層疊疊的紗窗曉霧,在共產(chǎn)國(guó)際的幫助下,正確地分析了中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)、主要矛盾和主要任務(wù),以及相應(yīng)的階級(jí)關(guān)系,將反帝反封建民主革命的現(xiàn)實(shí)任務(wù)與漸次達(dá)到共產(chǎn)主義社會(huì)的最終目標(biāo)結(jié)合起來(lái),破天荒地提出了最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng),為中華民族的復(fù)興開(kāi)辟了正確的航向和現(xiàn)實(shí)的道路。正如習(xí)近平在2021年2月20日黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)的講話中所指出的:“從登上中國(guó)政治舞臺(tái)的那一刻起,我們黨就堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,始終不渝為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興”習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話[J].求是,2021(07):6.,這就是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”與“使命”。
二黨在克服教條主義中成長(zhǎng)
幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)部存在兩種主要的錯(cuò)誤傾向,一方面是教條主義泛濫。當(dāng)時(shí)的中國(guó)是小資產(chǎn)階級(jí)汪洋大海的國(guó)度,小資產(chǎn)階級(jí)(農(nóng)民階級(jí)也屬于小資產(chǎn)階級(jí))出身者成為中共黨員的多數(shù)。在半殖民地半封建社會(huì)歷史條件下,小資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)地位很不穩(wěn)定,是一個(gè)過(guò)渡的階級(jí),具有搖擺性。其思想方法基本上表現(xiàn)為觀察問(wèn)題時(shí)的主觀性和片面性。正如黨的六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》所指出的:“小資產(chǎn)階級(jí)革命家的許多代表人物希望革命馬上勝利,以求根本改變他們今天所處的地位;因而他們對(duì)于革命的長(zhǎng)期努力缺乏忍耐心,他們對(duì)于‘左的革命詞句和口號(hào)有很大的興趣,他們?nèi)菀装l(fā)生關(guān)門(mén)主義和冒險(xiǎn)主義的情緒和行動(dòng)。”建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1921—1949):第22冊(cè)[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011:107108.在上述因素的影響和國(guó)民黨反動(dòng)派瘋狂屠殺政策的刺激下,“左”傾盲動(dòng)、冒險(xiǎn)、教條主義的錯(cuò)誤,在十年土地革命時(shí)期一再嚴(yán)重干擾黨的路線方針政策,給中國(guó)革命造成了極大的損害。另一方面是依賴共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo),缺乏聯(lián)系實(shí)際的能力。黨的一大就規(guī)定“黨中央委員會(huì)應(yīng)每月向第三國(guó)際報(bào)告工作”建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1921—1949):第1冊(cè)[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011:6.。從黨的二大起,中國(guó)共產(chǎn)黨正式成為共產(chǎn)國(guó)際的一個(gè)支部,形成了組織隸屬關(guān)系。蘇聯(lián)革命成功的經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際、聯(lián)共(布)運(yùn)用馬列主義一般原理對(duì)中國(guó)革命的指導(dǎo),在很多方面給予幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨許多教益。但是,這畢竟是來(lái)自異國(guó)他方的指導(dǎo),并且經(jīng)常是以蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和蘇聯(lián)立場(chǎng)為出發(fā)點(diǎn)的。因此,一直存在著程度不同地脫離中國(guó)革命實(shí)際的情況。而我們黨自身理論準(zhǔn)備不足和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)少的客觀現(xiàn)實(shí),特別是與共產(chǎn)國(guó)際的組織隸屬關(guān)系,則加大了其中有違中國(guó)國(guó)情的指導(dǎo)對(duì)中國(guó)革命的損害。這主要表現(xiàn)在我們黨內(nèi)把蘇聯(lián)經(jīng)驗(yàn)和共產(chǎn)國(guó)際指示神圣化、教條化的問(wèn)題曾盛行一時(shí)。這是黨在幼年時(shí)期頻繁出現(xiàn)“左”傾和右傾錯(cuò)誤的重要原因。
但是這些問(wèn)題與現(xiàn)象,并不是黨的幼年時(shí)期歷史的主流,更不代表其全部。習(xí)近平在2010年全國(guó)黨史工作會(huì)議上就強(qiáng)調(diào)要牢牢把握黨的歷史發(fā)展的主題和主線、主流和本質(zhì),他一再告誡全黨要提高辯證思維和系統(tǒng)思維的能力,“善于透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì),提高把握問(wèn)題實(shí)質(zhì)、把握矛盾規(guī)律的能力”習(xí)近平.論中國(guó)共產(chǎn)黨歷史[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2021:99.。針對(duì)歷史虛無(wú)主義“擊其一點(diǎn)不及其余”的手法,習(xí)近平明確指出,“要堅(jiān)持以我們黨關(guān)于歷史問(wèn)題的兩個(gè)決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù),準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì),正確認(rèn)識(shí)和科學(xué)評(píng)價(jià)黨史上的重大事件、重要會(huì)議、重要人物。要實(shí)事求是看待黨史上的一些重大問(wèn)題,既不能因?yàn)槌删投乇苁д`和曲折,也不能因?yàn)樘剿髦械氖д`和曲折而否定成就。”習(xí)近平.在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話[J].求是,2021(07):16.這些論述為我們指明了正確認(rèn)識(shí)黨在幼年時(shí)期錯(cuò)誤與成就的方向。
必須正視的是,自接受馬克思主義之日起,無(wú)論是主觀上自覺(jué)的,還是客觀上無(wú)意識(shí)的,中國(guó)共產(chǎn)黨人已經(jīng)開(kāi)始了推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。早在1930年5月,毛澤東在《反對(duì)本本主義》中就明確地提出“馬克思主義的‘本本是要學(xué)習(xí)的,但是必須同我國(guó)的實(shí)際情況相結(jié)合”毛澤東.毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:111112.。正如他在《改造我們的學(xué)習(xí)》所指出的:“中國(guó)共產(chǎn)黨的二十年,就是馬克思列寧主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐日益結(jié)合的二十年。”毛澤東.毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:795.中國(guó)共產(chǎn)黨自誕生以來(lái),就以馬克思主義的普遍真理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針,也正是在把馬克思主義與中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合并不斷克服教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義的過(guò)程中成長(zhǎng)壯大的。事實(shí)上,幼年時(shí)期的中國(guó)共產(chǎn)黨已經(jīng)顯示出其遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出并根本不同于其他一切政黨的先進(jìn)性。
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生伊始,經(jīng)過(guò)發(fā)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)第一次工人運(yùn)動(dòng)高潮,進(jìn)一步密切了與中國(guó)工人階級(jí)的血肉聯(lián)系,鞏固了自己的階級(jí)基礎(chǔ),凸顯了作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的作用;黨的二大初步闡明了中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的性質(zhì),以及革命的對(duì)象、動(dòng)力、策略、任務(wù)與目標(biāo),確定了黨的最高綱領(lǐng)和最低綱領(lǐng),指明了中國(guó)革命的前途;在經(jīng)歷了京漢鐵路工人大罷工慘遭鎮(zhèn)壓、中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)再度陷入低潮的教訓(xùn),中國(guó)共產(chǎn)黨人更加清晰地認(rèn)識(shí)到,要推翻帝國(guó)主義和中國(guó)封建軍閥的反動(dòng)統(tǒng)治,僅僅依靠中國(guó)工人階級(jí)的力量是不夠的,于是加大了建立工人階級(jí)與各民主階級(jí)聯(lián)合戰(zhàn)線的力度和步伐;黨的三大決定允許共產(chǎn)黨員以個(gè)人身份加入國(guó)民黨而實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作,明確了黨在現(xiàn)階段“應(yīng)該以國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)為中心工作”,并于1924年1月召開(kāi)的國(guó)民黨一大正式達(dá)成第一次國(guó)共合作,廣泛發(fā)動(dòng)群眾,迅速掀起了轟轟烈烈的大革命(國(guó)民革命);隨著國(guó)共合作的深入和大革命的蔓延,中國(guó)共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)在民主革命中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題和工農(nóng)聯(lián)盟問(wèn)題的重要性,中共四大明確:“中國(guó)的民族革命運(yùn)動(dòng),必須最革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)有力的參加,并且取得領(lǐng)導(dǎo)的地位,才能夠得到勝利”,農(nóng)民“天然是工人階級(jí)之同盟者”,中國(guó)革命需要“工人、農(nóng)民及城市中小資產(chǎn)階級(jí)普遍的參加”建黨以來(lái)重要文獻(xiàn)選編(1921—1949):第2冊(cè)[G].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011:218219.;大革命高潮到來(lái)的標(biāo)志是中共領(lǐng)導(dǎo)的五卅反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),這場(chǎng)席卷全國(guó)的運(yùn)動(dòng)廣泛地促進(jìn)了全國(guó)民眾的覺(jué)醒,顯示了各革命階級(jí)和各界群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下聯(lián)合斗爭(zhēng)的巨大威力,同時(shí)使黨加深了對(duì)中國(guó)社會(huì)各階級(jí)在中國(guó)革命中地位與作用的認(rèn)識(shí),特別是認(rèn)識(shí)到中國(guó)民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性,即“他們?cè)谑芡赓Y打擊、軍閥壓迫感覺(jué)痛苦時(shí),需要革命,贊成反帝國(guó)主義反軍閥的革命運(yùn)動(dòng);但是當(dāng)著革命在國(guó)內(nèi)有本國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勇猛參加,在國(guó)外有國(guó)際無(wú)產(chǎn)階級(jí)的積極援助,對(duì)于其欲達(dá)到大資產(chǎn)階級(jí)地位的階級(jí)的發(fā)展感覺(jué)到威脅時(shí),他們又懷疑革命。其政治主張為實(shí)現(xiàn)民族資產(chǎn)階級(jí)一階級(jí)統(tǒng)治的國(guó)家”毛澤東.毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:4.;理論上的清醒,使我們黨在很大程度上制約了國(guó)民黨右派對(duì)國(guó)共合作和革命聯(lián)合戰(zhàn)線的破壞,推動(dòng)大革命繼續(xù)朝著正確的方向發(fā)展;在國(guó)民革命的旗幟下,經(jīng)過(guò)共產(chǎn)黨人的艱辛努力,以工農(nóng)為主體的各界民眾空前地團(tuán)結(jié)起來(lái),成為國(guó)民革命的堅(jiān)強(qiáng)后盾,全中國(guó)有280萬(wàn)工人加入了工會(huì),有970萬(wàn)農(nóng)民成為農(nóng)民協(xié)會(huì)的會(huì)員,學(xué)習(xí)蘇俄紅軍普遍建立政治工作制度的國(guó)民革命軍擴(kuò)展為8個(gè)軍,繼統(tǒng)一廣東、廣西建立起比較穩(wěn)固的革命根據(jù)地之后,北伐戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)軍的號(hào)角響徹珠江流域、長(zhǎng)江流域和黃河流域,80多年來(lái)帝國(guó)主義列強(qiáng)在華的殖民基礎(chǔ)第一次被動(dòng)搖,繼承袁世凱衣缽的北洋軍閥的封建專治統(tǒng)治從此土崩瓦解,孫中山先生致力國(guó)民革命40年未曾成就的偉業(yè),在他逝世后的第二年終于勝利在望。
在經(jīng)歷大革命失敗的生死考驗(yàn)后,中國(guó)共產(chǎn)黨人沒(méi)有被白色恐怖所嚇倒,“八七”會(huì)議確立了土地革命和武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的總方針,南昌起義打響了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的第一槍。隨后,黨又領(lǐng)導(dǎo)了包括湘贛邊界秋收起義、黃麻起義、清澗起義和廣州起義在內(nèi)的數(shù)百次武裝起義。血與火的抗?fàn)帲玖酥袊?guó)共產(chǎn)黨人不畏強(qiáng)暴、堅(jiān)持革命的堅(jiān)強(qiáng)決心,開(kāi)始了創(chuàng)建和領(lǐng)導(dǎo)人民軍隊(duì)通過(guò)武裝斗爭(zhēng)、土地革命奪取全國(guó)政權(quán)的艱難征程。秋收起義失敗后,毛澤東開(kāi)始進(jìn)軍井岡山。在深入農(nóng)村調(diào)查和全面分析把握中國(guó)國(guó)情的基礎(chǔ)上,他提出了“土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)”三位一體的紅色政權(quán)理論,摸索制定并系統(tǒng)實(shí)施了具體的土地革命路線、游擊戰(zhàn)和反“圍剿”的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、工農(nóng)民主政權(quán)建設(shè)等方面的政策措施,以及在農(nóng)村環(huán)境和以農(nóng)民為主要成員的情況下,如何建設(shè)馬克思主義政黨和無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新型人民軍隊(duì)的理論。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期艱苦卓絕并富于創(chuàng)造性的努力,中國(guó)共產(chǎn)黨終于在國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治的間隙和薄弱地區(qū),創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地和中央革命根據(jù)地,獨(dú)立自主地開(kāi)辟了根本區(qū)別于“城市中心論”的,即以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國(guó)政權(quán)的中國(guó)式革命道路。
與毛澤東在井岡山的斗爭(zhēng)同步或相似,全國(guó)各地經(jīng)歷了大革命失敗腥風(fēng)血雨洗禮的共產(chǎn)黨人,在“八七”會(huì)議總方針的指引下,10年間先后建立了中央革命根據(jù)地和湘鄂西、海陸豐、鄂豫皖、瓊崖、閩浙贛、湘鄂贛、湘贛、左右江、川陜、陜甘、湘鄂川黔等十幾塊各具特色的紅色根據(jù)地,重新點(diǎn)燃了中國(guó)革命的火炬,發(fā)展了30多萬(wàn)的紅軍,粉碎了國(guó)民黨軍大大小小無(wú)以計(jì)數(shù)的軍事“圍剿”和嚴(yán)密的經(jīng)濟(jì)封鎖以及文化“圍剿”,發(fā)展了蘇區(qū)的新民主主義經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化建設(shè),改善了那里的民生,成立了各級(jí)工農(nóng)民主政府和中華蘇維埃共和國(guó)臨時(shí)中央政府,給廣大工農(nóng)群眾和全國(guó)人民帶來(lái)了希望和光明,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。在十年土地革命斗爭(zhēng)中,中國(guó)共產(chǎn)黨人是不屈不撓勇于奮斗的,是堅(jiān)持反帝反封建的,是堅(jiān)持推進(jìn)土地革命和開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)的,其基本的路線方針政策是符合中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命發(fā)展規(guī)律的,是代表了最廣大工農(nóng)群眾的利益和愿望的。毛澤東曾談到他在興國(guó)調(diào)查中得知“地主人口不過(guò)百分之一,富農(nóng)人口不過(guò)百分之五,而貧農(nóng)、中農(nóng)人口則占百分之八十。一方面以百分之六的人口占有土地百分之八十,另方面百分之八十的人口則僅占有土地百分之二十。因此得出的結(jié)論,只有兩個(gè)字:革命。因而也益增革命的信心,相信這個(gè)革命是能獲得百分之八十以上的人民的擁護(hù)和贊助的。”毛澤東.毛澤東文集:第2卷[M].北京:人民出版社,1993:383.因此,中國(guó)共產(chǎn)黨人是爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民解放的先鋒,是站在歷史潮頭引領(lǐng)中國(guó)社會(huì)發(fā)展方向的時(shí)代弄潮兒。他們所開(kāi)辟的“蘇區(qū)新天地”是新民主主義中國(guó)的雛形。
這些就是中國(guó)共產(chǎn)黨在幼年時(shí)期的主流與本質(zhì)。
三黨的自我革命與遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折
遵義會(huì)議被作為黨由幼年走向成熟的標(biāo)志而載入史冊(cè)。黨史學(xué)界對(duì)于王明“左”傾教條主義及其軍事路線的危害,進(jìn)行了大量深入系統(tǒng)的揭露與批判;但是,相對(duì)而言,學(xué)界對(duì)于黨自身如何能夠?qū)崿F(xiàn)自我革新、自我完善和自我革命的原因、條件,似乎分析闡釋得不盡透徹。習(xí)近平在談及對(duì)歷史人物和歷史問(wèn)題的評(píng)價(jià)時(shí)曾指出:“不能離開(kāi)對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握,不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人,也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人,不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。”習(xí)近平.在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),20131227(02).我們依照這樣的歷史觀去觀察第五次反“圍剿”失敗和長(zhǎng)征初期的歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn):和歷史上其他階級(jí)、政黨、政治軍事力量在遭遇大的挫折時(shí)往往出現(xiàn)作鳥(niǎo)獸散的狀況根本相反,黨及其領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍當(dāng)時(shí)雖然遭受了空前劫難和損失,但是如同大革命失敗時(shí)一樣,再次經(jīng)受住了嚴(yán)峻的考驗(yàn),經(jīng)過(guò)遵義會(huì)議之后,更是浴火重生,成為絕境天兵,并最終取得了長(zhǎng)征的偉大勝利。究其原因,可以從如下幾個(gè)方面看:
第一,黨的領(lǐng)導(dǎo)還在,黨中央的權(quán)威依然發(fā)揮著重要的作用。雖然由于王明教條主義路線的錯(cuò)誤指揮,嚴(yán)重?fù)p害了黨中央的威信和正確領(lǐng)導(dǎo),造成第五次反“圍剿”的失敗和長(zhǎng)征初期的重重困難。但這只是那段歷史的一個(gè)方面。另一方面,黨的領(lǐng)導(dǎo)依然存在,中革軍委的號(hào)令仍然得到不折不扣的執(zhí)行,這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。正如1944年4月12日毛澤東在《學(xué)習(xí)與時(shí)局》中所指出的:“對(duì)于四中全會(huì)至遵義會(huì)議時(shí)期中央的領(lǐng)導(dǎo)路線問(wèn)題,應(yīng)作兩方面的分析:一方面,應(yīng)指出那個(gè)時(shí)期中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)所采取的政治策略、軍事策略和干部政策在其主要方面都是錯(cuò)誤的;另一方面,應(yīng)指出當(dāng)時(shí)犯錯(cuò)誤的同志在反對(duì)蔣介石、主張土地革命和紅軍斗爭(zhēng)這些基本問(wèn)題上面,和我們之間是沒(méi)有爭(zhēng)論的。”毛澤東.毛澤東選集:第3卷[M].北京:人民出版社,1991:938939.
第二,必須正視中央紅軍的長(zhǎng)征是有組織有計(jì)劃有準(zhǔn)備的戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移。以往學(xué)界對(duì)“三人團(tuán)”此處指長(zhǎng)征前期為準(zhǔn)備實(shí)行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移成立的由博古、李德和周恩來(lái)組成的“最高三人團(tuán)”。在倉(cāng)促踏上長(zhǎng)征路和出發(fā)前的神秘主義以及對(duì)長(zhǎng)征去向的諱莫如深等問(wèn)題多有指責(zé)。客觀地回顧當(dāng)年的歷史,雖然是迫于無(wú)奈,但自1934年4月廣昌失守,中央蘇區(qū)北大門(mén)洞開(kāi),黨中央就開(kāi)始籌備戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移;7月,尋淮洲、樂(lè)少華、粟裕率紅七軍團(tuán)奉命由瑞金出發(fā),與在閩浙贛地區(qū)開(kāi)展斗爭(zhēng)的方志敏部會(huì)合,以抗日先遣隊(duì)的名義先行遠(yuǎn)征,其直接目的就是為了牽制和調(diào)動(dòng)在中央蘇區(qū)東部的國(guó)民黨“圍剿”部隊(duì);8月,任弼時(shí)、蕭克、王震率紅六軍團(tuán)由湘贛根據(jù)地的遂川出發(fā)西征,既是為調(diào)動(dòng)在西面“圍剿”中央蘇區(qū)的敵軍,也是為中央紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移先行探路;11月,徐寶珊、程子華、吳煥先、徐海東率領(lǐng)紅二十五軍作為第二抗日先遣隊(duì),離開(kāi)鄂豫皖根據(jù)地的羅山縣向西北轉(zhuǎn)戰(zhàn)。這三支紅軍的突圍遠(yuǎn)征是全國(guó)紅軍長(zhǎng)征的先遣隊(duì),主要是為打破國(guó)民黨軍的第五次“圍剿”和策應(yīng)主力紅軍的長(zhǎng)征,起戰(zhàn)略牽制敵軍的作用。與此同時(shí),中央蘇區(qū)的“擴(kuò)紅”、籌糧、整編整裝和部署留守部隊(duì)接替主力紅軍防務(wù)、安置傷病員、思想動(dòng)員,以及與粵軍陳濟(jì)棠部談判借路等事宜,緊鑼密鼓地進(jìn)行。作為這段歷史的重要參與者之一,陳云當(dāng)年就在《隨軍西行見(jiàn)聞錄》中明確寫(xiě)道:長(zhǎng)征是有準(zhǔn)備的。長(zhǎng)征出發(fā)后,中革軍委與留守的項(xiàng)英所部、與先行出發(fā)的紅六軍團(tuán)等電文不斷,指揮他們配合中央紅軍的行動(dòng)。從上述史實(shí)來(lái)看,中央紅軍的長(zhǎng)征雖然倉(cāng)促,但是有準(zhǔn)備的,甚至可以說(shuō)是經(jīng)過(guò)精心準(zhǔn)備的。這是主力紅軍能夠相對(duì)從容地連續(xù)突破國(guó)民黨大軍的三道封鎖線的原因之所在。而黨中央、中革軍委和主力紅軍的安全存在,是后來(lái)黨能夠?qū)崿F(xiàn)遵義會(huì)議的轉(zhuǎn)折的基本前提。
第三,全黨上下高度的大局意識(shí)和革命必勝的堅(jiān)定信念。盡管“左”傾教條主義的路線特別是其錯(cuò)誤的軍事路線給黨和紅軍造成了極大損失,盡管在國(guó)民黨軍的瘋狂進(jìn)攻和血腥屠殺下,數(shù)十萬(wàn)紅軍將士和革命群眾英勇?tīng)奚黄忍ど巷L(fēng)雨飄搖的長(zhǎng)征路,但無(wú)論是黨的高級(jí)干部,還是一般的紅軍指戰(zhàn)員,無(wú)不從堅(jiān)定的黨性原則出發(fā),堅(jiān)決執(zhí)行黨中央和上級(jí)的指令。例如毛澤東,雖然他就如何打破敵人“圍剿”的建議被一再駁回,但仍在為紅軍的轉(zhuǎn)危為安而苦心竭慮;再如彭德懷,雖然曾痛心疾首地當(dāng)面斥責(zé)李德等人的錯(cuò)誤指揮,但在執(zhí)行中央統(tǒng)一的戰(zhàn)略任務(wù)時(shí)從未有過(guò)絲毫的懈怠。
長(zhǎng)征不僅是中央紅軍的行動(dòng),而且得到了堅(jiān)持在南方十多個(gè)省進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的留守紅軍和陜甘革命根據(jù)地紅軍的大力配合,因此自始至終都是在黨中央的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下的一次密切配合的戰(zhàn)略行動(dòng)。紅七軍團(tuán)與方志敏領(lǐng)導(dǎo)的紅十軍會(huì)師組成紅十軍團(tuán),挺進(jìn)閩浙皖贛地區(qū),艱苦轉(zhuǎn)戰(zhàn)五個(gè)月,幾乎全軍覆沒(méi);紅六軍團(tuán)奉命西征,轉(zhuǎn)戰(zhàn)五千里后和賀龍領(lǐng)導(dǎo)的紅三軍(原紅二軍團(tuán))在貴州印江木黃會(huì)師,人員折損一多半;項(xiàng)英、陳毅等率領(lǐng)地方武裝和傷病員,堅(jiān)守中央蘇區(qū)核心地區(qū)近一個(gè)月,同樣付出了巨大的傷亡。他們寧愿自己承擔(dān)犧牲風(fēng)險(xiǎn)也堅(jiān)決執(zhí)行黨中央關(guān)于佯攻、策應(yīng)、牽制等戰(zhàn)略配合任務(wù),以自身巨大的犧牲減輕了主力紅軍反“圍剿”的壓力,為中央紅軍長(zhǎng)征贏得了時(shí)間,創(chuàng)造了條件。用革命理想凝聚起來(lái)的中國(guó)共產(chǎn)黨人和工農(nóng)紅軍將士,不僅沒(méi)有在危急關(guān)頭如其他軍隊(duì)那樣作鳥(niǎo)獸散,而是表現(xiàn)出強(qiáng)烈的政治意識(shí)、大局意識(shí)。血脈相連的階級(jí)基礎(chǔ),共同的革命理想和奮斗目標(biāo),普遍具有的馬克思主義思想覺(jué)悟和中國(guó)共產(chǎn)黨人的組織原則,使全黨全軍上下普遍認(rèn)識(shí)到維護(hù)黨中央權(quán)威的重要性。廣大紅軍將士和革命群眾對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨的忠貞信仰沒(méi)有變,革命必勝的堅(jiān)定信念沒(méi)有動(dòng)搖。他們的忘我犧牲精神和勇往直前的斗志,以及堅(jiān)韌不拔的黨性和氣壯山河的風(fēng)骨,是中國(guó)共產(chǎn)黨在最危難時(shí)刻依然能夠保持旺盛的生命力和強(qiáng)大的凝聚力之根基所在。
四遵義會(huì)議的偉大轉(zhuǎn)折是黨的自我救贖
領(lǐng)導(dǎo)紅軍長(zhǎng)征勝利的統(tǒng)帥毛澤東當(dāng)年就明確指出:“誰(shuí)使長(zhǎng)征勝利的呢?是共產(chǎn)黨。沒(méi)有共產(chǎn)黨,這樣的長(zhǎng)征是不可能設(shè)想的。”毛澤東.毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:150.的確,中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠克服“左”傾教條主義和長(zhǎng)征以來(lái)的嚴(yán)重危機(jī),并不是依靠外力或采取什么非常規(guī)的手段,而是主要依據(jù)了三條重要思想原則:一是堅(jiān)持獨(dú)立自主。“中國(guó)革命斗爭(zhēng)的勝利要靠中國(guó)同志了解中國(guó)情況”毛澤東.毛澤東選集:第1卷[M].北京:人民出版社,1991:115.,這是毛澤東等早已具備的覺(jué)悟。而中央紅軍長(zhǎng)征出發(fā)前夕,中共上海中央局被國(guó)民黨當(dāng)局破壞,黨中央與共產(chǎn)國(guó)際之間的電訊聯(lián)系中斷,這一偶然情況客觀上卻為黨在長(zhǎng)征途中獨(dú)立自主地決定自己的事務(wù)提供了便利條件。二是不再奉命行事或機(jī)械地照章辦事按圖索驥,而是具體情況具體分析,依據(jù)實(shí)際情況決定自己的行止,也就是堅(jiān)持實(shí)事求是。三是堅(jiān)持民主集中制。關(guān)鍵時(shí)刻決定轉(zhuǎn)戰(zhàn)貴州,是通過(guò)中革軍委和中央負(fù)責(zé)人聯(lián)席會(huì)議——通道會(huì)議決定的;黎平會(huì)議和猴場(chǎng)會(huì)議則是以中央政治局決議的形式作出決定的:放棄去湘西、重大軍事行動(dòng)必須由中央政治局決策(實(shí)際剝奪了“三人團(tuán)”的指揮權(quán));遵義會(huì)議也同樣是用批評(píng)與自我批評(píng)的方法解決黨內(nèi)嚴(yán)重分歧的;在“三人團(tuán)”成員中,不僅周恩來(lái)首先站出來(lái)支持毛澤東的正確意見(jiàn),并帶頭在遵義會(huì)議上做自我批評(píng),就連一直堅(jiān)持己見(jiàn)的博古,也能夠尊重民主集中制的原則,服從中央政治局多數(shù)同志的意見(jiàn),并在與張聞天交接中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)時(shí)表現(xiàn)出高度的黨性觀念。可見(jiàn),黨之所以能夠在長(zhǎng)征路上糾正把持中央領(lǐng)導(dǎo)權(quán)達(dá)四年之久的王明“左”傾教條主義,主要是依靠中央集體的力量,依靠馬克思主義政黨的民主集中制。上述三項(xiàng)思想原則與路線方針,又成為后來(lái)同張國(guó)燾的分裂主義行徑進(jìn)行斗爭(zhēng)的最有力武器。遵義會(huì)議之后的黨中央,對(duì)于仍堅(jiān)持“左”傾錯(cuò)誤路線的博古(原名秦邦憲)、凱豐(原名何克全)和李德(原名奧托·布勞恩)等人,不再沿用他們以往對(duì)不同意見(jiàn)者的那種“殘酷斗爭(zhēng)、無(wú)情打擊”干部政策,而是耐心批評(píng)教育,從而使他們最終都堅(jiān)決地站在正確的一邊,維護(hù)了黨中央的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一。以毛澤東為核心的新的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,把原則性與靈活性相統(tǒng)一,以極大的耐心與努力維護(hù)全黨、全軍的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,不僅戰(zhàn)勝了張國(guó)燾擅立“第二中央”等嚴(yán)重的倒行逆施,而且最終領(lǐng)導(dǎo)取得了長(zhǎng)征的偉大勝利。遵義會(huì)議完成了黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的質(zhì)的飛躍,成為中國(guó)共產(chǎn)黨由幼年走向成熟的標(biāo)志。