環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

摘要：根據(jù)現(xiàn)在的考古情況來看，陶瓷已經(jīng)在我國(guó)存在了上千年的歷史，在新石器時(shí)代就出現(xiàn)了陶瓷，漫長(zhǎng)的歷史演變中陶瓷藝術(shù)也有了很大的發(fā)展。本文將對(duì)環(huán)境裝飾與陶瓷藝術(shù)的聯(lián)系以及環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)中表現(xiàn)形式、具體應(yīng)用、應(yīng)用趨勢(shì)進(jìn)行比較詳細(xì)的論述。

關(guān)鍵詞：環(huán)境藝術(shù);陶瓷;設(shè)計(jì)

環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用就是運(yùn)用陶瓷工藝品裝飾城市里的公園、公共建筑、道路綠地和其他的一些場(chǎng)所，使這些藝術(shù)作品能與周圍的環(huán)境相互協(xié)調(diào)，又能為周圍環(huán)境增加亮點(diǎn)的一種藝術(shù)應(yīng)用的方式，它具有很好的視覺效果，而且能夠體現(xiàn)一定的文化底蘊(yùn)，對(duì)于現(xiàn)代的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有舉足輕重的作用。

一、環(huán)境裝飾和陶瓷藝術(shù)的聯(lián)系

陶瓷藝術(shù)家們通過運(yùn)用不同的陶瓷材料或者以陶瓷作為載體，創(chuàng)作能夠表達(dá)不同的思想和情感的藝術(shù)作品，給人帶來美的感受，引發(fā)人們的思考。它是一種比較獨(dú)特的藝術(shù)形式。陶瓷是我們國(guó)家的國(guó)粹，蘊(yùn)含著豐富的人文底蘊(yùn)，在進(jìn)行陶瓷的制作時(shí)，從陶瓷器型以及圖案的設(shè)計(jì)，然后到大師們運(yùn)用精湛的燒制技藝進(jìn)行燒制，直至藝術(shù)品的最終出爐，每一步都凝結(jié)著從古至今陶藝制作者的智慧和心血。隨著陶藝的不斷發(fā)展，陶藝本身的功能性和實(shí)用性已經(jīng)在很大的程度上減少了，但是其藝術(shù)欣賞價(jià)值和審美的功能卻是不能夠被替代的。隨著人們生活水平的提高，人們欣賞美的能力也在不斷的提高，每個(gè)人都在提升自己的品位，現(xiàn)代人的審美更趨向于個(gè)性化，生活中對(duì)于舒適度的要求也越來越高。在這樣的背景下，環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)要更加貼合人們對(duì)于舒適度的要求，使人們的生活更加的舒適自在，提高人們的品位，充實(shí)人們的精神世界。在環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)中充分的運(yùn)用陶瓷藝術(shù)，按照不同的主題進(jìn)行各種各樣的設(shè)計(jì)，再以不同的表現(xiàn)形式將“美”展現(xiàn)給眾人，滿足人們的審美需要，使人們的精神世界得到升華，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

二、環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)形式

（一）在室內(nèi)空間中的表現(xiàn)形式

在我們的工作場(chǎng)所和生活場(chǎng)所的裝修和裝飾中普遍運(yùn)用到了陶瓷藝術(shù)。陶瓷藝術(shù)與周圍的室內(nèi)環(huán)境相互融合形成一體，與線條筆直的墻體、辦公設(shè)施、家具等其他物品交相呼應(yīng)，形成一種特殊而協(xié)調(diào)的美感。陶瓷工藝品就其個(gè)體而言已經(jīng)是一種美的體現(xiàn)，將它融入于室內(nèi)設(shè)計(jì)更能體現(xiàn)其美的價(jià)值。體現(xiàn)著室內(nèi)設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)理念和豐富的人文內(nèi)涵，也在一定程度上體現(xiàn)著使用者的文化素養(yǎng)和民族精神。現(xiàn)代風(fēng)格的室內(nèi)設(shè)計(jì)通常比較多的運(yùn)用鋼材、塑料這些比較冷硬的設(shè)計(jì)元素，給人的感覺比較單一，缺少人文的溫度，通過將造型別致、線條流暢、充滿想象力的陶瓷藝術(shù)，使整個(gè)室內(nèi)空間的設(shè)計(jì)更加人性化，并且富有文化氣息。在進(jìn)行環(huán)境藝術(shù)的室內(nèi)空間設(shè)計(jì)時(shí)，一種是純粹用于進(jìn)行藝術(shù)欣賞的陶瓷藝術(shù)制品，另一種是需要有一定使用功能的陶瓷藝術(shù)制品。純粹用于欣賞的藝術(shù)品可以直接作為室內(nèi)的陳設(shè)物品，最好能夠與周圍的環(huán)境相融合，提高藝術(shù)品的欣賞價(jià)值。而類似于地磚、墻磚、衛(wèi)生潔具等陶瓷品則要充分的考慮使用者的實(shí)際需要以及與周圍環(huán)境是否能夠和諧統(tǒng)一。從這些陶瓷品本身的大小、質(zhì)量、紋理、顏色、質(zhì)地等方面綜合進(jìn)行考慮，使其能夠保證其自身使用功能的同時(shí)，提高整個(gè)空間的設(shè)計(jì)效果，使整個(gè)空間設(shè)計(jì)更加有品位，充滿美感。

（二）在城市環(huán)境中的表現(xiàn)形式

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，隨著我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了很大的提高，人們對(duì)于精神世界有了更高的追求。城市化進(jìn)程加快的過程中，自然環(huán)境受到了很大的破壞，人們環(huán)保的意識(shí)也有了進(jìn)一步的提升，建設(shè)和諧美好的城市環(huán)境是人們共同的愿望。使城市環(huán)境更加的貼近自然，而且有要兼?zhèn)淙宋那閼训淖饔檬墙ㄖh(huán)境的要求。通過將陶瓷藝術(shù)運(yùn)用到城市的環(huán)境的建設(shè)中，就可以在很大程度上滿足現(xiàn)在人們的生活要求，而且能提高城市的整體形象，增強(qiáng)城市在文化方面的自信心。隨著建筑和藝術(shù)項(xiàng)目的融合，很多的畫家、雕塑家、建筑設(shè)計(jì)師、園藝設(shè)計(jì)師都開始把陶瓷品藝術(shù)和建筑環(huán)境相聯(lián)系起來，隨著這些藝術(shù)家與陶藝大師的相互交流，能為陶瓷藝術(shù)品與城市環(huán)境的融合提供良好的發(fā)展條件。

三、陶瓷藝術(shù)在環(huán)藝設(shè)計(jì)的具體運(yùn)用

由于陶土自身的性質(zhì)在進(jìn)行陶瓷燒制的過程中會(huì)發(fā)生化學(xué)反應(yīng)，使得陶瓷制品形成多變的紋理與顏色，使其更加的豐富多彩。陶瓷工藝品經(jīng)過高溫的燒制不但造型優(yōu)美，顏色豐富，而且比較環(huán)保，更加符合現(xiàn)代人的要求。陶瓷藝術(shù)在墻面和地面的運(yùn)用中比較廣泛。客戶可以根據(jù)自身的情感需求定制陶瓷壁飾，陶瓷制作著根據(jù)這些要求，以精湛的技藝和藝術(shù)語(yǔ)言去表現(xiàn)相關(guān)的主題，制作出具有魅力的作品，提升客戶的生活品質(zhì)。許多的用戶都會(huì)覺得在裝修中加入陶瓷藝術(shù)品，更加能夠表現(xiàn)自己的品味和文化內(nèi)涵。陶瓷藝術(shù)品由于其自身具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，在城市環(huán)境中更能將其自身的特點(diǎn)展示出來。比如陶瓷藝術(shù)品在雕塑、文化墻、影壁墻、傳統(tǒng)的磚墻等室外環(huán)境的應(yīng)用，很好的體現(xiàn)了城市的形象和城市文化。陶瓷藝術(shù)通過環(huán)藝設(shè)計(jì)，運(yùn)用不同的表現(xiàn)形式，向人們傳達(dá)著不同的理念和思想。

四、陶瓷藝術(shù)在環(huán)境藝術(shù)方面的應(yīng)用趨勢(shì)

環(huán)境藝術(shù)的本質(zhì)是要實(shí)現(xiàn)和諧持久的藝術(shù)和科學(xué)，大到城市規(guī)劃設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、小到室內(nèi)設(shè)計(jì)、雕塑、壁畫這些都在環(huán)境藝術(shù)的范圍之內(nèi)。其設(shè)計(jì)必須以人們?cè)诂F(xiàn)代環(huán)境空間中的內(nèi)心感受和根本需求為出發(fā)點(diǎn)，設(shè)計(jì)出體現(xiàn)現(xiàn)代人的藝術(shù)品位和精神世界的現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)品。必須以和諧和可持續(xù)發(fā)展作為環(huán)藝設(shè)計(jì)的核心思想作為指導(dǎo)，進(jìn)一步加深人們對(duì)于陶藝和環(huán)境的理解，實(shí)現(xiàn)人、社會(huì)、環(huán)境能夠和諧共存的根本目標(biāo)。我國(guó)目前在這方面的應(yīng)用還處于起步階段，對(duì)于陶藝的載體僅僅局限在金屬、混凝土以及石材等方面，其自身特點(diǎn)并不能充分的表達(dá)出來，而且不同的地域和人群對(duì)于陶藝的要求也不盡相同，這就要求陶瓷藝術(shù)需要充分根據(jù)不同的需求進(jìn)行材質(zhì)、表現(xiàn)形式等方面的創(chuàng)新，不斷的適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的要求。

結(jié)束語(yǔ)：

總而言之，需要陶瓷藝術(shù)要不斷跟隨著時(shí)代的步伐，在材質(zhì)、技藝、表現(xiàn)形式等多方面進(jìn)行創(chuàng)新，加強(qiáng)陶瓷藝術(shù)與環(huán)境藝術(shù)的相互融合，不斷滿足人們的精神生活需要，為人們提供良好的生活環(huán)境和藝術(shù)休閑空間，提高人們的生活水平。

參考文獻(xiàn)

[1]李聃銘. 淺析環(huán)境藝術(shù)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用[J]. 風(fēng)景名勝，2019（11）：68.

[2]劉蔭. 陶瓷裝置藝術(shù)在室內(nèi)裝飾中的應(yīng)用研究[D].華北理工大學(xué)，2019.

[3]孫磊，張乘風(fēng). 陶瓷藝術(shù)在現(xiàn)代家居裝飾中的應(yīng)用研究[J]. 家具與室內(nèi)裝飾，2019（09）：102-103.

作者簡(jiǎn)介：李育明（1977.9.28）男.籍貫.福建泉州晉江.泉州市玩物文化創(chuàng)意有限公司.學(xué)歷職業(yè)中專.研究方向.雕塑.傳統(tǒng)古紅磚設(shè)計(jì).