傳統(tǒng)文化傳承視域下初中音樂課堂中的民歌教學

丁越華

◆摘? 要：早在十三五時期，黨和國家就提出了《關于文化發(fā)展改革規(guī)劃綱要》，并且指出文化發(fā)展改革的目標是繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在初中音樂課堂教學的過程中，教師都會經(jīng)常性地開展一些民歌教學活動，針對各民族的音樂表達形式開展實踐研究和教學活動。教師應當在傳統(tǒng)文化傳承的視角下進行民歌教學活動，構建高效課堂，才能提高學生對于傳統(tǒng)文化的認知高度以及民歌教學活動的配合程度。在本文中主要針對傳統(tǒng)文化傳承視域下初中音樂課堂教學中的民歌教學策略進行探索。

◆關鍵詞：傳統(tǒng)文化;傳承;初中音樂;民歌教學

中國是統(tǒng)一的多民族國家，擁有56個民族，各民族之間存在一定的差異。最直觀的體現(xiàn)便是民歌。各個民族的民歌具有不同的藝術表達形式和特征，都體現(xiàn)了本民族悠久的文化傳承。教師在音樂課堂的民歌教學模塊要對于民歌背后的民族文化和傳統(tǒng)文化進行介紹，讓學生意識到優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和民歌教學之間的關系，使得學生在學習民族聲樂唱法、美聲唱法等唱法，以及本土音樂文化、流行音樂文化、傳統(tǒng)文化相關的內容時可以有更好的表現(xiàn)。因而，針對具體的一個教學策略開展實踐研究工作就顯得尤為重要。

一、注重提高師生的民族音樂文化內涵

車同軌，書同文。中華民族的融合發(fā)展歷程源遠流長，已然形成了各民族互相借鑒共同發(fā)展的新態(tài)勢。各個民族之間的關系以及傳統(tǒng)文化傳承之間的關系雖然有著密切關系，但是要理清各個民族的民歌發(fā)展的脈絡，傳統(tǒng)文化傳承的形式變化規(guī)律，卻是一項艱苦的任務。這對教師和學生提出了更多實踐要求，需要他們具備剝絲抽繭的能力。首先教師要注重提高自身的文化底蘊，深入博物館、圖書館、展覽館等各種場所，搜集關于各地區(qū)、各民族的民歌民謠、文化習俗，甚至是方言和方音。然后教師再和同學們一起進行分享，開展整理活動，從中發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的蛛絲馬跡。

在開展民歌教學的過程中，師生都應不斷地增強自身的民族音樂文化底蘊，認識到民歌的發(fā)展規(guī)律以及傳統(tǒng)文化的發(fā)展趨勢，感悟漸進式和動態(tài)式的演變歷程。音樂教師應當本著請進來和走出去相結合的原則來進行傳統(tǒng)文化滲透工作，增強師生的民族音樂文化內涵。教師可以請有識之士以及文化碩儒來校講課，對于傳統(tǒng)文化的重要意義、表達形式、傳承特征進行重點介紹，進而提高教師的文化底蘊和學生的理解水平。教師可以多次組織學生開展民間采風活動，對于民歌和民謠進行最大程度的搜集，幫助學生拓展視野，認識到傳統(tǒng)文化和民歌教學之間的關系，在傳承傳統(tǒng)文化的過程中理解民歌的真諦和內涵。學生也會認識到人民群眾是民歌的創(chuàng)造者和傳承者的重要含義，從而做到師生共同提高，共同傳承傳統(tǒng)文化。

二、加強實踐教學活動，開展民間采風研究工作

在初中音樂課堂上，教師應當承擔重要的引導任務，引導學生進行一系列知識實踐和民歌學習工作。教師要拓展學生的視野，提高對于學生的要求，使得初中生們不能僅僅熟練運用歌唱技巧，將表達民歌內容作為最高追求，而是應當注重詮釋民歌風格和民歌情感。對于《信天游》《山丹丹花開紅艷艷》《新疆之春》《蘭花花》《三十里鋪》進行實踐研究活動時，教師可以組織學生在有條件的情況下開展實地走訪和采風工作，深入到這些民歌的產生環(huán)境來進行調查研究，認識到陜北地區(qū)、魯東南地區(qū)、東北地區(qū)獨特的文化產生環(huán)境和民歌發(fā)展環(huán)境。在此基礎上開展的實踐教學活動，尊重了學生的核心需求，使其領悟到傳統(tǒng)文化傳承以及民歌教學之間的關系，并且充分的調動自身的積極性，使得學生參與到傳統(tǒng)文化挖掘以及民歌溯源活動中去。學生動手操作實踐的能力得到了培養(yǎng)，并且也愛上了民歌，愛上了傳統(tǒng)文化，不由自主地做傳統(tǒng)文化的弘揚者、挖掘者。

三、注重挖掘傳統(tǒng)文化潛力，培養(yǎng)學生的審美能力和鑒賞能力

在初中音樂課堂教學時。音樂教師應當將培養(yǎng)學生的審美能力和鑒賞能力放在重要的位置，并且利用傳統(tǒng)文化的各種表現(xiàn)形式來對學生進行實際訓練，提高學生的鑒賞水平，幫助學生養(yǎng)成良好的鑒賞習慣和感悟與表達習慣。很多民歌都極富有地域特色和人文主義特征，學生在欣賞這些民歌的過程中需要對于當?shù)氐淖匀画h(huán)境、人文風光、文化形式有深刻的了解。這對于初中生而言，提出了更多的實踐要求，需要學生通過一系列努力來挖掘傳統(tǒng)文化的潛力。古人云：“詩以詠志”“歌以詠志”，《詩經(jīng)》中有著諸多不朽名篇，更體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的魅力所在，教師在開展民歌教學活動時，可以將具體的民歌歌詞和詩經(jīng)中風、雅、頌三部分中的某一篇內容開展對比活動，如《采薇》和《蘭花花》。學生在二者之中都可以讀出文化背景、文化特征。學生的審美能力和鑒賞能力都得到了不同程度的提高。

在培養(yǎng)學生鑒賞能力和審美能力過程中，教師要帶領學生評論纏綿悱惻的愛情故事、雄渾壯闊的美麗風光、波詭云譎的時事變化、山川秀麗的江南風光。教師在開展民歌鑒賞和教學的過程中，要對于小調、號子等原生態(tài)唱法，以及《圖蘭朵》中的美聲唱法進行重點強調，組織學生開展對比鑒賞工作，了解民族聲樂的發(fā)展歷程，積累諸多音樂文化知識和民歌歌唱技能。這會對于民歌教學活動形成重要的補充作用。提高了學生的鑒賞能力、感悟能力，也使得傳統(tǒng)文化的挖掘和傳承工作更加科學高效。

四、結束語

總而言之，越來越多的初中音樂教師認識到傳承傳統(tǒng)文化。構建高效的民歌教學課堂的重要性，并且和學生開展更多溝通和交流。教師正在對于聲樂課程設置工作，以及教學模式改進工作不斷地進行創(chuàng)新和完善，本著實事求是的原則來調整傳統(tǒng)文化傳承視域下初中音樂課堂民歌教學的具體內容。在下一階段，教師的民歌教學活動要突出多元化、主體化、科學化等特征，提高信息技術使用效率，構建高效的教學評價機制，導入模塊化教學活動，從而提高民歌教學的整體效率。

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