尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展

莫海云

【摘要】教育的最終目標(biāo)是激發(fā)學(xué)生個(gè)性潛能，促進(jìn)學(xué)生發(fā)展從而形成完整的人格。尊重學(xué)生，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，意味教育本質(zhì)回歸。教師尊重學(xué)生，學(xué)生自信自愛(ài)，才能促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展;教師尊重學(xué)生，以人為本，走進(jìn)學(xué)生心靈，才能挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能;教師尊重學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑精神，才能促進(jìn)學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)。

【關(guān)鍵詞】中學(xué);尊重學(xué)生;個(gè)性發(fā)展

中國(guó)特色社會(huì)主義已步入新時(shí)代，新時(shí)代呼喚創(chuàng)新人才。創(chuàng)新人才，關(guān)系到中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)。培養(yǎng)創(chuàng)新人才，是衡量學(xué)校和教師優(yōu)秀的重要尺度。而尊重個(gè)性發(fā)展是創(chuàng)新人才培養(yǎng)的關(guān)鍵，因此，培養(yǎng)創(chuàng)新人才應(yīng)充分注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，我國(guó)教學(xué)論專(zhuān)家胡可英曾說(shuō)：“教育的偉大力量正在于發(fā)展個(gè)性，教育的最高價(jià)值也在于發(fā)展個(gè)性。”學(xué)生是教育活動(dòng)的中心，由于受家庭、環(huán)境等因素的影響，他們的興趣、能力都會(huì)有個(gè)性差異，在育人過(guò)程中，教師要尊重學(xué)生，營(yíng)造良好環(huán)境，滿(mǎn)足學(xué)生合理的心理需求，讓學(xué)生在個(gè)性發(fā)展的過(guò)程中充分認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，樹(shù)立對(duì)學(xué)習(xí)與生活的信心，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。

一、教師要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)學(xué)生的自尊心，這是學(xué)生個(gè)性化發(fā)展的教育基礎(chǔ)

自尊心是在自我評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上引發(fā)的自信、自愛(ài)、自重、自尊，并希望得到他人和社會(huì)尊重的情感體驗(yàn)，具體表現(xiàn)為不愿意向別人屈服，不允許別人歧視和侮辱。一個(gè)有著正常自尊心的學(xué)生，會(huì)珍視自己在集體中的合理地位，注意保護(hù)自己在集體中的聲譽(yù)。當(dāng)學(xué)生的自尊心得到保護(hù)，會(huì)產(chǎn)生積極向上，要求進(jìn)步的心理，比如，筆者曾帶過(guò)的初一（2）班，在筆者的語(yǔ)文課堂上，關(guān)愛(ài)后進(jìn)生在班上已成共識(shí)，后進(jìn)生往往擁有優(yōu)先發(fā)言的機(jī)會(huì)。后進(jìn)生感覺(jué)到自己被關(guān)愛(ài)時(shí)，會(huì)重新樹(shù)立自信，積極參與課堂。有時(shí)他們拿著大家共同討論的答案代表小組發(fā)言，答對(duì)時(shí)，筆者告訴他們：“同學(xué)們都進(jìn)步了，大家為你們高興。”答錯(cuò)了，筆者會(huì)鼓勵(lì)他們：“只差一點(diǎn)就成功了，我們們感受到你們的努力了。”無(wú)論答對(duì)答錯(cuò)，對(duì)于后進(jìn)生，筆者多數(shù)情況下讓全班學(xué)生報(bào)以熱烈的掌聲，給他們精神上的鼓勵(lì)及安慰。后進(jìn)生多多少少有些自卑心理，此時(shí)發(fā)言會(huì)提升他們自信心，讓后進(jìn)生感覺(jué)到自己被尊重，給他們不同的表達(dá)機(jī)會(huì)，他們的自信心會(huì)逐漸樹(shù)立起來(lái)。久而久之，他們不會(huì)因聽(tīng)不懂課而睡覺(jué)或者搗亂課堂，而是逐漸會(huì)回答問(wèn)題，參與課堂生活，鍛煉口語(yǔ)等能力。

在日常工作學(xué)習(xí)，教師應(yīng)率先垂范，以良好的師德形象示人，培養(yǎng)尊重、信任等愛(ài)的土壤，讓學(xué)生的自信之樹(shù)健康成長(zhǎng)，學(xué)生就會(huì)變得活潑開(kāi)朗，更愿意參加集體活動(dòng)，如，筆者班上的后進(jìn)生小吳、小梁多次在課堂上回答問(wèn)題都得到了大家的肯定，獲得自信后，他們積極發(fā)揮特長(zhǎng)，發(fā)展自己的個(gè)性和能力，他們參加足球班，代表學(xué)校參加比賽，勇于展現(xiàn)自我風(fēng)采，并獲得榮譽(yù)，又充滿(mǎn)自信回歸課堂。反之，當(dāng)學(xué)生的自尊心受到傷害時(shí)，他們就會(huì)產(chǎn)生逆反心理，與教育者的教育方向背道而馳，這一點(diǎn)后進(jìn)生表現(xiàn)尤為明顯。

有一次，后進(jìn)生小李很氣憤地跟筆者說(shuō)：“某老師經(jīng)常在班上甚至在其他班上說(shuō)我‘這種人沒(méi)用的，不誠(chéng)實(shí)的人交不到朋友;現(xiàn)在不學(xué)習(xí)，日后生存都是問(wèn)題。不是我不誠(chéng)實(shí)，其實(shí)是他不相信我……到處傷我的面，這樣看不起我，等著瞧……”這種挖苦、損害學(xué)生自尊心的教師，不可能讓學(xué)生親其師，信其道。教師的主觀評(píng)價(jià)會(huì)帶給學(xué)生抑郁、躁怒等負(fù)面情緒，在這樣的教師面前，自卑的學(xué)生就把自己包裹起來(lái)，自負(fù)的學(xué)生就會(huì)跟教師對(duì)著干，那還談什么育人，更枉論挖掘他的個(gè)性潛能了。我們對(duì)那些不符合自己標(biāo)準(zhǔn)、期望的學(xué)生也要給予尊重，要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的師德形象，對(duì)于自己不喜歡的學(xué)生，也要用愛(ài)的目光發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn)，找到他的自信的生長(zhǎng)點(diǎn)，使他的個(gè)性潛能得到發(fā)揮，促進(jìn)他全面發(fā)展，這樣才能達(dá)到教育目的。

二、教師要以人為本，樹(shù)立尊重、平等的意識(shí)，才能更好挖掘?qū)W生的個(gè)性潛能

曾經(jīng)，“師道尊嚴(yán)”長(zhǎng)期根植于許多教師思想意識(shí)當(dāng)中，在這種師道尊嚴(yán)的思想主導(dǎo)下，某些教師在教育教學(xué)中將教師總是放在主體地位，師生關(guān)系難以平等，師生溝通出現(xiàn)困難。隨著教育教學(xué)改革的不斷深化，新課程理念明確提出：“教育應(yīng)在師生平等對(duì)話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行”，師道尊嚴(yán)的某些弊端不僅阻礙了現(xiàn)代教育的發(fā)展，也影響新型師生關(guān)系的構(gòu)建。時(shí)代呼喚平等的師生關(guān)系，教師和學(xué)生在人格意義上享有平等的權(quán)利，教師應(yīng)放下架子，與學(xué)生平等相處，建立亦師亦友的關(guān)系，師生之間才能相互信任，學(xué)生才會(huì)愿意接近教師，跟教師進(jìn)行溝通交流，此時(shí)教師才能了解學(xué)生的心理渴求，發(fā)現(xiàn)他的個(gè)性特長(zhǎng)。早幾年，有一個(gè)叫小吳的學(xué)生，家境不好，單親家庭，母親獨(dú)自撫養(yǎng)他，他是在別人歧視的目光中長(zhǎng)大的，在班里，同學(xué)對(duì)他冷嘲熱諷，有時(shí)甚至侮辱他的人格，但他卻不當(dāng)一回事。一個(gè)丟失了自尊心的孩子，說(shuō)明他的生命早期沒(méi)被平等地對(duì)待過(guò)，沒(méi)被尊重過(guò)，但這一切并不是他的錯(cuò)。了解他的生長(zhǎng)環(huán)境后，筆者決定從小事做起，平時(shí)對(duì)他事無(wú)巨細(xì)都噓寒問(wèn)暖。或許是筆者對(duì)他的關(guān)心與肯定，讓他樹(shù)立起對(duì)生活對(duì)學(xué)習(xí)的信心，慢慢地，他愿意接近筆者，竟熱切地盼望做語(yǔ)文科代表。筆者考慮到他的語(yǔ)文成績(jī)不錯(cuò)，有學(xué)語(yǔ)文的天賦，就答應(yīng)了，關(guān)鍵是想給他一個(gè)承認(rèn)自己，接受自己，證明自我價(jià)值的機(jī)會(huì)。他做了科代表后，獲得了教師與同學(xué)的肯定，工作很盡職，上課表現(xiàn)也很積極。慢慢地接觸他之后，筆者發(fā)現(xiàn)他是個(gè)感情豐富細(xì)膩的學(xué)生，是個(gè)朗誦的好苗子，筆者想發(fā)揮他的特長(zhǎng)，鼓勵(lì)并指導(dǎo)他朗誦，最終他在代表班級(jí)參加校園“在陽(yáng)光下成長(zhǎng)”的語(yǔ)文朗誦比賽中獲得二等獎(jiǎng)。有了這次成功的體驗(yàn)，小吳漸漸地自信起來(lái)，逐步找回了自尊。生命之樹(shù)有了主干，他的性格開(kāi)朗了許多，之后在各類(lèi)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，他都能勇于展現(xiàn)自己的個(gè)性，以飽滿(mǎn)的熱情投入到學(xué)習(xí)生活中去，成長(zhǎng)得更快更好。

三、教師尊重學(xué)生，重視學(xué)生的否定性思維，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的成長(zhǎng)

發(fā)展人的個(gè)性，是人的身心發(fā)展的需要，也是培養(yǎng)新時(shí)代創(chuàng)新人才的需要。我們的教育應(yīng)從個(gè)性化出發(fā)，并讓學(xué)生的個(gè)性充分自由發(fā)展，沒(méi)有個(gè)性，創(chuàng)新無(wú)從談起。因此，在課堂中我們只有充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師才能走出標(biāo)準(zhǔn)樣式的教學(xué)模式，才能突出學(xué)生的主體地位，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，師生之間教學(xué)相長(zhǎng)，形成一個(gè)“學(xué)習(xí)共同體”。在課堂上，教師要當(dāng)好組織者、引領(lǐng)者，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，注重學(xué)生個(gè)性化中的獨(dú)立性、創(chuàng)造性等培養(yǎng)，教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生的否定思維，破除學(xué)生迷信書(shū)本、迷信教師的依賴(lài)思想，培養(yǎng)學(xué)生的批判思維，這時(shí)教師要發(fā)揮引導(dǎo)作用，指導(dǎo)質(zhì)疑之法，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑的習(xí)慣。例如，教學(xué)《蒹葭》這一課時(shí)，當(dāng)學(xué)生通過(guò)自主探究、合作學(xué)習(xí)的方式理解伊人的高潔形象和詩(shī)歌的思想內(nèi)容，筆者有意識(shí)地營(yíng)造提問(wèn)的課堂氣氛，拋一道開(kāi)放式的題目：主人公矢志不渝追求伊人，為什么沒(méi)有成功？有的學(xué)生說(shuō)：“封建等級(jí)制度造成的，門(mén)不當(dāng)戶(hù)不對(duì)。”有的說(shuō)：“封建家長(zhǎng)制的扼殺，他父母不喜歡。”……這些的問(wèn)題引導(dǎo)他們發(fā)散思維，讓他們結(jié)合自己對(duì)生活的認(rèn)知展開(kāi)討論，讓學(xué)生在思維碰撞中引發(fā)對(duì)課文探索的積極性，發(fā)表獨(dú)特的見(jiàn)解，展現(xiàn)自我風(fēng)采，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，促使他們的個(gè)性良好成長(zhǎng)。

教育的核心是人，它的重點(diǎn)是人的關(guān)懷、解放和發(fā)展，我們要視人為人，教人成人，沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有人的發(fā)展。蘇格拉底認(rèn)為：教育就是把一個(gè)人的內(nèi)心真正引導(dǎo)出來(lái)，幫助他成長(zhǎng)為自己的樣子。作為一名教育工作者，我們要以人為本，尊重學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生有個(gè)性而全面的發(fā)展，幫助他們成為更好的自己。

責(zé)任編輯 ?胡春華