郭瑜
正是岸芷汀蘭、柳煙花霧的時(shí)節(jié),綠柳依依,驚起堤岸一池春水。
柳是春的信使?!扒嗲嗪优喜荩粲魣@中柳?!碑?dāng)柳枝冒出新芽時(shí),便昭告著早春的到來;待到綠柳成蔭時(shí),更是春意一發(fā)而不可收;及至風(fēng)中柳絮紛飛,則是與春天惜別之際了。
“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)??!彼未馈队炅剽彙返脑~中,風(fēng)舞飛揚(yáng)的楊柳,見證了詩人的落魄不羈與離人的段段傷情,蒙上了淡淡愁緒?!皫讞l楊柳,沾來多少啼痕;三疊陽關(guān),唱徹古今離恨?!惫湃穗x別時(shí),素有折柳相贈(zèng)的風(fēng)俗?!度o黃圖·橋》中有這樣的記載,“灞橋在長(zhǎng)安東,跨水作橋。漢人送客至此橋折柳贈(zèng)別?!倍艠非墩蹢盍芬渤S脕肀磉_(dá)惜別懷古之意。看昆曲《牡丹亭》游園片段時(shí),杜麗娘夢(mèng)中的柳夢(mèng)梅手托一只白色花瓶,瓶中斜插一枝柳條,翩然而至,柳的絲絲傷感與柔美,在昆曲一波三折的唱腔中演繹得淋漓盡致。
柳是至柔的,但它又是堅(jiān)韌的,它在俠客的世界里快意縱橫。記得讀過的第一本武俠小說《七劍下天山》中,梁羽生先生描寫美艷又武藝高超的女子,通常長(zhǎng)著一對(duì)柳葉眉,顧名思義,柳葉眉兩頭尖,中間彎,是極美的。而她們生氣時(shí),則會(huì)柳眉倒豎,英氣逼人,正如柳的硬核無法雪藏。梁先生又在書中獨(dú)創(chuàng)了“飛花摘葉”的功夫,未詳述所摘何花何葉,而我想柳葉尖尖,應(yīng)是充當(dāng)暗器的上選。此外,書中各路大俠云集,手持柳葉刀,齊聚柳林深處,飲酒猜拳,豪氣沖天,使那片柳林平增了幾分柔中帶剛的灑脫。
柳的堅(jiān)韌內(nèi)在使它有了多種變化的可能。單根的柳條可以編成俏皮的頭圈, 數(shù)十根柳條綁起來可以做成柳編帽。小時(shí)候,看到調(diào)皮的男生擰下柳條,在枝頭剝出一圈枝皮,用手快速一勒,所有的柳葉都并到一起,像個(gè)小皮球般,然后拎起柳條,踢了會(huì)兒“小皮球”,采片柳葉吹出清脆的哨聲,仿佛吹響了戰(zhàn)斗的集結(jié)號(hào),一群男生聞風(fēng)狂奔到某個(gè)約定的會(huì)合點(diǎn),一路玩到天黑。
“高柳三五株,可以獨(dú)逍遙。”柳,又是古人向往或安于遁世歸隱生活的符號(hào)。陶淵明所著的自傳色彩小說《五柳先生傳》中,開頭就說明了“五柳先生”的來歷:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字。宅邊有五柳樹,因此為號(hào)焉?!蔽萸霸苑N的五棵柳樹,不事雕鑿,自然天成,它們不僅有溫良謙恭的柔和,也有不受人掣肘的傲骨,也許這正象征了陶淵明先生歸隱田園,絕不趨炎附勢(shì)、絕不為五斗米折腰的精神氣節(jié)。
春色怡人,造訪位于蘇州吳中區(qū)的穹窿山。來到腹地的茅蓬塢,它是一代兵圣孫武的隱居地,也是《孫子兵法》的誕生地。登高至上真觀,俯瞰四周,茂竹修林,古木蒼翠。遠(yuǎn)眺孫武文化園,湖畔的柳樹隨風(fēng)搖曳,仿佛訴說著千秋往事,在這一派兵家氣場(chǎng)中顯得分外和諧。我不由心中一動(dòng),至柔者至堅(jiān),無欲則剛。理想的生存狀態(tài),也許是既有至柔如水的處世哲學(xué),又從不失卻良知與風(fēng)骨的堅(jiān)韌內(nèi)心。
凝望著這一池春柳,我看到了陽光下閃光的永恒之綠。