周愛弟
摘 要:隨著時代的發(fā)展,英語教學對文化品格的培養(yǎng)日益受到重視。文章具體闡述了英語學科核心素養(yǎng)下的文化品格,分析了小學英語課堂文化品格培養(yǎng)存在的問題。筆者認為教師應增強文化品格培養(yǎng)意識,在英語教學中實現最大化滲透文化品格培養(yǎng),提出了立足鄉(xiāng)土文化、深挖教材文化素材、創(chuàng)設文化情境的培養(yǎng)策略。
關鍵詞:小學英語;核心素養(yǎng);文化品格
美國語言學家Edward Sapir曾說過:“語言的背后是有東西的,而且語言不能離開文化存在。文化的生命力在于傳播,這是文化得以生存的力量?!庇纱丝梢?,語言對于文化品格培養(yǎng)具有極其重要的意義。在日益國際化的今天,各國的文化交流更加頻繁,英語課堂上對小學生文化品格的培養(yǎng)顯得越發(fā)重要。小學生處于文化啟蒙的時期,對于文化還未有明確的概念,但已能接觸到不同背景的文化,培養(yǎng)小學生甄別文化的能力和文化品格,需要小學英語教師在課堂教學中不斷實踐。
一、英語學科核心素養(yǎng)下的文化品格
我國英語學科核心素養(yǎng)包括語言能力、文化品格、思維品質和學習能力四個方面。其中文化品格是指學生對于各國文化內涵的理解、異同的比較,并學會從中汲取精華、尊重差異等。核心素養(yǎng)下的文化品格指明了教育應達到的文化功能,這在教育中體現為對學生的宏觀要求,而將其細化到日常教學中時,文化品格則是一個人在學習過程中逐漸形成并內化的穩(wěn)定的品性和人格。李紅恩也指出,文化品格就是指人或事物(或某一類人、某一類食物)在價值觀念、思維方式、行為方式等方面所表現出來的精神、氣質、風格、特點與特征,它既是對人或事物的文化屬性的規(guī)定,也是其價值取向的重要表征。換言之,文化品格就是學生在學習語言的過程中表現出的對中外文化的理解和對優(yōu)秀文化的認同,在此過程中逐漸形成的對文化的態(tài)度、價值判斷等文化屬性的行為取向。
二、小學英語課堂文化品格培養(yǎng)存在的問題
(一)教材的文化板塊占比不足
教材是教師教和學生學的主要工具,是教師進行教學、實施文化品格培養(yǎng)的重要途徑,是學生獲得系統(tǒng)知識、提高文化意識的重要工具。雖然培養(yǎng)文化品格的呼聲日益高漲,但教材卻未能及時更新,仍然遵循以往的編寫規(guī)則,以知識為主要內容,文化板塊占比較為不足。部分小學英語教材中,文化版塊被編排在單元最后的拓展部分。以廣州版英語三年級上下冊為例,兩冊書共12個Module、24個Unit。主題分別為Greetings、Introductions、Body、Family、Toys、School things、Colours、Positions、Personal information、Fruits、Relatives、Pets。三年級上冊的文化部分有5個單元,三年級下冊卻只有3個單元,文化部分減少了兩個單元。而且,這些文化板塊被編排在單元最后的拓展部分,只有幾個短語簡略帶過。教材的文化輸入不足,缺乏豐富的教學素材來作為開展文化品格培養(yǎng)活動的教育支撐。
(二)教師挖掘教材中的文化素材不夠深入
教材是教師教學、學生學習中使用的重要文本材料。教材中的文化素材既是學生接受文化輸入的主要渠道,也是學生內化文化進行英語文化輸出的原型,因此教師對于教材中的文化素材挖掘是否足夠深入,直接影響著學生文化品格的培養(yǎng)與落實。但傳統(tǒng)的英語課堂教學表現出來的是一種以語言知識為主導的課堂教學組織形式,部分英語教師更關注學生學習能力與思維品質等的培養(yǎng),忽略了文化品格的培養(yǎng)。在教學過程中存在照本宣科、教條主義、缺少文化品格培養(yǎng)意識等問題,未能及時更新教學觀念和深入挖掘教材的文化素材,使得學生的文化輸入無法得到保證,以致學生的文化品格培養(yǎng)效果不夠理想。英語核心素養(yǎng)對教師的教和學生的學提出了新的要求,教材并不單單指課本上的東西,也不單單讓教師照本宣科。在文化品格培養(yǎng)日益受到重視的今天,僅僅局限于照本宣科而不深入挖掘教材,顯然是不夠的。教師的教學應當實現超越教材,使得教材成為學生進行文化輸出的原型依據,而不是文化輸出的限制。
(三)英語課堂文化語境的缺失
學生文化品格的培養(yǎng)并不僅僅是語言的交流,更是文化的交流。文化涉及社會生活的方方面面,了解一種文化最為直觀的方式莫過于在真實的文化情境中學習一門語言,這就意味著學生不僅是雙語言者,也是雙文化者。小學英語課堂文化品格培養(yǎng)所缺乏的正是文化語境,部分教師在教學中經常輕描淡寫帶過語言中的文化含義,而非創(chuàng)設語境來幫助學生理解其文化含義,這使得學生在理解文化時缺失了關鍵的文化語境,文化品格的培養(yǎng)流于形式。而小學階段的學生思維以直觀形象為特征,這就意味教師在進行文化輸入時必須通過更為直觀的文化語境來幫助學生理解語言蘊含的文化。英語教學中缺失文化語境,學生對于這一文化一知半解,甚至容易遺忘,阻礙了學生文化品格的培養(yǎng)。語言和文化之間存在著密不可分的聯系,如果只學習語言而不學習其背后的文化,那么在跨文化溝通中,就會產生文化誤解,產生文化沖突。
三、培養(yǎng)小學生文化品格的策略
(一)立足鄉(xiāng)土文化,增強學生本土文化認同感與歸屬感
語言是文化的載體,語言學習離不開對其背后文化的學習,學生在學習英語的同時,會感受到其他語言文化,也會不自覺地受到其他文化的影響,反倒削弱了對本土文化的了解與熱愛,而這不利于穩(wěn)定的文化品格的形成。而增強學生對本土文化的認同感與歸屬感對于培養(yǎng)學生穩(wěn)定的文化品格有著重要意義。一方面,小學生處于一定的文化環(huán)境,對于本土文化特色較為熟悉并引以為豪。因此,教師在日常英語教學中根據話題適時增加對本土文化信息的輸入,將本土文化滲透于英語學習,增加本土文化的復現率,并注重培養(yǎng)學生以包容的心態(tài)看待各種文化,既有利于豐富英語教學文化素材,也有利于塑造學生文化品格。
另一方面,將本土文化融入日常英語教學中,對于提升學生用英語描述本土文化的興趣,增強學生本土文化認同感與歸屬感具有重大的文化意義和教育價值。這使得學生學習的過程不僅是學習英語的過程,更是學習如何用英語講好本土文化的過程,學生對本土文化的熱愛與自豪感被高度激發(fā),從而潛移默化地將這一過程內化為對其文化品格的培養(yǎng)過程。
(二)增強教師文化品格培養(yǎng)意識,深入挖掘教材文化素材
教師本身就肩負著傳承文化的使命,這是因為教育自身就是文化的體現,具有文化功能和文化價值。教師所肩負的文化使命要求教師必須具有較高的文化素養(yǎng)和文化品格培養(yǎng)意識。教師應當認識到自身所承擔的使命,并有意識地更新教學觀念,緊跟時代要求,增強文化品格培養(yǎng)意識,不斷踐行對學生的文化熏陶,幫助學生逐步形成正確的文化觀和穩(wěn)定的文化品格。
此外,新課程改革對于教師角色提出了新要求,教師不僅是教學者,更是課程的研究者。教師要克服教條主義和照本宣科,提高教研能力,因為教學不是一成不變的,學生是充滿主觀能動性的人。在文化品格培養(yǎng)過程中,教師應當學會深入挖掘教材的文化素材,因人制宜地培養(yǎng)學生的文化品格。盡管部分教材文化素材不夠豐富,但教材作為教師教學、學生學習的工具,蘊含著一些值得挖掘的文化因素,需要教師深入研讀教材,但又不能被教材限制,因此教師要學會做教學的研究者,善于使用教材、挖掘教材、拓展教材,才能有效實現學生文化品格的培養(yǎng)。
(三)創(chuàng)設文化語境,培養(yǎng)學生跨文化意識和跨文化交際能力
當今世界文化各放異彩,小學生面臨多種文化的沖擊,因此,培養(yǎng)學生的跨文化意識和交際能力顯得尤為重要。學生作為雙語學習者,不僅要學習漢語,還要學習英語,而每種語言都有其獨特的文化特征與文化底蘊,學習語言不僅是對這門語言的學習,更是對其背后文化的學習。創(chuàng)設文化語境,使得學生可以在語境中通過語言交流來感受文化差異,通過創(chuàng)設文化語境,學生對于中西方文化的差異有了初步理解和掌握,視野變得更加開闊,這既有利于避免文化定型,為日后消除英文交流的文化陌生感做好知識儲備,也幫助學生更好地理解我國文化與英語語言文化,增強跨文化意識并樹立文化多元的觀念。
此外,隨著時代的發(fā)展,各國之間的交流更為密切,但不同的價值觀、思維方式、社會規(guī)范給跨文化交際帶來諸多困難,因此,必須提高跨文化交際能力。培養(yǎng)跨文化交際能力實際上是培養(yǎng)學生實際語言運用能力,教師要立足學生的學習興趣和生活實際,把學生已有的生活經驗和認知水平作為文化品格培養(yǎng)的出發(fā)點和生長點,讓學生學習語言的過程,成為學生增強跨文化意識和提高跨文化交際能力的過程,最終致力于提高學生綜合語言運用能力和形成穩(wěn)定的文化品格。
四、結束語
綜上所述,在文化品格日益受重視的今天,小學英語課堂在學生的文化品格培養(yǎng)中承擔著非常重要的角色。教師應當認識到自身的使命,在小學英語教學課堂中適時通過英語學習讓語言發(fā)揮其在文化品格上的育人功能,讓語言幫助學生發(fā)展其核心素養(yǎng),幫助學生增強本土文化認同感和發(fā)展穩(wěn)定的文化品格。
■參考文獻
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